И прости нам долги наши.

[_Ириней_]

Даже когда не просят, должно прощать!?
Что же вы дальше не читаете: кого или что.
На исповеди исповедуют свои грехи, не ссылаясь на чужие.

Какою властью мы прощаем грехи ближнему нашему, согрешающему против нас?

 

[_Ириней_]

Почему нам непременно надо раскаявшись исповедать свои грехи, а ближнему можно прощать грехи и без раскаяния с его стороны?

 

[ВладимирМирМир]

, а ближнему можно прощать грехи и без раскаяния с его стороны?

А Вы попробуйте идти таким путём и всё Вам станет ясно.
Не ждите, что обязательно ближние станут к Вам лучше относиться.
Ближние как барометры чувствуют наше отношение к ним.

Господь Заповедал.

Толкования стиха Мф. 7:12 - Новый Завет - Синодальный перевод Библии

Перевод Библии на русском языке: Евангелие от Матфея, глава 7 (Мф. 7) - Толкование, параллельный перевод на 20 языков, удобный поиск, параллельные места.

azbyka.ru

Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, та́к поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

https://azbyka.ru/biblia/in/?Mt.5:44&r
А Я говорю вам: люби́те врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас

 

[_Михаил]

Приветствую друзья!
Возник вопрос, а как мы прощаем должникам нашим и все ли грехи, совершённые против нас нам должно прощать без исключения?
К примеру, если Сидоров, согрешил клеветой или подлогом, или лжесвидетельством против Иванова, то должно ли Иванову без всякого раскаяния и покаяния со стороны Сидорова простить ему его грех?
И если должен, то почему?

Следует различать искренний ответ "прощаю" на искреннюю просьбу "прости" и готовность сказать то "прощаю", как только попросят о прощении. И то, и другое называют прощением. Уже обсудили эти вопросы:
https://azbyka.ru/forum/threads/chto-konkretno-oznachaet-prostit.26678/ ,
https://azbyka.ru/forum/threads/esli-pokaetsja-prosti-lk-17-3.26684/ .

Какою властью мы прощаем грехи ближнему нашему, согрешающему против нас?

Понятия не имею, даже не задумывался никогда о наличии у меня какой-то власти на прощение.

 

[Сергей новоначальный]

Почему нам непременно надо раскаявшись исповедать свои грехи, а ближнему можно прощать грехи и без раскаяния с его стороны?

Бывает ведь и так(кстати очень часто), что человек не осознаёт того, что он обижает другого, не видит греха грехом..
И Вы(ну или я, или кто угодно), видя это и понимая что покаяния от человека(!) такого ждать будет пустым делом - заложите себе в душу камень злопамятства?!
Или таки проявите милосердие и помолитесь, как Госпдь на Кресте - Не вменять им это(распятие, неверие) во грех, ибо не ведают что творят?
Из этого примера видно что можно прощать не дожидаясь покаяния..хоть это и такой пример смирения, до которого нам не вырости..но можем стремиться такими быть..
Ато можно ведь стать совсем букой и от ноши такой(камни за пазухой), совсем выбиться из сил.. - что это будет?

 

[Татьяна - люблю Бога]

Вопрос.
Какою властью мы прощаем грехи ближнему нашему, согрешившему против нас?

Согласно Заповеди Божьей.

Спаси, Господи. Насчёт власти, не скажу. Но вот есть ведь такая простая истина - делай другому то, что хочешь, чтобы делали тебе. Мне вот очень хотелось бы, чтобы Господь простил меня, соответственно, мне надо простить врагов. Очень помогает, когда вспоминаешь, что и сама не подарок, а у некоторых уже и не попросишь прощения очно. Под властью мне видится сила собственной воли. Хорошего настроения. Ангела Хранителя.

Илона, вы правы. Даже более того, нам заповедано ни только прощать, но и возлюбить врагов, то есть, тех самых обидчиков. А зачем и почему? Ни только ради того, чтобы и нас Бог простил. Тут много нюансов еще есть. Случайно ничего не происходит, значит на это есть воля Божья. Например, таким образом мы оказываем послушание Богу - исполняем Его заповедь. Так же это ведет ко смирению - я тоже грешник, и причиненная обида заслужена (пусть ни в этом конкретном случае, но за другое). Когда мы сами во грехах и терпим от кого-то обиду, то таким образом заглаживается наш грех. По сути "враг" как бы очищает нас от наших прегрешений. Наш обидчик, если в нас нет вовсе никакой вины, а мы его прощаем (страдаем невинно), то это мученичество ради Христа, за которое даются венцы. Это еще и пресечение козней дьявола. Ибо на грех он толкает людей, и когда в ответ мы прощаем, то постыжаем бесов. Таким образом уменьшается зло, а Божье Слово укрепляется. Сам Господь поступал так и нам велел...

 

[Дмитрий Осиянный]

Уже были обсуждения на эту тему, например тут:

Что конкретно означает простить?​

«...если покается, прости...» Лк. 17:3​

 

[ВладимирМирМир]

К примеру, если Сидоров, согрешил клеветой или подлогом, или лжесвидетельством против Иванова, то должно ли Иванову без всякого раскаяния и покаяния со стороны Сидорова простить ему его грех?
И если должен, то почему?

В молитве "Отче Наш" как сказано?
Хотите, чтобы Вам Бог простил Ваши пригрешения?

