Частички бытия...
В разных измерениях...
В конце мая я получила письмо из Греции:
«С праздником! – писала Оля. – 27 мая – день памяти Иоанна Русского, одного из самых почитаемых святых в Греции. И к нашему Ванечке – нескончаемый поток паломников. А в эти дни к нему идет пешком молодежь, идет по горной узкой дороге от города Халкида. Идут и днем, и ночью, все в шортах, кроссовках, с рюкзаками, светятся в ночи их обувь и шапочки. Они идут поклониться тому, кто в кандалах прошел путь в Константинополь, а потом в далекую Каппадокию, и не отрекся от Веры Православной. И вот греческая молодежь из всех уголков идет к нему, просит укрепить в Вере.
Как хотелось бы, чтобы и наша молодежь прошла этот путь!..»
«Мы с тобой, — написала я, — живем в разных измерениях: у нас память Иоанна Русского будет праздноваться только 9 июня. А, кстати, «Ванечка» — это от тебя или так его у вас зовут?»
И получила такой ответ:
«Иоанн, как ты знаешь, – по-русски Иван, и я его часто в рассказах своим паломникам называю Ванечкой, и они тоже его потом называют Ванечкой, и батюшки из России, которые приезжают с нашими группами, тоже стали его так называть…
Настоятель Храма Иоанна Русского, протопресвитер Иоанн Вернезос, служит у Ванечки 53 года! И он хочет, чтобы к Ванечке приходило как можно больше русских, и чтобы часть Литургии всегда звучала и на русском языке. Он так и говорит, что святой Иоанн был лишен Родины, родителей, семьи, своего языка, и потому отец Иоанн хочет, чтобы он каждый день слушал русских, и мы обращались бы к нему за помощью, просили обо всех, кто нуждается в помощи, особенно о болящих. И все русские плачут…»
Память святого праведного Иоанна Русского праздновалась вплоть до 6 июня, то есть целую декаду. «А на 6-е, – написала потом Оля, – были паломники еще и из Балканских стран, и было столько священников, что облачения не хватило, и отец Иоанн отдал свое, а потом, после службы, рассказывал о Ванечке. Он любит, когда я перевожу, тогда точно плачем». «Это, наверное, потому, – написала я в ответ, – что ты это делаешь не просто как гид…» – «Да, я каждый раз прохожу с ним весь путь…»
***
Девятого июня отпраздновали память св. Иоанна Русского и у нас, в России. У нас его любят. Да и нельзя его не любить, и не потому только, что он именно Русский: такое впечатление, что его боголепная душа сама водила кистью иконописцев. Удивительно благолепное лицо, коему рабьи одежды лишь придают благородства…
А на следующий день начался период поклонения его великому соименнику – святому праведному Иоанну Кронштадтскому. Торжества эти, приуроченные к 25-летию канонизации «Всероссийского батюшки», шли с таким радостным размахом и настолько широко освещались, что мне нечего прибавить к сказанному и показанному, кроме одного, актуального всегда, в любой день и час: «Святый праведный отче Иоанне Кронштадтский Чудотворче, моли Бога о нас!»
Кстати сказать, прекрасный лик Иоанна Русского можно увидеть среди других славных ликов, украшающих «Врата-Семисвечник» Иоанновского монастыря.
Надеюсь и даже уверена, что я не единственная, кто заметил, что июнь – просто какой-то «Иоаннов месяц»: 7 июня – память Третьего обретения главы Иоанна Крестителя, Предтечи Господня; 9-го – св. прав. Иоанна Русского; 11-го – блж. Иоанна, Христа ради юродивого, Устюжского (1494); 14-го – св. прав. Иоанна Кронштадтского; 15-го – вмч. Иоанна Нового, Сочавского (1330–1340)…
***
Дочитала свои «Избранные места из Дневников отца Александра Шмемана»… Времени для чтения у меня не так много, и эти 185 страниц растянулись для меня надолго, месяца на полтора. Все это время я была с ним, и вот дочитала – и грустно как-то без него…
Из последней записи, от 1 июня 1983-го:
«Восемь месяцев – не писал сюда ни слова. И не потому, что нечего было сказать: никогда, пожалуй, не было столько мыслей, и вопросов, и впечатлений. А потому, пожалуй, что все боялся той высоты, на которую подняла меня моя болезнь, боялся «выпасть» из нее. И потом первые месяцы – до Пасхи – писал, работал, вдруг страшно захотелось, чтобы мои английские книги вышли по-русски, хотя, увы, написаны они не в русской тональности и вряд ли перевод передает то, что мне казалось нужным сказать».
