Разоблачение антихристианских мифов и фейков неоязычников

(27 голосов4.7 из 5)

Содер­жа­ние

00:00 – Введение
00:46 – Были ли в Биб­лии точ­ные дан­ные о Рождестве?
02:49 – Точ­ные опи­са­ния мест и имен в Библии
05:07 – Хри­сти­ан­ство – заим­ству­ю­щая религия?
10:56 – Идеи неоязыч­ни­ков пла­ги­ат на фильм «Дух времени»
12:20 – Ложь о древ­не­еги­пет­ской религии
17:19 – Ложь о древ­не­пер­сид­ской религии
18:21 – Ложь про древ­не­ин­дий­скую религию
19:15 – Ложь про древ­не­гре­че­скую религию
21:02 – Исто­рия даты 25 декабря
22:27 – При­род­ные цик­лы и появ­ле­ние религий
27:04 –  День свя­то­го Геор­гия Победоносца
30:13 – День пере­не­се­ния мощей Свя­то­го Нико­лая Весеннего
32:53 – Рож­де­ство Иоан­на Предтечи
36:10 – День Свя­то­го Ильи Пророка
38:13 – Рож­де­ство Пре­свя­той Богородицы
40:02 – Рож­де­ство Христово
45:11 – Заме­на язы­че­ских празд­ни­ков христианскими
47:52 – Покло­не­ние солнцу
51:45 – Золо­тые купо­ла – сим­вол солнца?
55:37 – Кре­сты и солн­це – сим­во­лы язычества?
58:22 – Вывод

Рас­шиф­ров­ка видео

Несколь­ко чело­век ко мне обра­ти­лись с прось­бой про­ком­мен­ти­ро­вать видео, кото­рое недав­но раз­ме­сти­ли неоязыч­ни­ки. Видео это посвя­ще­но Рож­де­ству Хри­сто­ву. И вот если гово­рить очень корот­ко, то авто­ры это­го видео пыта­ют­ся убе­дить зри­те­лей в том, что буд­то бы Рож­де­ство, заод­но и осталь­ные хри­сти­ан­ские празд­ни­ки, были поза­им­ство­ва­ны хри­сти­а­на­ми из язы­че­ских празд­ни­ков. Я посмот­рел это видео и нашел его весь­ма занят­ным, это, на мой взгляд, весь­ма при­ме­ча­тель­ный образ­чик совре­мен­ной неоязы­че­ской про­па­ган­ды, и я решил сде­лать на него обзор, так что давай­те вме­сте с вами посмот­рим это видео и про­ана­ли­зи­ру­ем то, что в нём гово­рит­ся. Итак, смотрим.

Навер­ное, нет более извест­но­го празд­ни­ка в мире, чем Рож­де­ство, даже Новый год не так силь­но про­пи­а­рен. И все вро­де бы про­сто и понят­но, хри­сти­ане зна­ют эту исто­рию назу­бок, но, тем не менее, если поко­пать­ся, то нево­ору­жен­ным взгля­дом про­сле­жи­ва­ет­ся тес­ная связь с дру­ги­ми, более ран­ни­ми уче­ни­я­ми. Сего­дня вы узна­е­те 7 уди­ви­тель­ных фак­тов о Рождестве.

  1. Ника­ких точ­ных дан­ных в Биб­лии. Как ни стран­но, в самой глав­ной кни­ге хри­сти­ан Биб­лии об этом важ­ном собы­тии ска­за­но очень мало, а точ­ная дата рож­де­ния Иису­са и вовсе не ука­зы­ва­ет­ся. В Еван­ге­лии от Мар­ка всё начи­на­ет­ся с Иоан­на, кото­рый кре­стил всех жела­ю­щих водой, Иисус Хри­стос при­шел к нему кре­стить­ся, Сам будучи уже взрос­лым. Похо­жая кар­ти­на и в Еван­ге­лии от Иоан­на. Ни о зача­тии, ни о Рож­де­нии Сына Божье­го там нет ни еди­но­го упо­ми­на­ния, так же, как и о Его роди­те­лях Марии и Иосифе.

Как вы види­те, авто­ры роли­ка созда­ют у зри­те­ля впе­чат­ле­ние, что в Биб­лии вооб­ще ниче­го тол­ком про Рож­де­ство Иису­са яко­бы и не ска­за­но. Упо­ми­на­ет­ся Еван­ге­лие от Мар­ка – самое корот­кое, Еван­ге­лие от Иоан­на. Но вооб­ще-то в Биб­лии четы­ре Еван­ге­лия, и вот если мы с вами откры­ва­ем первую гла­ву Еван­ге­лия от Мат­фея – само­го пер­во­го, то что мы видим: «Рож­де­ство Иису­са Хри­ста было так». И далее рас­сказ о Рож­де­стве Хри­ста, и сопут­ству­ю­щих собы­ти­ях идет до кон­ца пер­вой гла­вы, и затем про­дол­жа­ет­ся во вто­рой гла­ве. Рас­ска­зы­ва­ет­ся и о пас­ту­хах с восто­ка, и о звез­де Рож­де­ствен­ской. Теперь смот­рим Еван­ге­лие от Луки. Откры­ва­ем первую гла­ву. Здесь рас­ска­зы­ва­ет­ся исто­рия рож­де­ния Иоан­на Кре­сти­те­ля, но так­же уже начи­на­ет­ся рас­сказ и о Рож­де­стве Хри­сто­вом, о том, что ему непо­сред­ствен­но пред­ше­ство­ва­ло, о явле­нии архан­ге­ла Гав­ри­и­ла Деве Марии. Далее во вто­рой гла­ве уже непо­сред­ствен­но рас­ска­зы­ва­ет­ся о Рож­де­стве Хри­сто­вом, и рас­ска­зы­ва­ет­ся доволь­но подроб­но. Рас­ска­зы­ва­ет­ся о том, как анге­лы яви­лись к пас­ту­хам, как пас­ту­хи при­шли к родив­ше­му­ся Спа­си­те­лю. То есть то, что как раз пока­за­ли в каче­стве иллю­стра­ции в этом филь­ме в нача­ле. Иллю­стра­ции к празд­но­ва­нию Рож­де­ства – с волх­ва­ми, с пас­ту­ха­ми – да это всё непо­сред­ствен­но взя­то из Еван­ге­лия. Итак, мы их схва­ти­ли за руку пер­вый раз. Пер­вая ложь то, что яко­бы в Биб­лии не опи­сы­ва­ет­ся подроб­но Рож­де­ство Христа.

Во всех Еван­ге­ли­ях о Рож­де­нии Бого­че­ло­ве­ка напи­са­но до без­об­ра­зия мало, и всё это как-то рас­плыв­ча­то, сум­бур­но. Не упо­ми­на­ет­ся ни одной даты, ни одно­го име­ни или насто­я­ще­го назва­ния насе­лен­но­го пунк­та, по кото­рым мож­но было бы хоть что-нибудь точ­но узнать о дне и месте рож­де­ния Иису­са.

Что каса­ет­ся места, опять же смот­рим Еван­ге­лие от Луки: «Пошел так­же и Иосиф из Гали­леи из горо­да Наза­ре­та в Иудею, в город, назы­ва­е­мый Виф­ле­ем». Виф­ле­ем – это реаль­ное назва­ние реаль­но­го насе­лен­но­го пунк­та, кото­рый суще­ству­ет до сих пор. Теперь что каса­ет­ся даты. Дело в том, что когда писа­лись Еван­ге­лия, не было ещё уни­фи­ци­ро­ван­ной, даже в рам­ках одной рим­ской импе­рии, систе­мы лето­ис­чис­ле­ния и даже уни­фи­ци­ро­ван­но­го кален­да­ря. Наро­ды, про­жи­вав­шие в раз­ных частях этой импе­рии, мог­ли иметь раз­ные эти систе­мы лето­ис­чис­ле­ния и раз­ные кален­да­ри. В част­но­сти, евреи име­ли лун­но-сол­неч­ный кален­дарь. Если кто не в кур­се, что это такое – може­те погуг­лить. Этот кален­дарь, в отли­чие от сол­неч­но­го, по кото­ро­му мы сей­час живём, сме­щал­ся по отно­ше­нию к сол­неч­но­му, каж­дый год на какое-то коли­че­ство дней. Как тогда ука­зы­ва­ли вре­мя– ну по тому собы­тию, кото­рое было хоро­шо извест­но совре­мен­ни­кам, когда оно про­изо­шло. И в Еван­ге­лии от Луки мы чита­ем: «В те дни вышло от кеса­ря Авгу­ста пове­ле­ние сде­лать пере­пись по всей зем­ле». Эта пере­пись была пер­вая в прав­ле­ние Кви­ри­ния Сири­ей. Итак, здесь ука­зы­ва­ют­ся собы­тия, кото­рые хоро­шо извест­ны были пер­вым чита­те­лям Еван­ге­лия, а имен­но, что Рож­де­ство Хри­ста про­изо­шло в прав­ле­ние импе­ра­то­ра Авгу­ста, когда тот пра­вил Рим­ской импе­ри­ей. И в отли­чие от того, что уже вто­рой раз совра­ли авто­ры это­го филь­ма, Август и Кви­ри­ний – это вполне кон­крет­ные име­на реаль­ных исто­ри­че­ских пер­со­на­жей. Еще одно имя в Еван­ге­лии от Мат­фея: это царь Ирод, так­же вполне кон­крет­ный исто­ри­че­ский пер­со­наж. Так что на самом деле в Еван­ге­лии и име­на вполне кон­крет­ных исто­ри­че­ских лич­но­стей, и вполне кон­крет­ные гео­гра­фи­че­ские назва­ния, и дан­ные о вре­ме­ни, когда всё это было – не с точ­но­стью до мину­ты, но с той сте­пе­ни точ­но­сти, кото­рая была доступ­на для того вре­ме­ни, все это ука­за­но. Но как мы пони­ма­ем, это всё вве­де­ние, и авто­ры две эти лжи исполь­зу­ют для того, что­бы создать впе­чат­ле­ние, что:

В общем, глав­ное собы­тие все­го хри­сти­ан­ско­го мира в Биб­лии опи­са­но очень скуд­но. Но на самом деле уди­ви­тель­но­го в этом ниче­го нет, пото­му что созда­те­ли куль­та Сына Божье­го, умер­ше­го за гре­хи все­го чело­ве­че­ства, чер­па­ли вдох­но­ве­ние в совсем дру­гих источ­ни­ках, и никто осо­бо не утруж­дал­ся в том, что­бы как-то скрыть плагиат.

То есть это «ввод­ка» про Еван­ге­лия нуж­на была для того, чтоб перей­ти к вот этой лже­на­уч­ной и дав­но уже сто раз опро­верг­ну­той идее о том, что яко­бы хри­сти­ане заим­ство­ва­ли всё, и преж­де все­го Само­го Хри­ста, из пред­ше­ству­ю­щих язы­че­ских религий.

Иисус и Его близ­не­цы. При­гля­дев­шись к глав­ным геро­ям раз­лич­ных рели­ги­оз­ных веро­ва­ний, мож­но уви­деть прак­ти­че­ски кло­нов хри­сти­ан­ско­го Иису­са. Как ока­за­лось, такие лич­но­сти засве­ти­лись в древ­нем Егип­те, в Пер­сии, в Индии, и не толь­ко. На самом деле, вос­кре­ше­ние Иису­са – это все­го лишь одна из моди­фи­ка­ций куль­та еги­пет­ско­го бога Оси­ри­са. Подоб­ный культ суще­ство­вал в Малой Азии под назва­ни­ем культ Ати­са, в Сирии культ Адо­ни­са, а в зем­лях Ромеи культ Дио­ни­сия, и так далее.