Шутка

— Га-а-амп, что ты должен делать в армии?​

— Выполнять все ваши приказы!​

— Гамп, кажется, ты гений, лучшего ответа я ещё не слышал. У тебя IQ случайно не 160? Ты талантище, рядовой Гамп!​

Хотя и шутка, однако это - смирение!

А это результат любви к ближнему!

 

[_Ириней_]

.Понятия не имею, даже не задумывался никогда о наличии у меня какой-то власти на прощение.

Вы наверное не понимаете, что мы призваны прощать ближнему грехи его, прощаем именно грехи, а не что - либо иное.
Поэтому и спрашиваю, какой властью мы это делаем?

 

[_Ириней_]

Бывает ведь и так(кстати очень часто), что человек не осознаёт того, что он обижает другого, не видит греха грехом..

Это грешника не оправдывает.

 

[_Ириней_]

Согласно Заповеди Божьей.

Верно!
Но, как открывается в этой теме, не все это понимают, не разумеют, что прощают грех, именно грех, а не что - либо иное.

 

[Илона300872]

Согласно Заповеди Божьей.

Илона, вы правы. Даже более того, нам заповедано ни только прощать, но и возлюбить врагов, то есть, тех самых обидчиков. А зачем и почему? Ни только ради того, чтобы и нас Бог простил. Тут много нюансов еще есть. Случайно ничего не происходит, значит на это есть воля Божья. Например, таким образом мы оказываем послушание Богу - исполняем Его заповедь. Так же это ведет ко смирению - я тоже грешник, и причиненная обида заслужена (пусть ни в этом конкретном случае, но за другое). Когда мы сами во грехах и терпим от кого-то обиду, то таким образом заглаживается наш грех. По сути "враг" как бы очищает нас от наших прегрешений. Наш обидчик, если в нас нет вовсе никакой вины, а мы его прощаем (страдаем невинно), то это мученичество ради Христа, за которое даются венцы. Это еще и пресечение козней дьявола. Ибо на грех он толкает людей, и когда в ответ мы прощаем, то постыжаем бесов. Таким образом уменьшается зло, а Божье Слово укрепляется. Сам Господь поступал так и нам велел...

Спаси, Господи, Татьяна. Просто я ещё в "пути" прощения. Вот Вы написали " случайно ничего не происходит" - это точно. Про себя могу только добавить, что, когда начинаешь прощать, то в памяти всплывает, что и сам делал не лучше. Тяжело с собою. Спасибо Вам, хорошего настроения, Ангела Хранителя.

 

[Анна И.]

Приветствую друзья!
Возник вопрос, а как мы прощаем должникам нашим и все ли грехи, совершённые против нас нам должно прощать без исключения?
К примеру, если Сидоров, согрешил клеветой или подлогом, или лжесвидетельством против Иванова, то должно ли Иванову без всякого раскаяния и покаяния со стороны Сидорова простить ему его грех?
И если должен, то почему?

Должен простить, если не прощает значит он судит, оказывается в роли судьи. А судить может только Господь.
Однако прощать не означает всё забыть и дальше поддерживать прежние отношения. Например, если кто-то у меня что то украл, я прощу ему, но в будущем буду избегать звать его в гости, учитывая его склонность)
Также с клеветой, лучше не сближаться с таким человеком, чтобы избежать неприятностей

 

[_Ириней_]

Уже были обсуждения на эту тему, например тут:

Что конкретно означает простить?​

«...если покается, прости...» Лк. 17:3​

К сожалению я не знал о этих темах, да и повторение - мать учения.

 

[Илона300872]

Верно!
Но, как открывается в этой теме, не все это понимают, не разумеют, что прощают грех, именно грех, а не что - либо иное.

Спаси, Господи. Ну вот и здорово, что Вы подняли такую тему и те, кто не разумеет, смогут уразуметь. Хорошего настроения. Ангела Хранителя.

 

[Дмитрий Осиянный]

Вы наверное не понимаете, что мы призваны прощать ближнему грехи его, прощаем именно грехи, а не что - либо иное.
Поэтому и спрашиваю, какой властью мы это делаем?

Поскольку мы прощаем конкретно грех против нас, это вполне в нашей власти. Но поскольку каждый грех против ближнего есть грех против Бога и Его Заповедей любви, нарушающий Божью Волю, то согрешившему против ближнего необходимо каяться в таком грехе в первую очередь перед Богом.

 

[Анна И.]

Вопрос.
Какою властью мы прощаем грехи ближнему нашему, согрешившему против нас?

у нас нет власти прощать. Скорее для нас "простить" значит не обижаться. Только Бог прощает

 

[_Ириней_]

Должен простить, если не прощает значит он судит, оказывается в роли судьи. А судить может только Господь.

А ересь или насаждение сектантства тоже должны прощать без раскаянья?

 

[_Михаил]

Вы наверное не понимаете, что мы призваны прощать ближнему грехи его, прощаем именно грехи, а не что - либо иное.

На это ясно указывает св. Писание -- понимаю.

Поэтому и спрашиваю, какой властью мы это делаем?

Уже ответил.

 

[Анна И.]

А ересь или насаждение сектантства тоже должны прощать без раскаянья?

Как уже написала: не в нашей власти прощать, для нас "простить" значит не обижаться. Прощает только Бог.
Чем ересь и насаждение сектантства отличается от других видов согрешений? Схема та же будет, как и с остальным