Вы в курсе, что при рукоположении каждый священник ААЦ до сего дня анафематствует Халкидонский Собор и всех, придерживающихся решений этого Собора, то есть нас? Что Вы делаете здесь среди анафематствованных Вашей церковью? Характерно при этом, что ААЦ очень сильно продвинулось в направлении экуменизма. Так что как бы Вам с Вашей "широкой конфессией" не попасть на широкие пути сами знаете куда.
Во-первых, ААЦ сняла анафему с Самой Русской Церкви (и «Православной» Церкви в целом), также как и Русская Церковь с Армянской. Во-вторых, анафемы на некоторых святых и на соборы остались как с той, так и с другой стороны. РПЦ до сих пор распространяет «чин присоединения армян», который, если внимательно прочитать, никакого отношения к богословию ААЦ не имеет.
Православие это "узкая" конфессия?
Очень узкая
И при каждом рукоположении священники и диаконы ААЦ анафематствуют нас, как халкидонитов?
Судя по тому, что читаю в Православной энциклопедии - имеет:
Мф. 7:14
Убедительный плакат
«Соединённое единое естество» и «поглощену бывшу Божеским естеству человеческому» - это совершенно противоположные вещи.
Если рассуждать такой логикой, то Армянское Христианство ещё более узкое
Так в Армянской Церкви есть куча Святых Угодников) Почитайте Книгу Скорбных Песнопений Григора Нарекаци. Ему даже Папа дал титул «Учителя Вселенской Церкви», хотя Григор не был католиком, но был нашей конфессии.Убедительный плакат
Но лично для меня, критерий истинности Церкви святые угодники Божии...а не количество прихожан...
Все на вас клевещут... А подумать о том, что естество и природа у отцов - суть синонимы, и поэтому Ваша формула в переводе на язык отцов означает одну природу-естество-сущность во Христе - не приходило на ум? А если вы природой называете другое, то за что анафематствуете Халкидон?
Сущность и природа - это разные вещи в нашем богословии. Халкидон анафематствуем за отрицание человечности Лица Слова, а также за отрицание «единой природы Слова», ибо хоть говорите «нераздельно», но по факту разделяете природы.
Прошу дать определение и различия сущности и природы в вашем богословии ...
Сущность - это конкретное Существо.
Что тогда такое "конкретное существо", "определенный вид" (и кем/чем он определен), "субъект" и т.д.
Отсутствие знаний даже своей истории, не позволяет относится к вашим словам с уважением.
Тот, кто и насадил веру православную у Вас, совершал Таинство Евхаристии на квасном хлебе и с вином растворенным водой.
Изучите для начала тему:
azbyka.ru
Православие в Армении насадили Святые Апостолы Фаддей и Варфаломей. Именно они учредили традицию причастия пресным хлебом и чистым вином. Святой Григорий лишь восстановил апостольское преемство, которое было повреждено жесточайшими гонениями царя Трдата (тоже будущий святой). Также Григорий ввёл правило по которому епископы больше не могли рукополагать других епископов, но это теперь мог делать только Католикос. Эта традиция была мерой борьбы против расколов, которая присутствует до сих пор. Поэтому, если новым Католикосом избирался человек без сана епископа, тот должен был принять рукоположения извне ААЦ.
Простите, а ВЫ для начала приведите литургию ап. Фаддея и Варфоломея с пресным хлебом и чистым вином, а уж потом только утверждайте эту ложь
.