Родовые отношения иудеев римлянам были неинтересны, я думаю. А вот смысл переписи по месту жительства в том, чтобы узнать, сколько товарищей израильтян живут в Назарете, сколько в Галилее, сколько в Вифлееме и т.д.
Джейхун, я, похоже, по этому поводу выше неправильно написал. Но сейчас попробую все поправить.
Сопоставление слов евангелиста Луки о переписи с демографически-статистическими данными, содержащимися в Ветхом Завете (например,
первая глава книги Числа,
седьмая глава 1-й книги Паралипоменон,
восьмая глава 1-й книги Ездры,
седьмая глава книги Неемии) позволяет предположить, что упоминаемая евангелистом перепись проводилась тем способом, который исторически был принят в самой Иудее во времена ее независимости.
Почему такое могло произойти?
Иудея была завоевана римлянами в 63 году до нашей эры.
В 63 г. до н. э. римские войска под командованием
Помпея Великого окончательно сокрушили
Понт и захватили
Иудейское царство и
Сирию. Помпей передал бразды правления Иудеей
Гиркану II, который получил звание
Этнарха, что фактически лишило его царского титула. В 40 г. до н. э., парфяне завоевали Иудею, первосвященником был назначен
Антигон II (Хасмоней). В это время
Ирод добрался до
Рима и
смог убедить триумвират сделать его царем Иудеи.
Форма управления провинцией многократно менялась: вначале было вассальное царство Ирода, затем, две вассальные тетрархии и провинция, вновь восстановленное вассальное царство, и окончательное превращение всей территории в провинцию.
ru.wikipedia.org
Итак, при Ироде Иудея была вассальным царством по отношению к Риму. Когда Иудея была независимым царством, она проводила перепись так, как ей самой было нужно для обеспечения ее внутренней жизни. Когда она стала вассальным царством, правила внутренней жизни не изменились - просто часть денег отдавалась римлянам. Поэтому и перепись проводилась традиционным способом.
В 6 году н.э. Иудея была преобразована в Римскую провинцию.
Копоний начинает собою длинный ряд так называемых прокураторов (procuratores и praesides были титулы, присвоенные наместникам императора в Иудее) Иудеи, обращенной Августом в императорскую провинцию и присоединенной к сирийскому наместничеству. (Август разделил римские провинции на императорские и сенатские; Сирия составляла императорскую провинцию, находилась в непосредственной зависимости от императора и испытывала больше гнета, чем все остальные). Иудея была лишена и тени самостоятельности. Законодательное собрание и синедрион потеряло и то весьма ограниченное значение, которое сохранялось еще за ним при Ироде и Архелае: прокураторы, облеченные безграничной властью, могли отменять его постановления; им принадлежало даже право назначения и устранения первосвященника. ......................................... Резиденцией прокураторов была Кесарея; но и в самом Иерусалиме стоял постоянный гарнизон; здесь же имел постоянное пребывание целый штат римских начальников и чиновников, заведовавших разными учреждениями, блюстивших за порядком и хозяйничавших в городе по собственному произволу, точно также как прокуратор по своему произволу тиранизировал всю страну.
ru.wikisource.org
Копоний — первый прокуратор Иудеи, около 6 г. до Р. Хр.
ru.wikisource.org
К
6 году н. э. сын Ирода Великого
Ирод Архелай вызывал неудовлетворение как у евреев, так и у римлян, и император Август сместил его, передав власть над Иудеей римскому наместнику. Первый римский правитель Сирии (в состав которой входила Иудея)
Квириний в первый же год провел
перепись населения для организации налогообложения в пользу Рима.
ru.wikipedia.org
Видите, написано - "для организации налогообложения в пользу Рима". Поэтому по римским правилам. А раньше были иудейские правила. Какими были римские правила?
Ценз (
лат. census от censeo «делаю опись, перепись») — периодическая
перепись граждан с оценкой их имущества, проводившаяся
цензором с целью разделения их на социально-политические, военные и податные разряды в
Древнем Риме.
ru.wikipedia.org
В древнем Риме налог зависел от размера имущества, поэтому при переписи нужно было оценивать имущество, и перепись проводилась по месту жительства. А в древней Иудее налог был подушным, фиксированным на одного человека:
И поставили мы себе в закон давать от себя по трети сикля в год на потребности для дома Бога нашего
Перевод Библии на русском языке: Книга Неемии, глава 10, стих 32 (Неем. 10) - Толкование, параллельный перевод на 20 языков, удобный поиск, параллельные места.
azbyka.ru
Одновременно с Копонием послан был императором в Сирию сенатор и бывший консул Квириний для производства переписи имущества. Эта мера, принятая для приведения в известность имущественного ценза провинций и умножения доходов с них в виде наложения на имущество новых налогов, показалась евреям, не имевшим до той поры никакого представления о подобного рода переписях, в высшей степени оскорбительной и подозрительной. Слово „ценз“ (census) с того времени стало обозначать всякий денежный штраф (кенас); лица, являвшиеся исполнителями введенной римлянами податной системы, были открыто презираемы: их показания в качестве свидетелей на суде не пользовались доверием. Даже самые умеренные фарисеи негодовали против этой податной системы, высасывавшей все соки населения. Но те с терпением и смирением переносили это унижение; ревнители же, ставшие под знаменем Цаддока и Иуды, считали такую покорность позором для отечества и религии и начали сеять семя революции в народе (И. Д. ХVIII, 1.).
ru.wikisource.org