Тут, конеч­но, сра­зу впе­чат­ля­ет фее­ри­че­ская без­гра­мот­ность авто­ров это­го роли­ка, кото­рые реши­ли про­све­тить нас и рас­ска­зать нам обжи­га­ю­щую прав­ду. Во-пер­вых, имя Дио­ни­сий пишет­ся с одной «с»– ну, лад­но, это мело­чи. Во-вто­рых, бога зва­ли не Дио­ни­сий, а Дио­нис. Дио­ни­сий – это дру­гое имя, про­из­вод­ное. Дио­ни­сус — посвя­щён­ный Дио­ни­су. В‑третьих, что это за стра­на такая – Ромея? В антич­ные вре­ме­на не было стра­ны, кото­рая назы­ва­лась бы таким обра­зом. На самом деле даже не буду учи­ты­вать это как при­мер лжи, пото­му что это про­сто без­гра­мот­ность. Теперь пого­во­рим вот о лжи. Авто­ры при­во­дят всех этих богов как яко­бы кло­нов, а на самом деле даже пред­ше­ствен­ни­ки Иису­са Хри­ста, с кото­рых и был яко­бы спи­сан хри­сти­а­на­ми Его образ. Так­же они гово­рят, что яко­бы это все вари­а­ции куль­та Оси­ри­са. Давай­те нач­нём срав­ни­вать. Итак, Аттис – он вооб­ще не счи­тал­ся вопло­щён­ным богом, он был изна­чаль­но чело­ве­ком, сыном фри­гий­ца Калая, пере­се­лил­ся в Лидию, учре­дил оргии. Зевс наслал на поля каба­на, кото­рый умерт­вил его. По дру­гой вер­сии, в него влю­би­лась боги­ня Кибе­ла, а когда он раз­лю­бил эту боги­ню и решил женить­ся на дру­гой, Кибе­ла яви­лась на сва­дьбу и насла­ла на всех безу­мие. И видя все это, Аттис так силь­но рас­стро­ил­ся, что убе­жал в горы, оско­пил себя и умер, а потом пре­вра­тил­ся в сосну.

Теперь Адо­нис. Он так­же не был изна­чаль­но богом, но был сыном от кро­во­сме­си­тель­но­го бра­ка одно­го царя – либо кипр­ско­го, либо асси­рий­ско­го, с его доче­рью. Он был пас­ту­хом у охот­ни­ков на зай­цев, в него влю­би­лась боги­ня Афро­ди­та. Сна­ча­ла у них всё было хоро­шо, роди­лось двое детей, но затем на Адо­ни­са напал вепрь, уда­рил его клы­ком в бед­ро, и этот Адо­нис помер. Там есть раз­ные вер­сии: либо в веп­ря пре­вра­тил­ся, либо Адо­ни­су ото­мсти­ла отверг­ну­тая им Пер­се­фо­на. В общем, Афро­ди­та спря­тал его труп в лату­ке, и затем смог­ла добить­ся того, что­бы он вер­нул­ся из мира мёрт­вых в мир живых в виде цвет­ка анемон.

Теперь к Дио­ни­су. Его отцом счи­та­ет­ся Зевс, а мать смерт­ная жен­щи­на Семе­ла. Посколь­ку это был вне­брач­ный ребе­нок Зев­са, а его закон­ная жена Гера нега­тив­но отно­си­лась к таким вещам, Зевс для того, что­бы спря­тать вот это­го Дио­ни­са от гне­ва сво­ей жены, пре­вра­тил его на какое-то вре­мя в коз­лен­ка, но это не помог­ло. Гера всё рав­но нашла его, и в общем, она его све­ла с ума в бук­валь­ном смыс­ле сло­ва. Он повре­дил­ся рас­суд­ком, и это явля­ет­ся отли­чи­тель­ной чер­той и само­го Дио­ни­са, и его куль­та, он такой вот сума­сшед­ший божок. Есть рас­ска­зы, что он даже совер­шал убий­ство будучи взбе­шён, так­же он сам сво­дил с ума тех, кто отвер­гал его. В одном месте, напри­мер, он поверг жен­щин в безу­мие, и они бежа­ли в горы с груд­ны­ми мла­ден­ца­ми на руках, и ста­ли пожи­рать их мясо. Так­же он отпра­вил­ся в поход в Индию, где, по неко­то­рым дан­ным, был убит Пер­се­ем и похо­ро­нен. Были у гре­ков и дру­гие вер­сии о том, что там был и дру­гой Дио­нис, кото­ро­го, пока он еще был малень­кий, нашли тита­ны, уби­ли и сожра­ли, а Зевс их за это испе­пе­лил. Но каким-то обра­зом, уже не пом­ню дета­лей, сде­лал так, что этот Дио­нис сно­ва родил­ся уже в того само­го, про кото­ро­го рассказывали.

Итак, вот что из себя пред­став­ля­ли те три пер­со­на­жа, кото­рые упо­мя­ну­ты авто­ра­ми филь­ма, и если вы хотя бы немнож­ко зна­е­те исто­рию Иису­са Хри­ста, как она опи­са­на в Еван­ге­лии, то вы без тру­да заме­ти­те, что дан­ные пер­со­на­жи отнюдь никак нель­зя назвать кло­на­ми Иису­са Хри­ста и источ­ни­ка­ми для еван­ге­ли­стов. Ну да, они гово­рят, что это три вер­сии куль­та Оси­ри­са. Оси­рис, по веро­ва­ни­ям егип­тян, был изна­чаль­но богом, он не вопло­щал­ся в чело­ве­че­ском теле, его убил ковар­но его брат Сет, а затем ожи­вил его сын Гор, вста­вив ему, кажет­ся, в рот свой глаз. Но после ожив­ле­ния Оси­рис не захо­тел оста­вать­ся цар­ство­вать на зем­ле и стал царём под­зем­но­го мира. Как мы видим, ни Аттис, ни Адо­нис, ни Дио­нис не явля­ют­ся вер­си­я­ми Оси­ри­са, это совер­шен­но раз­ные рас­ска­зы. Эти исто­рии не свя­зы­ва­ет ниче­го, кро­ме самой общей идеи пре­одо­ле­ния смер­ти, идеи, кото­рая зани­ма­ла умы чело­ве­че­ства с древ­ней­ших вре­мен, что совер­шен­но неуди­ви­тель­но. Люди виде­ли смерть, пони­ма­ли, что смерть это пло­хо, уми­рать не хоте­ли, и по-раз­но­му фан­та­зи­ро­ва­ли, пред­став­ля­ли о том, как бы это мог­ло слу­чить­ся. В виде там сос­ны или цвет­ка или пере­рож­де­ния там, как у Дио­ни­са, но ниче­го обще­го в этих исто­ри­ях, кро­ме этой самой широ­кой, идеи нет. А! Есть одно общее. Ни один из этих пер­со­на­жей не имел празд­ни­ка 25 декаб­ря, или хотя бы в бли­жай­шее к это­му вре­мя. Лад­но, не будем забе­гать впе­рёд. Смот­рим дальше.

Общее у всех этих идей одно- 25 декаб­ря рож­дал­ся бого­че­ло­век, кото­рый потом помогал.

На самом деле ни один из упо­мя­ну­тых богов не имел празд­ни­ка 25 декаб­ря, ни даже в какой-либо в обо­зри­мом вре­мен­ном пери­о­де рядом с этой датой. И вы спро­си­те: что же это полу­ча­ет­ся, неоязыч­ни­ки нам опять совра­ли? Да, соврали.

Кон­крет­ные фак­ты. 3000 лет до нашей эры по офи­ци­аль­ной хро­но­ло­гии. Еги­пет, 25 декаб­ря – от девы Изи­ды рож­да­ет­ся на свет Гор.

Я нахо­жу весь­ма забав­ным тот факт, что имен­но те люди, кото­рые обви­ня­ют еван­ге­ли­стов и вооб­ще хри­сти­ан в пла­ги­а­те обра­за Хри­ста, Его жиз­ни, из опи­са­ния жиз­ни язы­че­ских богов, на самом деле сами совер­ша­ют пла­ги­ат. И то, что вы услы­ша­ли толь­ко что, и то, что услы­ши­те даль­ше, явля­ет­ся пря­мым пла­ги­а­том из филь­ма «Дух вре­ме­ни» с неболь­ши­ми сокра­ще­ни­я­ми. Пер­во­ис­точ­ник они не ука­зы­ва­ют, так что это пла­ги­ат в пол­ном смыс­ле сло­ва. Ну и конеч­но, они сели в лужу с тем источ­ни­ком, из кото­ро­го они реши­ли сде­лать этот самый пла­ги­ат. Этот фильм изве­стен про­сто зашка­ли­ва­ю­щим уров­нем самой наг­лой лжи, кото­рая уже мно­го­крат­но была пока­за­на, дока­за­на, и так далее. И вот неоязыч­ни­ки берут и про­сто повто­ря­ют с неболь­ши­ми сокра­ще­ни­я­ми всё то же самое, что в этом филь­ме было сказано.

Что ж, давай­те пой­дем по поряд­ку. Вот сей­час вы слы­ша­ли утвер­жде­ние о том, что яко­бы бог Гор древ­не­еги­пет­ский родил­ся от девы Иси­ды. Иси­да не была девой, она была женой Оси­ри­са. Уже после того, как Сет убил Оси­ри­са, Изи­да нашла тело сво­е­го мужа, и – здесь я опу­щу подроб­но­сти, но от сво­е­го уже мёрт­во­го мужа она зача­ла и роди­ла Гора, и при­чём в текстах пря­мо гово­рит­ся о семе­ни Оси­ри­са, поэто­му какая дева? Всё это про­сто наг­лая ложь, ска­зан­ная с рас­чё­том на то, что вы, доро­гие зри­те­ли, не в кур­се исто­рии всех этих так назы­ва­е­мых богов, рас­ска­зов о них, и не буде­те про­ве­рять все эти утвер­жде­ния. Вам про­сто пред­ла­га­ет­ся верить на сло­во неко­е­му безы­мян­но­му чело­ве­ку, кото­рый уве­рен­ным голос­ком, под сопро­вож­де­ние кра­си­вых кар­ти­нок веша­ет вам лап­шу на уши. Я так делать не буду. Я вам рас­ска­зы­ваю пол­ную исто­рию, что­бы вы мог­ли срав­нить и сами соста­вить впе­чат­ле­ние о том, насколь­ко дей­стви­тель­но есть или нет сход­ства. Кро­ме того, я при­во­жу вам выдерж­ки из Вики­пе­дии, и если вам недо­ста­точ­но Вики­пе­дии – это ваше пол­ное пра­во, вы може­те отпра­вить­ся и читать спе­ци­аль­ную рели­гио­вед­че­скую лите­ра­ту­ру, читать пер­во­ис­точ­ни­ки, може­те про­ве­рять всё, что я гово­рю. Но вы не най­де­те ни одно­го тек­ста древ­не­еги­пет­ской рели­гии, кото­рый бы гово­рил, что Изи­да была девой. А тек­стов о том, что она была женой Оси­ри­са и зача­ла от семе­ни Оси­ри­са, най­дё­те доста­точ­но. Точ­но так же вы не най­дё­те ни одно­го ука­за­ния на то, что Гор родил­ся 25 декаб­ря – его рож­де­ние отме­ча­лось в пятый день поми­наль­ных дней, кото­рые при­хо­ди­лись либо на 3, либо на 28 августа.

