Толкования на Книга Иова 42:13

Ст. 12-13 И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние: у него было четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц. И было у него семь сыновей и три дочери

Но почему же и коней, и лошаков, и верблюдов, и овец, и возделанных полей, и всех утех изобилия получил он сугубую меру, а число детей произвел равное умершим? Потому что бессловесные животные и все тленное богатство погибли совершенно; а дети и по смерти были живы превосходнейшею частию своего естества. Поэтому украшенный опять от Творца другими сынами и дщерями, и это стяжал он в сугубой мере. Ибо одни дети были при родителях, доставляя им веселие в сей жизни, а другие, предварив отца, ожидали, чтобы всем им тогда окружить Иова, когда Судия человеческой жизни соберет всенародную Церковь, когда труба, знаменующая пришествие Царя, громко отозвавшись во гробах, потребует от них залога тел. Тогда и почитаемые ныне мертвыми скорее живых предстанут пред Зиждителем всяческих. Поэтому, думаю, в сугубой мере Наделивший Иова прочим богатством определил, чтобы он довольствовался числом детей, равным прежнему.

Ст. 13-15 И было у него семь сыновей и три дочери. И нарек он имя первой Емима, имя второй - Кассия, а имя третьей - Керенгаппух. И не было на всей земле таких прекрасных женщин, как дочери Иова, и дал им отец их наследство между братьями их

И рождаются у него, говорит, семь сыновей и три дочери. Затем, согласно случившемуся с ним, он нарек им и имена: День, Корица и Амалфеев рог.

Ст. 13-14 И было у него семь сыновей и три дочери. И нарек он имя первой Емима, имя второй - Кассия, а имя третьей - Керенгаппух

Пожелал ты узнать значение имен трех дочерей Иова (Иов. 42:13). Когда Иов по Божью повеленью освободился от ночи скорбей и многотрудных бедствий, тогда увидел пресветлый день веселия, непрекращающегося и вечного упокоения и радости. Посему-то первую дочь назвал День, а вторую – Кассия. Потому что кассия благовонна, а Иов вместо зловония того ужасного страдания, какое терпеливо переносил перед этим, приобрел благовоние благодати свыше. Имя же третьей дочери, названной Амалфеев рог, на греческом язык значит «обилие благ». Конечно же, не неизвестны тебе многочисленные блага, какие Господь прежде будущего века, здесь еще, даровал великодушному и многострадальному Иову за высокое и славное преуспеяние и победное торжество великого терпения и мужества.

Ст. 13-15 И было у него семь сыновей и три дочери. И нарек он имя первой Емима, имя второй - Кассия, а имя третьей - Керенгаппух. И не было на всей земле таких прекрасных женщин, как дочери Иова, и дал им отец их наследство между братьями их

Конечно, души избранных превосходят своей красотой весь человеческий род, живущий на земле после сотворения человека. И чем более они смиряются внешними скорбями, тем вернее они собираются внутри. Вот что сказано псалмопевцем святой Церкви, которая украшается великолепием избранных: И возжелает Царь красоты твоей (Пс. 44:12). И о ней же чуть позже добавлено: Вся слава дщери Царя внутри (Пс. 44:14). Ведь если бы Церковь искала славы снаружи, она не имела бы внутри того вида, которого так желает Царь. И хотя многие внутри нее сияют красотой добродетели и в заслугах превосходят других совершенством своих поступков, но некоторые, не будучи в состоянии тянуться к высокому, ибо сознают свою слабость, удерживаются в самом лоне ее сострадания. Такие, насколько в их силах, избегают грехов, хотя и не исполняют высших установлений настолько, насколько желают. И Бог благосклонно принимает их, приближая к Себе соответственно заслуживаемого ими воздаяния.

И было у него семь сыновей и три дочери

В отношении детей удвоения (ст. 10) нет (ср.: Иов. 1:2). Но так как умершие дети не считаются по ветхозаветному воззрению навсегда потерянными (2Цар. 12:23), то, действительно, у выздоровевшего Иова детей оказалось вдвое более прежнего.

Толковая Библия.

См. также Толкование на Иов. 42:7