«Иди и впредь не греши!»

Сюжет

Сюжет картины строится на отрывке из Евангелия от Иоанна, повествующей о том, как Иисус произносил проповедь в Иерусалимском храме. В это время фарисеи привели к нему женщину, схваченную в момент ее прелюбодеяния. По закону Моисееву за прелюбодеяние полагалась смертная казнь (Лев. 20:10; Втор. 22:13-27), однако римские власти лишили иудеев права приговаривать к этому смертельному наказанию. Фарисеи хотели знать, что скажет Христос, и надеялись уличить его в таком ответе, который бы грешил либо против римского, либо против их собственного закона. «Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Ин. 8:3-11).

Описание

На гравюре мы видим, как фарисеи с двух сторон держат женщину, руки которой крепко связаны за спиной. Она стоит перед Иисусом, опустив голову вниз и не смея поднять глаза, осознавая всю тяжесть своего греха.

Напротив нее изображён Господь в окружении народа: наклонившись, Он что-то чертит на земле. Под одному из толкований, это было перечисление грехов тех, кто пришел требовать суда над женщиной. Взгляд Иисуса бесстрастен и отрешен от всего суетного. Фарисеи окружили Христа и грешницу в ожидании разрешения ситуации. В людской толпе чувствуется напряжение: старые фарисеи наблюдают, сжав руки за спиной, они готовы разорвать женщину. Простые жители с сочувствием наблюдают за происходящей сценой, однако не решаясь в нее вмешаться.

Действие происходит на улице города возле храма, на стене которого начертаны десять заповедей. Один из фарисеев, изображенный напротив Иисуса, указывает на них перстом, апеллируя к исполнению Закона. Однако Спаситель не смотрит на него, указывая перстом на слова, написанные на песке и Он отвечает: «Кто из вас без греха, первый брось в нее камень» (Ин. 8:7).

Позади, за происходящей сценой наблюдают ученики Господа, их выделяют сияющие нимбы на головах, свидетельствующие об их святости. Их лица рассудительны, они с состраданием смотрят на несчастную грешницу в окружении разъяренной толпы. Как известно, услышав ответ Иисуса, обвинители ничего не могли сказать в ответ и вынуждены были разойтись.

История

В 1848 году Юлиус Шнорр фон Карольсфельд, став профессором Дрезденской академии, всей душой предался религиозному искусству. Важнейшим трудом этого творческого периода стало осуществление задуманного еще в Риме издания иллюстрированной Библии, которая вышла в свет в Лейпциге в 1852-1860 годах и принесло художнику обширную популярность во всей Европе. Книга содержит в себе 240 рисунков, гравированных на дереве.

Рекомендуемая литература

• Иисус Христос Азбука веры
• Покаяние Азбука веры
• Прощение Азбука веры
• Блуд Азбука веры
• Грех Азбука веры
• Осуждение Азбука веры
• Фарисеи, фарисейство Азбука веры
• Толкования на Евангелие от Иоанна 8:3
• Покаявшаяся грешница Б.И. Гладков
• Грешница и фарисей прот. Михаил Фивейский
• Грех и Покаяние