Рож­да­ет­ся на свет Гор. В момент его рож­де­ния на восто­ке заго­ра­ет­ся звез­да, по све­ту кото­рой три царя нашли место его рождения.

Нет, ни в одном древ­не­еги­пет­ском тек­сте про рож­де­ние Гора не упо­ми­на­ет­ся ника­кая звез­да, и ника­кие три царя. Это про­сто наг­лое вра­ньё, ска­зан­ное наме­рен­но для того, что­бы создать лож­ное впе­чат­ле­ние о том, что яко­бы исто­рия Гора и исто­рия Иису­са оди­на­ко­вая, а посколь­ку Гор почи­тал­ся до Иису­са, то соот­вет­ствен­но, и заим­ство­ва­но хри­сти­а­на­ми из исто­рии Гора.

В воз­расте 12 лет Гор уже учил детей како­го-то богача.

И сно­ва ложь, пото­му что не учил Гор, соглас­но еги­пет­ским пред­став­ле­ни­ям, ника­ких детей ника­ко­го бога­ча, да и для чего бы ему это нуж­но было делать, если он счи­тал­ся богом? Гор не вопло­щал­ся в чело­ве­че­ском теле, для древ­них егип­тян это всё были исто­рии про богов.

В 30 при­нял дух посвя­ще­ния от чело­ве­ка по име­ни Ан.

Даже пере­ска­зать без оши­бок не могут. В ори­ги­на­ле, то есть в «Духе вре­ме­ни» это имя про­из­но­си­лось как Ануп. Яко­бы был Ануп-кре­сти­тель, что тоже явля­ет­ся наг­лой ложью, посколь­ку не упо­ми­на­ет­ся такая фигу­ра ни в одном древ­не­еги­пет­ском тек­сте. А сло­во Ануп, види­мо, иска­жён­ное Ану­бис, одна­ко он ни во что не посвя­щал Гора, это про­сто выдум­ка для того, что­бы сде­лать ещё одну парал­лель с Еван­ге­ли­ем, в дан­ном слу­чае с кре­ще­ни­ем от Иоан­на Крестителя.

У Гора было две­на­дцать уче­ни­ков, с кото­ры­ми он исце­лял людей и ходил по воде.

Опять-таки не было у Гора две­на­дца­ти уче­ни­ков, и по воде он нико­гда не ходил. Таких рас­ска­зов про­сто нет ни в одном источ­ни­ке древ­не­еги­пет­ской рели­гии. И людей он ника­ких не исце­лял. Един­ствен­ное чудо, кото­рое он совер­шил – это воз­вра­ще­ние к жиз­ни сво­е­го отца Оси­ри­са, всё.

Дру­гие его име­на Исти­на, Свет, Сын Божий, Пас­тырь, Агнец, Гос­по­дин, и так далее.

Ну вы уже дога­да­лись, да, что и это явля­ет­ся наг­лой ложью. Нигде ни в каких текстах не назы­ва­ет­ся Гор ни пас­ты­рем, ни Агн­цем Божи­им. На самом деле автор этой идеи украл все эти эле­мен­ты из Еван­ге­лия для того, что­бы при­пи­сать их Гору, а потом заявить о том, что яко­бы хри­сти­ане укра­ли эти эле­мен­ты, поза­им­ство­ва­ли их из исто­рии про Гора. Ну это как если кто-то украл у вас коше­лёк, а потом еще обви­нил, что это вы у него укра­ли коше­лек. Вот это то, что дела­ют твор­цы этих анти­хри­сти­ан­ских мифов.

Гора пре­дал Тифон, после чего он был рас­пят на кре­сте, похо­ро­нен, а через три дня воскрес.

Тифон – это гре­че­ское имя для бога Сета. Он не пре­да­вал Гора, он убил его отца, и Гор когда вырос, стал ему мстить, всту­пил с ним в бит­ву и побе­дил в этой бит­ве. Никто Гора не уби­вал, никто не рас­пи­нал его, и вооб­ще этот вид каз­ни не был изве­стен в Древ­нем Егип­те. И соот­вет­ствен­но, посколь­ку Гор, по пред­став­ле­ни­ям егип­тян древ­них и не уми­рал, то ему и не надо было вос­кре­сать через три дня. То есть в этом рас­ска­зе про Гора мы с вами видим доволь­но ред­кое явле­ние сто­про­цент­ной лжи, когда каж­дое пред­ло­же­ние без исклю­че­ния явля­ет­ся лож­ным утвер­жде­ни­ем. Поэто­му-то фено­мен попу­ляр­но­сти филь­ма «Дух вре­ме­ни» для неко­то­рых иссле­до­ва­те­лей был инте­ре­сен имен­но в силу того, насколь­ко некри­тич­но люди в интер­не­те вос­при­ни­ма­ют инфор­ма­цию, дове­ряя вот абсо­лют­но сто­про­цент­ной лжи, не раз­бав­лен­ной даже капель­кой правды.

Ещё одна исто­рия, теперь в Пер­сии. Мит­ра, 1200 лет до нашей эры по офи­ци­аль­ной хро­но­ло­гии. Он был рож­дён девой 25 декаб­ря, у него так­же было 12 уче­ни­ков, чудес тво­рил неме­ре­но, а после смер­ти был захо­ро­нен, и конеч­но, через три дня воскрес.

На самом деле, соглас­но древним источ­ни­кам, Мит­ра вовсе не рож­дал­ся от жен­щи­ны, он вышел из ска­лы уже во взрос­лом воз­расте. Ника­ко­го мно­же­ства чудес он не тво­рил. Глав­ное его дело– это убий­ство быка, не про­сто­го быка, но сей­час не будем во всё это вда­вать­ся. Не было у него 12 уче­ни­ков, и нет ника­ких мит­ро­рий­ских рас­ска­зов об его убий­стве, и тем более вос­кре­се­нии. В источ­ни­ках по мит­ра­из­му вооб­ще нет упо­ми­на­ния о какой-либо смер­ти Мит­ры. И– да, не было ни одно­го празд­ни­ка, свя­зан­но­го с Мит­рой, кото­рый бы при­хо­дил­ся на 25 декаб­ря. Празд­ни­ки Мит­ре, кото­рые были в антич­ное вре­мя, совер­ша­лись в сен­тяб­ре и в октяб­ре. В общем, как мы видим, неоязыч­ни­ки бод­ро про­дол­жа­ют вешать сво­им зри­те­лям на уши лап­шу из сто­про­цент­ной лжи.

А теперь отправ­ля­ем­ся в Индию. Криш­на родил­ся 900 лет назад до нашей эры по офи­ци­аль­ной хро­но­ло­гии. Мате­рью его была дева по име­ни Дева­ки, его при­ход в мир обо­зна­чи­ла звез­да на востоке.

Криш­на, соглас­но индий­ским веро­ва­ни­ям, родил­ся в семье царя Васу­де­вы и его жены Дева­ки, и он у них был вось­мым сыном, так что насчет рож­де­ния от девы здесь, как обыч­но, совра­ли. Родил­ся он не 25 декаб­ря, а соглас­но индий­ским пред­став­ле­ни­ям, в пятый день меся­ца шра­ван, это в кон­це наше­го июля, кажет­ся, 19 и 21 июля. Ни про какую звез­ду на восто­ке, озна­ме­но­вав­шую его рож­де­ния, так­же не сообщается.

Тво­рил чуде­са со сво­и­ми уче­ни­ка­ми. После смер­ти, как вы пони­ма­е­те, воскрес.

В инду­ист­ской мифо­ло­гии он умер из-за того, что его слу­чай­но под­стре­лил охот­ник, он заве­щал сжечь свое тело, и после смер­ти телес­но он не воскресал.

А вот и древ­няя Гре­ция, 500 лет до нашей эры, это опять же даты офи­ци­аль­ной хро­но­ло­гии, там родил­ся Дио­нис, рож­ден так­же девой 25 декабря.

Ну, про Дио­ни­са мы уже пого­во­ри­ли, и как вы пони­ма­е­те, здесь нам неоязыч­ни­ки впа­ри­ва­ют оче­ред­ное вра­нье, посколь­ку мать Дио­ни­са не была девой, а если бы она была девой, то у Геры не было бы при­чин рев­но­вать к ней.

Мно­го путе­ше­ство­вал, тво­рил чуде­са – напри­мер, сюр­приз пре­вра­ще­ния воды в вино.

Хотя Дио­нис и счи­тал­ся богом вино­де­лия, лич­но мне не встре­ча­лось ни одно­го упо­ми­на­ния о том, что бы он пре­вра­щал воду в вино. Ну, по пово­ду тех чудес, кото­рые при­пи­сы­ва­лись Дио­ни­су, мы с вами уже немнож­ко зна­ко­ми­лись, а имен­но то, что он вво­дил роди­те­лей в такое состо­я­ние, что они уби­ва­ли сво­их детей. С чуде­са­ми Хри­ста это не име­ет ниче­го общего.

Его назы­ва­ли Царем царей, Аль­фа и Оме­га, и дру­ги­ми кра­соч­ны­ми эпитетами.

Ну как вы уже дога­да­лись, не назы­ва­ли на самом деле его царем царей, аль­фой и омегой.

После смер­ти он так­же вос­крес. Уди­ви­тель­но похо­жие судь­бы, неправ­да ли?

Что­бы они ста­ли похо­жи­ми, нуж­но нагру­зить целую тон­ну сто­про­цент­ной лжи. Если же посмот­реть на ори­ги­наль­ные исто­рии всех дан­ных пер­со­на­жей, то мы уви­дим, что они абсо­лют­но не похо­жи на еван­гель­скую исто­рию Иису­са Хри­ста. Поль­зу­ясь таким мето­дом, мож­но устро­ить похо­жую судь­бу кого угод­но с кем угод­но. Напри­мер, автор это­го филь­ма запро­сто может свою соб­ствен­ную био­гра­фию при­пи­сать там Шекс­пи­ру, Гит­ле­ру Чин­гис­ха­ну. Ну, напри­мер. Шекс­пир – родил­ся 3 нояб­ря, с тру­дом окон­чил сред­нюю обра­зо­ва­тель­ную шко­лу, после чего вмон­ти­ро­вал роли­ки на Youtube. Чин­гис­хан, родил­ся 3 нояб­ря, с тру­дом окон­чил средне обра­зо­ва­тель­ную шко­лу, после чего мон­ти­ро­вал роли­ки на Youtube.

Уди­ви­тель­но похо­жие судь­бы, не прав­да ли? Исто­ки даты 25 декаб­ря. А теперь обра­тим­ся к дате, поче­му же всех их уго­раз­ди­ло родить­ся 25 декаб­ря. Все про­сто. Эта дата проч­но при­вя­за­на с днём зим­не­го солнцестояния.

Ну да, она насколь­ко проч­но при­вя­за­на к дате зим­не­го солн­це­сто­я­ния, что зим­нее солн­це­сто­я­ние нико­гда не быва­ет в эту дату. Зим­нее солн­це­сто­я­ние нико­гда не при­хо­дит­ся на 25 декаб­ря, оно при­хо­дит­ся либо на 21, либо на 22 декабря.

