Спасо-Преображенский собор Соловецкого монастыря

Спасо-Преображенский собор Соловецкого монастыря
  • Дата создания: 2006
  • Техника: Масло
  • Материал: Холст
  • Размер: 90×120

Сюжет

Перед нами изображен главный Собор Соловецкого монастыря, который возводился в 1558-1566 годах. Спасо-Преображенский собор стал важнейшим сооружением архитектурного ансамбля. Он является своеобразным символом величия. Собор имеет высокие стены, объединяет несколько престолов на разных ярусах. Подножие его до создания каменной паперти включало лестницы, деревянные паперти, звонницы, деревянно-каменные переходы. Благодаря разнообразию компонентов и живописности композиции он выглядел как город, что особенно наглядно видно на иконах XVI-XVII веков. Характерной особенностью собора являются мощные наклонные стены толщиной четыре метра.

Описание

Перед зрителем открывается вид на Спасо-преображенский Собор Соловецкого монастыря, который отличается суровостью, величественностью и одновременно простотой. Художник изображает храм в весеннюю пору, когда природа только пробуждается, и на дорогах начинает пробиваться молодая травка. Белоснежные стены храма с узкими проемами окон, с покрытыми потемневшим от времени лемехом луковичными куполами создают ощущение мощи, невероятной силы. Неброская красота собора поражает путешественника своим могуществом и простотой. Основу храма составляет огромный куб, его стены имеют заметный наклон, что усиливает впечатление устойчивости, неприступности и одновременно устремленности вверх.

Вверху кубический массив храма завершается четырьмя башнями – верхними приделами, посвященными Иоанну Лествичнику, Федору Стратилату – небесным покровителям царских сыновей Иоанна и Федора, а также Двенадцати и Семидесяти апостолам, что ассоциировалось с миссионерской деятельностью монастыря. Эти приделы, объединенные на чердаке арочными галереями, образуют третий ярус, если считать и подцерковье. Каждый верхний придел завершается главой и кокошниками в ее основании.

В центре, а точнее, смещенный к востоку, как бы из пирамиды кокошников вырастает граненый барабан, напоминающий основание шатра, увенчанный огромной главой. В этом странном совмещении шатра с обычным пятиглавием скрыта архитектурная загадочность памятника.

Художник передает в своей картине своеобразную поэзию русского Севера, ее мощь и небывалую силу, поражающую зрителя своей особой аскетичностью, как будто призывая путника отдаться полностью молитве, оставив все мирское, всю переменчивость и непостоянство мира дольнего, зовущую к невидимой, неосязаемой, но дивной красоте мира горнего.

Рекомендуемая литература

Комментировать

1 Комментарий

  • alksen, 08.04.2026
    Такой взгляд, снизу, как на этой работе, позволяет продемонстрировать мощь и силу древнего собора. Художник как бы еще более увеличивает его, вытягивает, подчеркивает незыблемость: чтобы не происходило в этих местах, собор выстоял, напоминая о вере даже в страшные годы гонений на Церковь.
    Собор Преображения Господня возводился в 1558–1566 годах, в то время, когда его возглавлял будущий митрополит, святитель Филипп (Колычев) и об том тоже вспоминаешь, когда смотришь на картину.
    Сергей Молев размещает храм почти в центре, оставляя слева и справа от него примерно равные промежутки. Крест на центральном куполе касается верхнего края работы. Он, действительно, как якорь, держится за небесное, чтобы живущим здесь, на земле, выдержать, не потерять веру.
    Ответить »