Вспомнила про Лушу (О «тайном свете»...) – и представила себе, как этот человек, нордической наружности, мужественным, «пророческим» (недавно встретила такое определение) голосом читает, по-английски, целиком, американским студентам тургеневские «Живые мощи»...
***
1 июля была в Соборе. В этот день 1944-го умерла Таня Савичева...
...Несколько лет назад, исследуя сайт Саранской епархии (дело в том, что там находится село Покровские Селищи, где родился мой дед Никифор, а меня тогда очень волновала его судьба, и я хотела найти хоть какие-то еще крупинки о нем), я увидела новость, совсем далекую от предмета моих поисков, но ставшую для меня полной неожиданностью, потому что я-то, как и многие, наверное, другие, думала, что, написав своё вошедшее в историю "Осталась одна Таня", девочка тогда же и умерла. И вот что оказалось:
«При обходе квартир Таню нашли без сознания от истощения и вместе с другими детьми вывезли в Горьковскую область. Однако последствия голода оказались необратимыми, и Таня умерла 1 июля 1944 года в больнице поселка Шатки Горьковской области. Из 140 эвакуированных детей умерла только она. Похоронили Таню на местном кладбище. Могилу Тани Савичевой нашли следопыты в 1971 году, благодаря бывшей санитарке больницы. Дневник Тани Савичевой фигурировал среди других обвинительных документов на Нюрнбергском процессе.
02 / 07 / 2009»
Поразила меня эта новость еще и тем, что узнала я о ней… в тот же самый день, когда она была опубликована, притом через неведомый мне дотоле сайт Саранской епархии!..
***
«В субботу случилось ученикам проходить засеянными полями…» Слыша эти евангельские слова, почти всегда вспоминаю экскурсовода Юру (так он представился). Да, экскурсовода, я не оговорилась: это была именно экскурсия по Галилее для группы русскоязычных евреев; был таковым и сам Юра.
Я оказалась в ней буквально на следующий день по прибытии моем в Землю Обетованную 10 лет назад, в 2005-м. Меня заранее записала на эту экскурсию моя приятельница Л., в конце 90-х перебравшаяся в Израиль. Выбирать не приходилось: в Галилею просто так не попадешь, только организованным путем, а удастся ли за короткий срок пребывания в Израиле примкнуть к какой-то православной паломнической группе – кто мог знать?
…«Это гора Фавор, – сказал Юра, когда по курсу нашего автобуса обозначилась массивная, не типичной формы гора. И, помолчав, добавил: – Но мы на нее подниматься не будем...» На календаре было 14 мая, и расстилавшиеся перед нами поля были еще по-весеннему празднично зелены. «Вот примерно такими засеянными полями когда-то проходил со Своими учениками Христос…» И, снова помолчав, перевел рассказ на другую тему. Непростая была у нашего экскурсовода миссия – оставаясь верным иудейским ценностям (иудеи Христа как Спасителя не признают), знакомить евреев-экскурсантов с христианскими ценностями…
Иордан, Назарет, Кана Галилейская с Храмом Первого чуда, Капернаум… Табха, местечко, где стоит францисканский Храм Умножения Хлебов и Рыб, или Храм Второго Чуда. Да, тот самый, где на полу перед престолом – знаменитая мозаика с изображением двух рыбок и хлебов.
…Когда программа была закончена и автобус наш правил к дому, Юра вдруг сказал: «Вот вы сейчас смеетесь, болтаете, уже и забыли, где были и что видели, а ведь на самом деле ничего важнее всего этого нет!..» И стал рассказывать о Втором храме, о том, что раскопали Третий (кажется, так), но его уже никто не слушал.
***
Каких только цветов не увидишь в конце весны – начале лета на подходах к нашим «Озеркам»! Сирень, черемухов цвет, ландыши, ландыши, ландыши… А вот и «солнечные цветы» – купавки!..
…Каждый год, начиная с пятого класса, в конце мая, выбрав погожий солнечный денек, Лидия Ивановна Валуцкая, наша учительница географии, вывозила нас в Саблино, на знаменитые Саблинские обнажения, наглядно демонстрирующие всю историю верхнего слоя Земли. Там были настоящие пещеры, и в те годы, когда нашим воображением владели приключения Тома Сойера и Гека Финна, в Саблино влекли именно они. Позднее, когда в наших юных душах стали бродить первые весенние соки, мы ездили туда ради купавок – тонкого аромата цветов с золотистыми круглыми головками – и черемухова цвета. Ради первого загара, первого ласкового солнца…
Спустя годы Саблинские пещеры напомнили о себе вновь: трое моих сотоварищей по Гидрометеоиздату – Тамилла Недошивина, Галя Русакова, Лида Жданова – закончившие географический факультет ЛГУ, любили вспоминать летние геологические практики в Саблине.