 После него све­то­вой день начи­на­ет уве­ли­чи­вать­ся, а ночь ста­но­вит­ся коро­че, и с этим днём проч­но ассо­ци­и­ро­ва­лась рож­де­ние ново­го солн­ца, оно насту­па­ло на тре­тий день после само­го корот­ко­го дня в году 22 декабря.

Всё это, как и преж­ние выдум­ки, взя­то с потол­ка, и вы може­те сами наблю­дать, бук­валь­но недав­но мог­ли сами наблю­дать, что 22 декаб­ря солн­це точ­но такое, как и 23 декаб­ря. От того, что день на несколь­ко минут стал доль­ше, солн­це прин­ци­пи­аль­но никак не меня­ет­ся, новым оно не ста­но­вит­ся. Точ­но так­же было и для древ­них людей. На самом деле 25 декаб­ря с солн­цем не про­ис­хо­дит абсо­лют­но ниче­го осо­бен­но­го, и всё это оче­ред­ное вра­ньё для того, что­бы им вот как-то при­стег­нуть к дате Рож­де­ства Хри­сто­ва их идею про зави­си­мость появ­ле­ния рели­гии от соляр­ных вся­ких явле­ний. Это доволь­но ста­рая, уста­рев­шая, уже отверг­ну­тая идея, озву­чен­ная еще в XIX веке, и тогда же ещё осме­ян­ная. Далее автор роли­ка закан­чи­ва­ет с пла­ги­а­том из филь­ма «Дух вре­ме­ни», и види­мо решив: а мы-то чем хуже! – пыта­ет­ся сде­лать абсо­лют­но то же самое уже в при­ме­не­нии к сла­вян­ской мифологии.

На самом деле мно­же­ство рели­ги­оз­ных куль­тов по все­му миру постро­е­ны на при­род­ных цик­лах, свя­зан­ных с солн­цем, поэто­му не сто­ит удив­лять­ся тому фак­ту, что мно­гие хри­сти­ан­ские празд­ни­ки сов­па­да­ют с дата­ми, отме­чав­ши­ми­ся задол­го до появ­ле­ния на Руси пра­во­сла­вия. Напри­мер, день свя­то­го Вла­сия, покро­ви­те­ля живот­ных, отме­ча­ет­ся хри­сти­а­на­ми 24 фев­ра­ля, и соот­вет­ству­ет празд­ни­ку язы­че­ско­го бога Веле­са — покро­ви­те­ля скота.

Это утвер­жде­ние, как вы уже дога­ды­ва­е­тесь, так­же явля­ет­ся вра­ньём, и что­бы дока­зать это, у нас есть сра­зу два аргу­мен­та. Пер­вый аргу­мент каса­ет­ся почи­та­ния свя­то­го Вла­сия. Свя­той Вла­сий – это кон­крет­ное исто­ри­че­ское лицо, епи­скоп Сева­стий­ский, кото­рый жил в кон­це III- нача­ле IV века. Почи­та­ние его издав­на рас­про­стра­ни­лось как на Запа­де, так и на Восто­ке, и изна­чаль­но днём его памя­ти было 3 фев­ра­ля. Одна­ко в Визан­тии впо­след­ствии пере­нес­ли день его памя­ти с 3 на 11 фев­ра­ля, пото­му что 3 фев­ра­ля было слиш­ком близ­ко к дву­на­де­ся­то­му празд­ни­ку Сре­те­ния Гос­под­ня 2 фев­ра­ля. 11 фев­ра­ля, соот­вет­ствен­но, по ново­му сти­лю 24 фев­ра­ля сей­час. И посколь­ку эта дата, 11 или 24 фев­ра­ля по ново­му сти­лю, была уста­нов­ле­на ещё в Визан­тии, то при­чём здесь сла­вян­ский бог Велес, или вер­нее, Волос, но об этом подроб­нее пого­во­рим попоз­же. Визан­тию насе­ля­ли пре­иму­ще­ствен­но гре­ки. Гре­ки – это не сла­вяне, сла­вян­ские боги их не инте­ре­со­ва­ли, поэто­му и ника­кой сла­вян­ский бог к уста­нов­ле­нию даты памя­ти свя­то­го Вла­сия Сева­стий­ско­го не име­ет отно­ше­ния. А мы день памя­ти свя­то­го Вла­сия вос­при­ня­ли, как и всё осталь­ное, уже от гре­ков. Это пер­вый факт, кото­рый опро­вер­га­ет то лжи­вое утвер­жде­ние в неоязы­че­ском филь­ме. Вто­рое утвер­жде­ние каса­ет­ся непо­сред­ствен­но вот того само­го бога Веле­са, так назы­ва­е­мо­го. На самом деле у древ­них сла­вян был широ­ко изве­стен бог Волос, кото­рый почи­тал­ся как покро­ви­тель домаш­не­го ско­та. Что же каса­ет­ся сло­ва Велес, то неко­то­рые учё­ные пред­по­ла­га­ют, что это про­сто одна из форм име­ни Волос. Но зна­чи­тель­ная часть иссле­до­ва­те­лей вооб­ще раз­де­ля­ют два этих пер­со­на­жа. И есть так­же пред­по­ло­же­ние, что Велес, ско­рее все­го, был рус­ским демо­ном, не име­ю­щим ниче­го обще­го, кро­ме некой схо­же­сти в име­ни со ско­тьим богом Воло­сом. Есть и иссле­до­ва­те­ли, кото­рые гово­рят, что бога Веле­са, в отли­чие от Воло­са, вовсе не суще­ство­ва­ло, посколь­ку немно­го­чис­лен­ные при­ме­ры упо­треб­ле­ния это­го сло­ва в древ­не­рус­ских источ­ни­ках гораз­до луч­ше могут быть поня­ты, исхо­дя из семан­ти­ки сло­ва вели­кий. Ну как бы то ни было, бог Волос точ­но почи­тал­ся у древ­них сла­вян, и вот отно­си­тель­но него есть ука­за­ние в источ­ни­ках, в какое вре­мя был, если мож­но так ска­зать, его день. А имен­но в ска­за­нии о постро­е­ния горо­да Яро­слав­ля упо­ми­на­ет­ся, что этот день при­хо­дил­ся на вре­мя, когда про­ис­хо­дил пер­вый выгон ско­та на паст­би­ще после зимы, в этот день они при­но­си­ли Воло­су в жерт­ву телён­ка и тели­цу, и это сооб­ще­ние вполне логич­но укла­ды­ва­ет­ся в идею боже­ства покро­ви­те­ля ско­та. Пер­вый выгон ско­та на паст­би­ще после зимы вполне укла­ды­ва­ет­ся в логи­ку это­го почи­та­ния, но совре­мен­ные неоязыч­ни­ки уве­ря­ют нас, что это было 24 февраля.

24 фев­ра­ля и соот­вет­ству­ет празд­ни­ку язы­че­ско­го бога Веле­са, покро­ви­те­ля скота. 

Ну да, самое под­хо­дя­щее вре­мя для пер­во­го выго­на на паст­би­ще, иди­те, коров­ки, гуляй­те по сне­гу… На самом деле на Руси пер­вый выгон ско­та про­из­во­дил­ся в нача­ле мая, если по-совре­мен­но­му гово­рить; в это вре­мя дей­стви­тель­но уже есть где пастись коро­вам, и что им есть в полях. На это вре­мя и при­хо­ди­лись у сла­вян­ских языч­ни­ков меро­при­я­тия, посвя­щен­ные Воло­су, a дата 24 фев­ра­ля ника­ко­го отно­ше­ния к Воло­су не име­ла и нико­гда не упо­ми­на­ет­ся с ним в одном из источ­ни­ков в свя­зи с ним. Это выдум­ки неоязыч­ни­ков, сде­лан­ные по той же мето­де, что и в филь­ме «Дух вре­ме­ни». То есть они вору­ют из цер­ков­но­го кален­да­ря дату 24 фев­ра­ля, объ­яв­ля­ют её, яко­бы при­над­ле­жа­щей богу Веле­су, а потом обви­ня­ют в том, что хри­сти­ане укра­ли эту дату.

День Дажь­бо­га отме­чал­ся на Руси 6 мая, он обо­зна­чал окон­ча­ние дол­гой зимы нача­ла вес­ны и лета. Для хри­сти­ан этот день стал днем свя­то­го Геор­гия Победоносца

Свя­той Геор­гий Побе­до­но­сец – один из самых извест­ных и почи­та­е­мых хри­сти­ан­ских свя­тых, его упо­ми­на­ние уже встре­ча­ет­ся в над­пи­сях IV века, пер­вые жития, дошед­шие до нас, отно­сят­ся к V веку, и день его памя­ти 23 апре­ля был уста­нов­лен Восточ­ной цер­ко­вью задол­го до того, как Русь кре­сти­лась, и так далее. Но если 23 апре­ля как день свя­то­го вели­ко­му­че­ни­ка Геор­гия изве­стен в древ­ней­ших хри­сти­ан­ских свят­цах, то с Дажь­бо­гом этот день не свя­зы­ва­ет абсо­лют­но ниче­го. Это про­сто голо­слов­ная выдум­ка, фан­та­зия совре­мен­ных неоязыч­ни­ков. Нет абсо­лют­но ни одно­го исто­ри­че­ско­го источ­ни­ка, кото­рый бы гово­рил о том, что у Дажь­бо­га был день, при­хо­дя­щий­ся на 23 апре­ля по ста­ро­му сти­лю, или 6 мая по-ново­му. Весь этот так назы­ва­е­мый сла­вян­ский кален­дарь с дата­ми празд­ни­ков сла­вян­ских богов  – это выдум­ки наших совре­мен­ни­ков, как соб­ствен­но, и все сла­вян­ское неоязычество.

Мне здесь вспо­ми­на­ет­ся исто­рия, кото­рая про­изо­шла несколь­ко лет в Малай­зии. Вот один из граж­дан Малай­зии, некий Айя Пин, вы може­те видеть его на фото­гра­фии, орга­ни­зо­вал там свое уче­ние новое, оно назы­ва­ет­ся «Небес­ное коро­лев­ство». После­до­ва­те­ли Айя Пина почи­та­ли гигант­ский чай­ник, постро­ен­ный им, про кото­рый он гово­рил, что он обла­да­ет целеб­ной силой, явля­ет­ся сим­во­лом небес­ной муд­ро­сти и люб­ви и так далее. Так вот Айя Пин, насколь­ко я знаю, чест­но гово­рил, что это его уче­ние соб­ствен­но им при­ду­ман­ное, так что после­до­ва­те­лей у него, как види­те, было срав­ни­тель­но немно­го. Наши сла­вян­ские неоязыч­ни­ки – это, по сути, такие же Айя Пины, но в отли­чие от сво­е­го мала­зий­ско­го кол­ле­ги они дога­да­лись, что нуж­но назы­вать свои фан­та­зии верой наших пред­ков, кото­рая самая древ­няя и изна­чаль­ная, и от кото­рой все всё заим­ство­ва­ли. И вот если бы Айя Пин дога­дал­ся это сде­лать, то у него, навер­ное, после­до­ва­те­лей было бы поболь­ше. Если бы Айя Пин пошёл по тому же пути, как и его рос­сий­ские кол­ле­ги, то он мог бы заявить, напри­мер, что вот зна­е­те, от наше­го уче­ния, нашей веры, все рели­гии и все куль­ту­ры мира пошли. Хоти­те дока­за­тель­ства – пожа­луй­ста, пой­ди­те на кух­ню и посмот­ри­те, что у вас там сто­ит? – Чай­ник. Ну, всё, какие еще дока­за­тель­ства вам нуж­ны? Конеч­но, по офи­ци­аль­ной вер­сии, как вам гово­ри­ли, что это про­сто для зава­ри­ва­ния чая. Но мы-то с вами пони­ма­ем, как было на самом деле, ведь эти чай­ни­ки вы полу­чи­ли от сво­их пред­ков, вы виде­ли, как ваши пред­ки это дела­ют. Поче­му? Пото­му что ваши пред­ки тоже чти­ли вели­кий чай­ник. Вот это абсо­лют­но то же самое, что дела­ют неоязыч­ни­ки, в част­но­сти и с празд­ни­ка­ми хри­сти­ан­ски­ми, о чем мы здесь говорим.

22 мая день бога Яри­лы, бога вес­ны. Хри­сти­ане отме­ча­ют в этот день 9 мая по ста­ро­му сти­лю пере­не­се­ние мощей свя­то­го Нико­лая весен­не­го.

Что каса­ет­ся Яри­лы. Идея о том, что он был яко­бы богом вес­ны у сла­вян, при­над­ле­жит тако­му авто­ру и дра­ма­тур­гу XIX века, как Павел Древ­лян­ский. Мно­гие иссле­до­ва­те­ли к его иде­ям отнес­лись скеп­ти­че­ски и объ­яви­ли фаль­си­фи­ка­ци­ей. И хотя неко­то­рые счи­та­ли их под­лин­ны­ми, тем не менее, в кон­це кон­цов, воз­об­ла­да­ла имен­но пер­вая точ­ка зре­ния, и соглас­но послед­ним дан­ным этот бог вес­ны Древ­лян­ско­го — роман­ти­че­ская мисти­фи­ка­ция. Но если вдруг кто-то там, к при­ме­ру, наши язы­че­ские оппо­нен­ты ска­жут: а мы вот верим Древ­лян­ско­му, и вот как он ска­зал, так вот мы и счи­та­ем – ну, в таком слу­чае это тоже изоб­ли­ча­ет вашу ложь, пото­му что соглас­но Древ­лян­ско­му, празд­ни­ком Яри­лы было 27 апре­ля. Вооб­ще же вопрос о том, кем являл­ся Яри­ла – боже­ством или все­го лишь риту­аль­ным пер­со­на­жем, дол­гое вре­мя оста­вал­ся откры­тым. Часть иссле­до­ва­те­лей счи­та­ет, что нет ника­ких дан­ных, что Яри­ла был сла­вян­ским боже­ством. Один из них пишет: «Древ­ние памят­ни­ки совер­шен­но не упо­ми­на­ют об Яри­ле, одно из пер­вых упо­ми­на­ний о Яри­ле содер­жит­ся в уве­ще­ва­ни­ях свя­ти­те­ля Тихо­на Задон­ско­го жите­лей горо­да Воро­неж, отно­сит­ся к 1763 года, XVIII век. Дру­гие иссле­до­ва­те­ли скло­ня­ют­ся к тому, что Яри­ла всё-таки был боже­ством, но в энцик­ло­пе­ди­че­ском изда­нии «Сла­вян­ские древ­но­сти» Инсти­ту­та сла­вя­но­ве­де­ния Рос­сий­ской Ака­де­мии Наук Яри­ло одно­знач­но трак­ту­ет­ся как пер­со­ни­фи­ка­ция праздника.

Теперь что каса­ет­ся дня памя­ти свя­ти­те­ля Нико­лая Чудо­твор­ца, по пово­ду пере­не­се­ния его мощей. Это кон­крет­но исто­ри­че­ский факт, хоро­шо опи­сан­ный в том чис­ле и совре­мен­ни­ка­ми. В 1087 году жите­ли горо­да Бари забра­ли из горо­да Миры боль­шую часть мощей свя­ти­те­ля Нико­лая и отпра­ви­лись на кораб­лях в свой род­ной город. В город Бари они при­плы­ли 9 мая 1087 года. 9 мая – это по ново­му сти­лю 22 мая, поэто­му имен­но в день, когда было осу­ществ­ле­но это пере­не­се­ние мощей, и празд­ну­ет­ся память пере­не­се­ния мощей свя­ти­те­ля Нико­лая Чудо­твор­ца, при­чём здесь может быть Яри­ло или вооб­ще какой-либо сла­вян­ский пер­со­наж, непо­нят­но. Неуже­ли жите­ли горо­да Бари под­га­ды­ва­ли пере­не­се­ние мощей свя­ти­те­ля под яко­бы некий нико­му не извест­ный празд­ник, совер­ша­е­мый восточ­ны­ми славянами?

День Ива­на Купа­лы до сих пор празд­ну­ет­ся у неко­то­рых восточ­ных сла­вян, посвя­щён лет­не­му солн­це­сто­я­нию и наи­выс­ше­го рас­цве­ту при­ро­ды, отме­ча­ет­ся 24 июня. Уди­ви­тель­ным обра­зом сов­па­да­ет с хри­сти­ан­ским празд­ни­ком рож­де­ства Иоан­на Предтечи.

24 июня – это по ста­ро­му сти­лю, по ново­му сти­лю это 7 июля. Здесь нам заве­ря­ют, что это празд­ник, посвя­щён­ный лет­не­му солн­це­сто­я­нию. Одна­ко лет­нее солн­це­сто­я­ние при­хо­дит­ся на 20 или 21 июня. То есть раз­ни­ца поряд­ка 17 дней. И конеч­но, юли­ан­ский кален­дарь сме­ща­ет­ся каж­дые 200 лет на один день, но даже если это учесть, то тыся­чу лет назад раз­ни­ца меж­ду днем памя­ти свя­ти­те­ля Иоан­на Кре­сти­те­ля и днем лет­не­го солн­це­сто­я­ния состав­ля­ла ну не менее 12 дней. Надо пола­гать, это всё было как-то так:

–Папа, папа, а что празднуем?

– Это сынок, наш искон­но сла­вян­ский празд­ник лет­не­го солнцестояния.

– Но ведь оно было 12 дней назад, поче­му мы празд­ну­ем толь­ко сейчас?

– Ну, про­мах­ну­лись чутка.

Что каса­ет­ся сво­е­го назва­ния Иван Купа­ла, то оно име­ет народ­но хри­сти­ан­ское про­ис­хож­де­ние и явля­ет­ся сла­вян­ским вари­ан­том име­ни Иоанн Кре­сти­тель. Посколь­ку эпи­тет Иоан­на пере­во­дит­ся с гре­че­ско­го как купа­тель, погру­жа­тель. Боже­ство Купа­ла, впер­вые упо­ми­на­е­мое в позд­ней Густын­ской лето­пи­си, XVII век, явля­ет­ся пло­дом недо­ра­зу­ме­ния. Лето­пи­сец, зная о бесов­ских игри­щах на Ива­на Купа­лу, при­нял назва­ние празд­ни­ка за имя язы­че­ско­го бога, впо­след­ствии это недо­ра­зу­ме­ние было повто­ре­но пере­пис­чи­ка­ми, а затем и ран­ни­ми иссле­до­ва­те­ля­ми сла­вян­ской мифо­ло­гии, в резуль­та­те чего в сла­вян­ском пан­теоне появи­лось новое боже­ство. На деле же Купа­ла боже­ством нико­гда не являл­ся, и мог появить­ся в народ­ных пред­став­ле­ни­ях лишь как фольк­лор­ная пер­со­ни­фи­ка­ция празд­ни­ка. Есть совре­мен­ные иссле­до­ва­те­ли, кото­рые под­вер­га­ют кри­ти­ке эту идею о яко­бы дохри­сти­ан­ских исто­ках празд­ни­ка Ива­на Купа­лы. И мож­но с ними согла­сить­ся, пото­му что, как и в преды­ду­щих слу­ча­ях, день памя­ти свя­то­го Иоан­на Кре­сти­те­ля как 24 июня, был опре­де­лён все в той же гре­че­ской Визан­тии и отту­да уже взят нами после кре­ще­ния. Так что вот эти заяв­ле­ния о том, что яко­бы хри­сти­ане на Руси спе­ци­аль­но уста­но­ви­ли празд­ник свя­то­го Иоан­на Кре­сти­те­ля в этот день, что­бы заме­стить некий язы­че­ский сла­вян­ский празд­ник, кото­рый был до это­го, не выдер­жи­ва­ют ника­кой кри­ти­ки. Это была часть визан­тий­ско­го цер­ков­но­го кален­да­ря, кото­рый Русь вос­при­ня­ла вме­сте со всем ком­плек­сом хри­сти­ан­ства. Что же каса­ет­ся осуж­да­е­мых цер­ко­вью и извест­ных из позд­них сооб­ще­ний обы­ча­ев там про­во­дить раз­ные игри­ща, гада­ния в ночь на день памя­ти свя­ти­те­ля Иоан­на Кре­сти­те­ля, то это точ­но так же, как и обы­чаи гада­ния на Свят­ки, объ­яс­ня­ет­ся как суе­ве­рия, нарос­шие уже на хри­сти­ан­ском мате­ри­а­ле, а не как яко­бы куль­то­вая прак­ти­ка дохри­сти­ан­ских славян.

2 авгу­ста отме­ча­ет­ся день бога гро­ма Перу­на и день свя­то­го Илии про­ро­ка. Имен­но про­рок Илия после при­ня­тия хри­сти­ан­ства на Руси заме­нил бога гро­мо­верж­ца, кото­ро­го почи­та­ли древ­ние славяне.

Здесь нуж­но ска­зать, что дан­ная кон­крет­ная идея по пово­ду 2 авгу­ста как дня Перу­на была выска­за­на ака­де­ми­ком Рыба­ко­вым как его гипо­те­за, пред­по­ло­же­ние. Ака­де­мик Рыба­ков дей­стви­тель­но был учё­ным, одна­ко же в его рабо­тах по пово­ду сла­вян­ской мифо­ло­гии нау­ки было мало, а фан­та­зии мно­го, за что его кри­ти­ко­ва­ли мно­гие дру­гие уче­ные. Вот, напри­мер, отзыв архео­ло­га Л.С. Клей­на: «За пре­де­ла­ми сво­ей узкой спе­ци­а­ли­за­ции “ремес­ло древ­ней Руси” он был эру­ди­ро­ван­ным и воин­ству­ю­щим диле­тан­том». Так­же ука­зы­ва­лась и несо­сто­я­тель­ность кон­крет­но его пред­по­ло­же­ния пово­ду вот это­го дня Перу­на. Дело в том, что Рыба­ков в каче­стве аргу­мен­та при­во­дит узо­ры на чер­ня­хов­ском кув­шине из Ромаш­ков­ско­го могиль­ни­ка, кото­рые интер­пре­ти­ру­ет как кален­дарь. Изоб­ра­жен­ное там коле­со с шестью спи­ца­ми он назы­ва­ет коле­сом Юпи­те­ра или гро­мо­вым зна­ком, обо­зна­ча­ю­щим яко­бы день Перу­на или арха­ич­но­го рода, позд­нее Ильин день. По мне­нию Клей­на, Рыба­ков игно­ри­ро­вал поли­эт­нич­ный, пре­иму­ще­ствен­но гер­ман­ский харак­тер чер­ня­хов­ской куль­ту­ры. Так что если зна­ки на горш­ках и могут рас­смат­ри­вать­ся как кален­дар­ные сим­во­лы, то толь­ко как гер­ман­ские или ски­фо-сар­мат­ские. Ну и нако­нец, как и во всех преды­ду­щих слу­ча­ях, день памя­ти про­ро­ка Илии 20 июля или 2 авгу­ста по ново­му сти­лю, тоже при­шел из Визан­тии, с древ­ней­ших вре­мен, и он раз­де­лял­ся не толь­ко Визан­тий­ской Цер­ко­вью, но и неко­то­ры­ми дру­ги­ми отде­лив­ши­ми­ся от нее, напри­мер Сиро-яко­вит­ской Цер­ко­вью. Вот про­сто вду­май­тесь в это. По-ваше­му, сирий­ские хри­сти­ане тоже почи­та­ли день этот как день про­ро­ка Илии, как заим­ство­ва­ние от куль­та Перуна?

Рож­де­ство Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы отно­сит­ся к чис­лу 12 важ­ней­ших после Пас­хи празд­ни­ков, отме­ча­ет­ся пра­во­слав­ной цер­ко­вью 21 сен­тяб­ря. Древ­ние сла­вяне назы­ва­ли этот день празд­ни­ком роже­ниц и посвя­ща­ли его семей­но­му благополучию.

Что каса­ет­ся раже­ниц. Были такие пер­со­на­жи в сла­вян­ской мифо­ло­гии. Не боги­ни, ну, что-то типа духов судь­бы явля­ю­щим­ся к ново­рож­ден­но­му ребен­ку. Отно­ше­ние к ним было неод­но­знач­ное, поэто­му в неко­то­рых местах ребен­ка пря­та­ли от этих раже­ниц, но в отно­ше­нии них из источ­ни­ков извест­но, когда был день их празд­но­ва­ния. Это 8 янва­ря по ново­му сти­лю или 26 декаб­ря, но никак не 21 сен­тяб­ря. Ника­ко­го отно­ше­ния к сен­тяб­рю они не име­ли, это всё тоже взя­то про­сто с потол­ка. Сидел некий дядя Вася, или ско­рее все­го про­сто Вася, и вот мучи­тель­но при­ду­мы­вал этот сла­вян­ский кален­дарь. И вот он дошел до сен­тяб­ря: «Так, Рож­де­ство Бого­ро­ди­цы, что­бы здесь мог­ло быть, уже все боги кон­чи­лись… Так, рожь, рожь… — а, роже­ни­цы были! Итак, впи­сы­ва­ем празд­ник роже­ниц!» А мог бы этот день с тем же успе­хом и с мала­зий­ским чай­ни­ком свя­зать. Да, здесь, конеч­но, обра­ща­ет на себя вни­ма­ние уже при­выч­ное тор­же­ство без­гра­мот­но­сти авто­ров это­го филь­ма. Сло­во Пре­свя­той пишет­ся через «е», роже­ни­цы через «е»– это жен­щи­ны, толь­ко что родив­шие ребен­ка, а пер­со­на­жи сла­вян­ской мифо­ло­гии это рожа­ни­цы, через «а». То есть даже два очень про­стых очень корот­ких пред­ло­же­ния, а чело­век не может напи­сать без того, что­бы совер­шить ошиб­ки в каж­дом из них. Что ж, види­мо вот таких про­па­ган­ди­стов и заслу­жи­ва­ют наши оте­че­ствен­ные неоязыч­ни­ки. Смот­рим дальше.

Нако­нец, празд­ник зим­не­го солн­це­во­ро­та Коля­да. Конеч­но, он име­ет древ­ние кор­ни, ухо­дя­щие в дохри­сти­ан­скую эпо­ху, отме­ча­ют его в ночь с 24 на 25 декаб­ря по ста­ро­му сти­лю, или с 6 на 7 янва­ря по-ново­му. Этим же чис­лам соот­вет­ству­ет пра­во­слав­ный Сочель­ник и Рож­де­ство Хри­сто­во.

– Папа, папа, а что мы сей­час празднуем?

– А это, сынок, наш искон­но сла­вян­ский празд­ник зим­не­го солн­це­во­ро­та Коляда.

– Но ведь зим­ний солн­це­во­рот про­изо­шёл мно­го дней назад, поче­му мы празд­ну­ем его толь­ко сейчас?

– Ну, опять промахнулись.

– Папа, поче­му мы назы­ва­ем наш искон­но сла­вян­ский празд­ник сло­вом, взя­тым из латин­ско­го языка?

– Ну как, это же импорт­ное сло­во сынок, а соглас­но нашим, искон­но сла­вян­ским веро­ва­ни­ям, импорт­ное-то завсе­гда лучше…

Да, хотя неко­то­рые иссле­до­ва­те­ли пред­ла­га­ли и дру­гие вари­ан­ты эти­мо­ло­гии сло­ва Коля­да, все-таки наи­бо­лее авто­ри­тет­ное мне­ние гла­сит о том, что это заим­ство­ва­ние из латин­ско­го кален­ды, так назы­ва­лись началь­ные дни каж­до­го меся­ца. И что при­ме­ча­тель­но, во вре­мя этих календ в язы­че­ском Риме име­ла место такая ана­ло­гич­ный же обряд­ность, а имен­но исполь­зо­ва­ние масок, ряже­ные, и так далее, что и у сла­вян позд­нее во вре­мя Коля­ды. Как явле­ние, еже­ме­сяч­ные рим­ские кален­ды ника­ко­го отно­ше­ния к зим­не­му солн­це­во­ро­ту не име­ли, точ­но так же как и сла­вян­ское празд­но­ва­ние Рож­де­ства и вре­мя от Рож­де­ства до Бого­яв­ле­ния, что и назы­ва­ли наши пред­ки Коля­да. Посколь­ку зим­нее солн­це­сто­я­ние, как мы уже гово­ри­ли, совер­ша­ет­ся либо 21, либо 22 декаб­ря по ново­му сти­лю, меж­ду этим вре­ме­нем и зим­ним солн­це­сто­я­ни­ем было мно­го дней. И на мой взгляд, вот то, что авто­ры это­го видео дела­ют, пред­став­ля­ют наших пред­ков таки­ми «тор­мо­за­ми», кото­рые все вре­мя опаз­ды­ва­ют и отме­ча­ют солн­це­сто­я­ние – что лет­нее, что зим­нее, мно­го дней спу­стя – ну это как-то зву­чит оскор­би­тель­но для наших предков.

Коля­да – это еще и имя ново­го солн­ца. 22 декаб­ря, дале­ко в Запо­ля­рье за лини­ей Поляр­но­го кру­га уми­ра­ло ста­рое осенне-зим­нее солн­це, оно назы­ва­лось у древ­них сла­вян Хорс, или Хорст. А 25 декаб­ря через три дня зарож­да­лась новое солн­це, солн­це-мла­де­нец, и его-то и назы­ва­ли Коляда.

Здесь уже пошел пла­ги­ат из ста­тьи неко­е­го гос­по­ди­на Бла­ги­на, неоязыч­ни­ка из Мур­ман­ска. Как чело­век, живу­щий за Поляр­ным кру­гом, гос­по­дин Бла­гин пере­но­сит окру­жа­ю­щие его реа­лии и на древ­них сла­вян, кото­рые, види­мо тоже по его мне­нию, все жили за Поляр­ным кру­гом. После 22 декаб­ря за Поляр­ным кру­гом начи­на­ет­ся поляр­ная ночь, кото­рая в раз­ных местах, в раз­ных широ­тах про­дол­жа­ет­ся от 2 дней до более чем 5 меся­цев. В прин­ци­пе, если поста­рать­ся, то мож­но най­ти такую гео­гра­фи­че­скую точ­ку, на кото­рой поляр­ная ночь будет длить­ся стро­го три дня, и вот там будет все так, как опи­сы­ва­ет этот автор. То есть 20 декаб­ря солн­це исчез­ло, через три дня 25 декаб­ря солн­це появи­лось. Но даже с мы с вами най­дем эту гео­гра­фи­че­скую точ­ку и пред­по­ло­жим, что древ­ние сла­вяне вдруг зачем-то тоже нашли имен­но эту точ­ку, и имен­но с ней с тем, что про­ис­хо­дит в этой точ­ке, свя­за­ли все свои веро­ва­ния глав­ные, то напом­ню, что видео кото­рое мы раз­би­ра­ем, назы­ва­ет­ся «Семь фак­тов о Рож­де­стве Хри­ста». То есть все­рьёз вы счи­та­е­те, что еван­ге­ли­сты Лука и Мат­фей, когда писа­ли о Рож­де­стве Хри­сто­вом, они сооб­ра­зо­вы­ва­лись с тем, что про­ис­хо­дит в некой гео­гра­фи­че­ской точ­ке за Поляр­ным кру­гом? Я не знаю, кем надо счи­тать сво­их зри­те­лей, что­бы впа­ри­вать им вот такое. Ещё надо ска­зать по пово­ду идеи о том, что сла­вяне яко­бы почи­та­ли Коля­ду как бога солн­ца, одно­го из трёх богов солн­ца. Это оче­ред­ная ложь. При­ве­ду цита­ту из энцик­ло­пе­ди­че­ско­го сло­ва­ря «Сла­вян­ская мифо­ло­гия»: «Еди­ную пра­сла­вян­скую выс­шую мифо­ло­гию рекон­стру­и­ро­вать не уда­ет­ся. Народ­ная тра­ди­ция сла­вян не сохра­ни­ла прак­ти­че­ски ника­ких сле­дов вер­хов­ных божеств. Стрем­ле­ние под­нять сла­вян­скую мифо­ло­гию до уров­ня клас­си­че­ских мифо­ло­гий древ­не­го мира побуж­да­ло роман­ти­че­ски настро­ен­ных иссле­до­ва­те­лей домыс­ли­вать сла­вян­ских язы­че­ских богов, извле­кая их име­на из фольк­лор­ных тек­стов, песен­ных при­пе­вов или про­сто изоб­ре­тая их (при­ме­ры Купа­ла, Коля­да, Костро­ма, Лада, Лель и тому подоб­ное)». То есть это все отно­си­тель­но недав­но выду­ман­ные в рам­ках каби­нет­ной мифо­ло­гии боже­ства, про кото­рые древ­ние сла­вяне ниче­го не зна­ли. Вот более кон­крет­ная ста­тья из кни­ги сла­вя­но­ве­да с миро­вым име­нем Любо­ра нидер­ле «Сла­вян­ские древ­но­сти»: «Бога Кра­чуна, Коля­ды или Усе­на в сла­вян­ской мифо­ло­гии не было, все это лишь наиме­но­ва­ние празд­неств». Так что эти все идеи про трех богов солн­ца – это выдум­ки про­шло­год­ней дав­но­сти гос­по­ди­на Бла­ги­на и может быть, неко­то­рых его еди­но­мыш­лен­ни­ков. К вере древ­них сла­вян это име­ет отно­ше­ние не боль­ше, чем мала­зий­ский чай­ник гос­по­ди­на Айя Пина.

Поче­му же хри­сти­ан­ские празд­ни­ки идут рука об руку с празд­ни­ка­ми языческими?

Как я уже пока­зал, рука об руку они идут толь­ко в фан­та­зи­ях неоязыч­ни­ков. Но сей­час на осно­ва­нии уже преж­де ска­зан­ной лжи будет делать­ся новый вывод:

Да пото­му, что убе­дить людей молить­ся ново­му богу было очень нелег­ко. Оста­вив наро­ду люби­мые празд­ни­ки, про­по­вед­ни­ки ново­го куль­та наде­я­лись быст­рее лик­ви­ди­ро­вать язычество.

Есть такое пред­став­ле­ние, дей­стви­тель­но, не толь­ко у неоязыч­ни­ков, но на самом дел к подав­ля­ю­ще­му боль­шин­ству хри­сти­ан­ских празд­ни­ков и памят­ных дат это не отно­сит­ся, и даже к Мас­ле­ни­це не отно­сит­ся, хотя в отно­ше­нии Мас­ле­ни­цы это наи­бо­лее такое рас­про­стра­нен­ное мне­ние или заблуж­де­ние, но об этом сей­час гово­рить подроб­но мы не будем. Может быть, когда будет Мас­ле­ни­ца, запи­шу спе­ци­аль­ный ролик на эту тему. Но, в общем и целом, хри­сти­ан­ство при­хо­ди­ло со сво­им кален­да­рём, в кото­ром каж­до­му дню соот­вет­ство­вал какой-то свя­той. Вот они там ранее пока­за­ли вот этот день свя­то­го Геор­гия Побе­до­нос­ца, день про­ро­ка Илии– каж­дый день, без исклю­че­ния, в хри­сти­ан­ском кален­да­ре посвя­щён како­му-либо свя­то­му или же како­му-либо зна­чи­мо­му собы­тию хри­сти­ан­ской исто­рии. При­чём рас­про­стра­нял­ся этот кален­дарь у раз­ных наро­дов, у кото­рых были свои боги, свои празд­ни­ки язы­че­ские и так далее, но рас­про­стра­ня­ясь, этот уни­вер­саль­ный хри­сти­ан­ский кален­дарь не менял даты сво­их празд­ни­ков, как я это уже пока­зал на рас­смот­рен­ных ранее примерах.

Ну и конеч­но, тихо-мир­но это не про­ис­хо­ди­ло. 24 декаб­ря 1684 года пат­ри­арх всея Руси Иоаким ввел запрет на покло­не­ние Коля­де, то есть моло­до­му солнцу.

И сно­ва наг­лая ложь, пото­му что пат­ри­арх Иоаким в сво­ем ука­зе вооб­ще не упо­ми­на­ет Коля­ду, соот­вет­ствен­но ника­ких запре­тов на покло­не­ние Коля­де как ново­му солн­цу, там нет. Вот перед вами на экране текст это­го ука­за пат­ри­ар­ха. Я не буду его зачи­ты­вать, что­бы не тра­тить мно­го вре­ме­ни, кому надо – про­сто поставь­те на пау­зу, пере­чи­тай­те. Ника­кой Коля­да там не упо­ми­на­ет­ся. Запре­ща­ют­ся вполне кон­крет­ные вещи: пере­оде­ва­ния в зве­ри­ные одеж­ды, непри­стой­ные пля­са­ния, пес­ни и так далее.

          Народ не осо­бо парил­ся по пово­ду этих запре­тов, пока за дело не взял­ся Пётр Пер­вый, и не заме­нил кален­дарь, пре­вра­тив ново­ле­тие в зим­нее новогодие. 

Ново­ле­тие и ново­го­дие – это одно и то же. Пётр Пер­вый, кста­ти гово­ря, любил участ­во­вать в тех самых свя­точ­ных меро­при­я­ти­ях, кото­рые осуж­дал пат­ри­арх Иоаким. Но в любом слу­чае: какое отно­ше­ние Пётр Пер­вый име­ет к Рож­де­ству Хри­сто­ву – ведь мы, напом­ню, смот­рим видео «7 фак­тов о Рож­де­стве Хри­сто­вом», мне непонятно.

Над­гро­бья с изоб­ра­же­ни­ем солн­ца. Нова­то­ры очень актив­но взя­лись за дело, име­ют­ся и арте­фак­ты, под­твер­жда­ю­щие это. В ходе работ по бла­го­устрой­ству Лужец­ко­го Бого­ро­ди­це-Рож­де­ствен­ско­го мона­сты­ря в Можай­ске ока­за­лось, что в фун­да­мен­ты воз­во­ди­мых постро­ек заму­ро­вы­ва­ли пли­ты, выве­зен­ные с рус­ских клад­бищ. После очист­ки плит ста­ло вид­но, что там не было при­выч­ных нам кре­стов, на пли­тах изоб­ра­жа­лось солн­це, покло­не­ние кото­ро­му как раз и было запре­ще­но новым ука­зом пат­ри­ар­ха всея Руси и под­креп­ле­но даль­ней­ши­ми мера­ми со сто­ро­ны цар­ской власти.

Еще раз. Пат­ри­арх Иоаким не запре­щал покло­не­ние солн­цу в сво­ём ука­зе. Но не пото­му, что счи­тал нор­маль­ным покло­не­ние солн­цу, а пото­му что наши пред­ки и не покло­ня­лись солн­цу в то вре­мя, а пото­му и запре­щать это не было у пат­ри­ар­ха ника­кой нуж­ды. Что каса­ет­ся вот этих фото­гра­фий плит и всей этой исто­рии про то, что там яко­бы какие-то очень осо­бен­ные изоб­ра­же­ния, кото­рые цер­ков­ни­ки хоте­ли скрыть– это уже авто­ры взя­ли из кни­ги Фомен­ко и Носов­ско­го «Тай­на рус­ской исто­рии». Что здесь хочет­ся ска­зать. Ребя­та, это так не рабо­та­ет. Если вам хочет­ся какую-то идею там свою про­пих­нуть, что, напри­мер, яко­бы там сла­вяне почи­та­ли солн­це, покло­ня­лись ему, и про­сто брать любое изоб­ра­же­ние кру­га и гово­рить: вот, вот оно дока­зы­ва­ет это– с тем же успе­хом мож­но ска­зать, что и все вот эти сим­во­лы тоже дока­зы­ва­ют то, что их авто­ры покло­ня­лись солн­цу. Что каса­ет­ся пока­зан­ных над­гро­бий из Лужец­ко­го мона­сты­ря. Авто­ры раз­би­ра­е­мо­го филь­ма пере­ня­ли от Фомен­ко и Носов­ско­го тот пафос, что яко­бы там от нас что-то скры­ва­ют и так далее. Но если бы Фомен­ко и Носов­ский раз­би­ра­лись в том, о чём они пишут, то они бы зна­ли, что еще там за несколь­ко лет до появ­ле­ния их кни­ги была изда­на кни­га док­то­ра исто­ри­че­ских наук Лео­ни­да Андре­еви­ча Беля­е­ва «Рус­ское сред­не­ве­ко­вое над­гро­бие», при про­чте­нии кото­рой ста­но­вит­ся оче­вид­ным, что ниче­го осо­бен­но­го вот в тех камен­ных и над­гро­би­ях, най­ден­ных в Лужец­ком мона­сты­ре, абсо­лют­но нет. В этой кни­ге архео­лог Беля­ев пишет, что «прак­ти­че­ски все наро­ды вос­при­ня­ли и пере­ра­бо­та­ли уна­сле­до­ван­ный от позд­ней антич­но­сти тип сар­ко­фа­га. При этом в чис­ло сохра­ня­е­мых, хотя часто транс­фор­ми­ру­е­мых до неузна­ва­е­мо­сти эле­мен­тов, попал и круг, бла­го­да­ря вклю­че­нию в него кре­ста-хриз­мо­на, и дру­гих важ­ней­ших сим­во­лов, пре­вра­тив­ший­ся в кон­це кон­цов в обще­при­знан­ный знак, часто под­ме­ня­ю­щий соб­ствен­но крест. Он есть чуть ли не на всех сар­ко­фа­гах Фран­ции, Гер­ма­нии, Бри­та­нии и Испа­нии, и конеч­но, на памят­ни­ках, про­ис­хо­дя­щих из мастер­ских Визан­тии – от кото­рой мы и при­ня­ли хри­сти­ан­ство, напо­ми­наю. Что каса­ет­ся кре­ста-хриз­мо­на, то это крест с впи­сан­ной в него хризмой–монограммой име­ни Хри­ста. И на пока­зан­ных нам пли­тах мы вполне видим дей­стви­тель­но ана­ло­гич­ный, или очень похо­жий на него сим­вол». Беля­ков пишет, что «пред­по­ла­гать в орна­мен­ти­ке плит XIII-XIV веков какие-то дохри­сти­ан­ские моти­вы, осно­ва­ний нет. Древ­ние рус­ские над­гро­бия гене­ти­че­ски и фор­маль­но при­над­ле­жат к боль­шой общ­но­сти сред­не­ве­ко­вых хри­сти­ан­ских памят­ни­ков Евро­пы. Как и про­чие евро­пей­ские худо­же­ствен­ные тра­ди­ции, они вос­хо­дят к ран­не­хри­сти­ан­ским памят­ни­кам, отра­жая в орна­мен­те древ­ние фор­маль­ные при­зна­ки сар­ко­фа­гов. Изоб­ра­жа­е­мый на древ­них рус­ских над­гро­би­ях Т‑образный крест или посох широ­ко рас­про­стра­нен был и в над­гро­би­ях Запад­ной Евро­пы того же вре­ме­ни. Семан­ти­че­ски все эти фор­мы, в конеч­ном сче­те, под­чи­ни­лись теме рас­пя­тия и сим­во­лу кре­ста.» Извест­но, что Т‑образная фор­ма кре­ста издрев­ле упо­треб­ля­лась в хри­сти­ан­стве, в том чис­ле извест­на была и на Руси. Так что все изоб­ра­жён­ное на этих пли­тах – это части эле­мен­тов типич­но хри­сти­ан­ской обще­хри­сти­ан­ской традиции.

Купо­ла церк­вей. Сим­во­лом солн­ца явля­ют­ся и зла­тые купо­ла рус­ских церк­вей, хотя пра­во­слав­ные офи­ци­аль­но назы­ва­ют хра­мы с золо­ты­ми купо­ла­ми хра­ма­ми Христа.

Здесь неоязыч­ни­ки уже начи­на­ют нам, хри­сти­а­нам, объ­яс­нять, что яко­бы мы на самом деле име­ем в виду, когда стро­им хра­мы с купо­ла­ми. Яко­бы это в честь солн­ца, кото­ро­му мы покло­ня­ем­ся. С тем же успе­хом и чай­ни­ки на наших кух­нях – это в честь чай­ни­ка гос­по­ди­на Айя Пина. Но даже если бы вдруг мы пред­по­ло­жи­ли, что дей­стви­тель­но золо­тые купо­ла – это сим­вол солн­ца, при­чем здесь Рож­де­ство Хри­сто­во? Видео назы­ва­ет­ся «7 фак­тов о Рож­де­стве Хри­сто­вом», они это ста­вят как шестой факт о Рож­де­стве Хри­сто­вом. То есть это как: еван­ге­лист Лука, по их мне­нию, вот про­хо­дил мимо рус­ско­го пра­во­слав­но­го хра­ма, залю­бо­вал­ся на золо­тые купо­ла и ска­зал: «Пожа­луй, я теперь знаю, с чего мне начать мою новую кни­гу Евангелие».

Меня не поки­да­ет ощу­ще­ние, что я ком­мен­ти­рую про­сто бред, при­чем в меди­цин­ском зна­че­нии это­го сло­ва: «поток бес­связ­ных обра­зов, бес­по­ря­доч­но всплы­ва­ю­щих в вос­па­лен­ном созна­нии тяже­ло боль­но­го чело­ве­ка» – это вот как раз то самое опи­са­ние, под кото­рое иде­аль­но под­хо­дит видео, кото­рое я ком­мен­ти­рую. Я знаю, что, как и под дру­ги­ми мои­ми роли­ка­ми, где я раз­би­рал ана­ло­гич­ные анти­хри­сти­ан­ские мифы, будут ком­мен­та­то­ры, кото­рые напи­шут: «Ну и зачем вы тра­ти­те свое вре­мя на опро­вер­же­ние тако­го бре­да?» По той при­чине, что, к сожа­ле­нию, сре­ди наших совре­мен­ни­ков нахо­дят­ся те, кто верит это­му бре­ду. Сот­ни тысяч уже посмот­ре­ли это видео, десят­ки тысяч поста­ви­ли «лай­ки» под ним. Это видео мож­но про­сто как лак­му­со­вую бумаж­ку исполь­зо­вать. Напри­мер, при при­ё­ме на рабо­ту: пока­зать чело­век посмот­рел, «лайк» поста­вил – на этом тесте мож­но сэко­но­мить, уже всё ясно.

Зачем зри­те­лей пич­ка­ют выдум­ка­ми о том, что яко­бы сла­вяне вери­ли в небо как в Бого­ро­ди­цу, Кото­рая ожи­да­ет коля­ду? (Это они насчёт голу­бых купо­лов гово­рят). Про зелё­ные купо­ла тут они пре­взо­шли самих себя.

Хра­мы с зеле­ны­ми купо­ла­ми офи­ци­аль­но назы­ва­ют­ся хра­ма­ми Соше­ствия Свя­то­го Духа, одна­ко и этот необыч­ный цвет напря­мую соот­но­сит­ся с солн­цем. Зна­ко­мо ли вам такое поня­тие, как «зелё­ный луч»? Это необыч­ное опти­че­ское явле­ние. Вспыш­ка зелё­но­го све­та, кото­рая воз­ни­ка­ет в момент исчез­но­ве­ния или появ­ле­ния сол­неч­но­го дис­ка над гори­зон­том. Для того, что­бы наблю­дать зеле­ный луч, необ­хо­ди­мы три усло­вия: откры­тый горизонт…

Да, необ­хо­дим обыч­ный гори­зонт, обыч­но в море. Ну Рос­сия – это же ост­ров­ное госу­дар­ство… И мы, как и наши пред­ки, посто­ян­но наблю­да­ем мор­ские зака­ты. Даже не хочет­ся всю эту чушь ком­мен­ти­ро­вать. Но вы про­сто пред­ставь­те, что хри­сти­а­нин, чело­век, веру­ю­щий во Хри­ста, в уче­ние пра­во­слав­ной церк­ви, стро­ит пра­во­слав­ный храм и реша­ет, каким цве­том покра­сить купол и ему гово­рят: «Вот зелё­ным покрась». А он спра­ши­ва­ет: «А поче­му зелё­ным?» Ему гово­рят: «Зна­ешь, в море если смот­ришь, как садит­ся солн­це, то ино­гда мож­но уви­деть зелё­ный луч». И стро­и­тель спра­ши­ва­ет: «Ну и при чем здесь купол церк­ви, кото­рую я строю?» Ему гово­рят: «Ну как, ну мы же покло­ня­ем­ся солн­цу на самом деле, а луч у него ста­но­вит­ся зеле­ным – не видишь связь?» А вы, как – види­те эту связь? А вот авто­ры филь­ма видят.

Пред­став­ле­ние о Соше­ствии Свя­то­го Духа с небес было свя­за­но имен­но с наблю­де­ни­ем зелё­но­го луча, испус­ка­е­мо­го вос­хо­дя­щим или захо­дя­щим за гори­зонт солнцем.

Когда ты дума­ешь, что авто­ры филь­ма уже ниче­го не могут ска­зать бре­до­вее, чем то, что они уже ска­за­ли, то они непре­мен­но нахо­дят воз­мож­ность тебя уди­вить. Как вот, напри­мер, в этот раз. Авто­ры дей­стви­тель­но пре­взо­шли сами себя. Но оце­нить, насколь­ко это фее­ри­че­ский бред, может толь­ко чело­век, кото­рый зна­ет хри­сти­ан­ское уче­ние хотя бы немно­го, и зна­ет что Дух Свя­той – это ипо­стась нема­те­ри­аль­но­го Бога, и ника­ко­го отно­ше­ния не толь­ко с зелё­ным лучом, но вооб­ще ни с каки­ми опти­че­ски­ми явле­ни­я­ми, то есть явле­ни­я­ми мате­ри­аль­но­го мира, Он не име­ет. Это про­сто оче­ред­ное наг­лое вранье.

Кре­сты и солн­це. И уж совсем, каза­лось бы, нон­сенс, но глав­ный сим­вол пра­во­слав­ной веры – крест, на самом деле доста­точ­но далёк от хри­сти­ан­ства. Пра­во­слав­ный крест – это ещё одно под­твер­жде­ние тому, что имен­но солн­це в трех сво­их ипо­ста­сях Коля­да, Яри­ла и Хорс, было важ­ней­шим сим­во­лом на Руси. Во всех хри­сти­ан­ских стра­нах кре­сты на церк­вях обыч­ные, но в Рос­сии они осо­бен­ные. Мно­гие выпол­не­ны так, что как буд­то бы изоб­ра­жа­ют рас­пя­тое солнце.

Вот как это ком­мен­ти­ро­вать, а?.. Хри­стос был рас­пят на Кре­сте, и по вере хри­сти­ан тем самым при­нес Себя в жерт­ву за наши гре­хи, что­бы нас спа­сти. Поэто­му рас­пя­тие с древ­ней­ших вре­мен ста­ло глав­ным сим­во­лом хри­сти­ан­ской веры. И глав­ное, ещеё несколь­ко минут назад авто­ры это­го филь­ма счи­та­ли точ­но так же, когда они ска­за­ли, что вот на этих над­гро­би­ях нет кре­стов, как долж­но было быть у хри­сти­ан. А сей­час, несколь­ко минут спу­стя, они гово­рят, что на самом деле и крест тоже нехри­сти­ан­ский знак. Но опять-таки: при­чём здесь крест и Рож­де­ство Хри­сто­во. Это седь­мой факт о Рож­де­стве Хри­сто­вом? Ну, что каса­ет­ся форм кре­стов – те кре­сты, кото­рые они пока­за­ли: сия­ние, исхо­дя­щее от кре­ста – это сия­ние, под­чер­ки­ва­ю­щее зна­че­ние кре­ста, это не солнце.

Связь кре­ста и солн­ца про­сле­жи­ва­ет­ся в эти­мо­ло­гии сло­ва крес. Так в древ­ней Руси обо­зна­ча­ли огонь. Сло­ва крес и кре­стья­нин явля­ют­ся род­ствен­ны­ми это­му сло­ву. Кре­стья­на­ми на Руси во все вре­ме­на назы­ва­ли исклю­чи­тель­но зем­ле­паш­цев, и нико­гда пред­ста­ви­те­лей зна­ти, хотя и те, и дру­гие при­дер­жи­ва­лись одной хри­сти­ан­ской веры. Поэто­му утвер­жде­ние цер­ков­ни­ков о про­ис­хож­де­нии сло­ва кре­стья­нин от сло­ва хри­сти­а­нин несостоятельно. 

Сло­во кре­стья­нин от сло­ва хри­сти­а­нин про­из­во­дят отнюдь не толь­ко цер­ков­ни­ки. И назы­ва­лись в древ­но­сти этим сло­вом отнюдь не толь­ко сель­ские жите­ли. В зна­че­нии посе­ля­нин, подат­ный посе­ля­нин, зем­ле­па­шец сло­во кре­стья­нин начи­на­ет упо­треб­лять­ся толь­ко с XIV века, до это­го оно име­ло смысл житель Рус­ской зем­ли. А еще ранее, с Х века, хри­сти­а­нин то есть кре­щё­ный, при­няв­ший хри­сти­ан­ство. В бол­гар­ском язы­ке сло­во хри­сти­а­нин так и пишет­ся как кре­стья­нин.

Так кого же про­слав­ля­ют хри­сти­ане? Сына Божи­его, о Рож­де­нии Кото­ро­го тол­ком не упо­ми­на­ет­ся даже в Биб­лии, или моло­дое солн­це, кото­рое сим­во­ли­зи­ру­ет еже­год­ное и такое важ­ное для всей пла­не­ты воз­рож­де­ние жиз­ни? Понят­но, что раз­би­рать­ся в этом захо­чет­ся не всем. Тут, как гово­рит­ся, дока­за­тель­ства и фак­ты ниче­го не изме­нят для тех, кто о них знать не желает.

Эти заклю­чи­тель­ные сло­ва авто­ров роли­ка выгля­дят про­сто как изде­ва­тель­ство над зри­те­ля­ми и над здра­вым смыс­лом. Сколь­ко они там – 50 раз солга­ли за ролик, кото­рый длит­ся более 11 минут? И при этом что-то гово­рят про фак­ты и дока­за­тель­ства! Вот я по фак­там пока­зал, что это ложь, одна непре­кра­ща­ю­ща­я­ся ложь, при этом бре­до­во­го харак­те­ра. Но меня удив­ля­ет не то, что такие видео появ­ля­ют­ся, на самом деле. А удив­ля­ет меня на самом деле вот то, когда те видео раз­бе­рёшь, и когда ты пока­зы­ва­ешь по фак­там, что здесь и здесь лгут в ком­мен­та­ри­ях, потом появ­ля­ют­ся люди, кото­рые гово­рят: «Ну и что, а я все рав­но вот им буду верить!» Понят­но, что это не хри­сти­ане, и так далее, но я ведь тоже не все­гда был хри­сти­а­ни­ном. Я пом­ню себя в то вре­мя, когда я не был хри­сти­а­ни­ном, я хоро­шо пом­ню, что мне и в то вре­мя не нра­ви­лось, когда мне лгут. А вот совре­мен­ные эти нехри­сти­ане, кото­рым нра­вит­ся, когда им лгут, лишь бы это было про хри­сти­ан­ство – ну, ска­жем, так они меня очень удив­ля­ют. Но это, конеч­но, их пра­во. Если кому-то нра­вит­ся – как там было у клас­си­ка: «Ах, обма­нуть меня неслож­но, я сам обма­ны­вать­ся рад» – ну тогда пусть и даль­ше смот­рят эти видео.

  • Кар­та Сбер­бан­ка: 4279 0100 3476 7942
  • PayPal: yurij.maximov@gmail.com
  • Яндекс коше­лек: 41001409981867

Комментировать

*

4 комментария

  • Aleksandr, 1 июня 2020

    К сожа­ле­нию, на Юту­бе “хава­ют” подоб­ную информацию… 

    И на кана­ле это­го неоязы­ка “кра­мо­ла” 49 тыс. под­дер­жа­ли это видео, а 3,7 тыс. пони­ма­ют эту ложь. 

    Ответить »
  • Мак­сим, 30 июня 2019

    Спасибо,что нахо­ди­те время,силы и мудрость,что бы раз­ру­шать эту не прав­ду!! Не имея прав­ди­вой информации,можно клю­нуть на обман и усо­мнит­ся в Господе

    Ответить »
  • мак­сим, 5 марта 2019

    Класс!

    Ответить »
  • Инна, 24 февраля 2019

    Спа­си Господи.

    Ответить »
Размер шрифта: A- 15 A+
Цвет темы:
Цвет полей:
Шрифт: A T G
Текст:
Боковая панель:
Сбросить настройки