Под впечатлением встречи с купавками из моего детства я с некоторым стыдом подумала, что «ленива и нелюбопытна»: теперь-то, в эру Интернета, давно могла бы и узнать поподробнее, куда же мы ездили, что же это были за пещеры. Набрала эти два слова – «Саблинские пещеры» – и надолго в них застряла. Чего только не узнала, среди прочего – и о том, что там теперь устроена Подземная часовня Святого Николая Чудотворца!
Сначала я отнеслась к этому с некоторым скепсисом – это уж экзотический перебор! – но, узнав, что основана часовня для «увековечения памяти погибших путешественников – географов, геологов, полярников, спелеологов, альпинистов, отдавших свои жизни во имя служения Родине», – тут же его отбросила. И благодарно подумала о том, что вот, протянулась еще одна ниточка от той далекой девочки, жившей в без-Божном измерении, …ко мне нынешней…
***
7 июля, в день Рождества Иоанна Предтечи, ходила в маленький храм св. Александра Невского, что в Шувалове, помянуть своего совсем недавно, 29 мая, скончавшегося племянника Владимира. Взрослым я его видела считанные разы. «Шапочное», можно сказать, знакомство. «Расскажи мне, что он был за человек? Добрый?» – спросила я Вадима, его младшего брата, на поминках. «Добряк!!!» – ни на секунду не задумавшись, ответил тот.
Не святой, не «церковный» (правда, крещеный) человек был Володя, а третий день пришелся на Троицу (!), девятый – на Ксению Блаженную (а у него дочь – Ксюша...), сороковой – на Рождество Иоанна Предтечи (а именно ему особо молятся о тех, кто преставился, подобно ему, «через кровь», а Володя умер, ударившись головой при падении)… Никому неизвестный, ничем особо не примечательный, кроме своей доброты, человек – а какая Милость Божия!..
«Vancouver. Перед отлетом в Нью-Йорк. Чаепитие вчера у батюшки. Добрые люди. Мои «чичероне» – грек Кономос, дьякон Сомов с женой. Наличие таких добрых людей, такого добра всюду. Но о нем никто не знает, и мир выглядит "адом"». Это Шмеман… Курсив мой.
В тот же день 7 июля с Афонского сайта пришла новость:
Первый Панигер прп. Паисию Святогорцу в Суроти
11-12 июля в монастыре Суроти, где почивают мощи прп. Паисия Святогорца, будет праздноваться первый престольный праздник в честь новопрославленного святого. На Панигере предстоятелем будет вселенский патриарх Варфоломей. В прошлом году в день памяти старца съехалось почти 30 тысяч паломников. Вероятнее всего, в этом году будет намного больше народа. Причин этому немало: и первое празднование, и неустойчивое положение Греции, и общий фон страха и растерянности в мире.
http://www.isihazm.ru/?id=384&iid=2131
Оля со своей паломнической группой уехала на праздник 9 июля, а после торжеств в Суроти отправились в Коницу, навестили отчий домик прп. Паисия, потом были на острове Корфу, куда прибыли беженцы из Каппадокии со своим приходским священником Арсением Каппадокийским, побывали на его могиле, потом – на службе у Спиридона Тримифунтского… (Дух захватывает!..) Так что в скайпе Оля появилась лишь 18-го.
«Как прошел праздник?» – спросила я. «Описать невозможно!..»
Дальше пошел рассказ, время от времени перебиваемый моими вопросами-уточнениями. Вот что получилось «в сухом остатке»:
«Пять часов мы стояли к могилке Преподобного Паисия вместе со всеми греками.
Служба началась в 20 часов 11 июля, а закончилась к 4 часам утра 12 июля.
Все стояли в живой очереди – и пожилые, и молодые, и дети. А служба транслировалась на весь монастырь: в храм, конечно, не было возможности войти. Греки многие пришли с одеялами, на траве устроили детей и пожилых, скамьи, стулья стояли рядами на всей территории монастыря. Полный порядок: врачи, бригады скорой помощи.
Служба шла на всей территории монастыря, из храма выходили кадить к могилке.
Мы с группой стояли и двигались 5 ч. 30 мин.
Группа была из Москвы, Воронежа, Риги, Украины, Германии. С нами был игумен Киприан, который снял фильмы о старце Паисии, он был в алтаре, снимал 7-ю серию. Он не стоял в очереди, но прошел к нам, где мы стояли, и благословил.
Посылаю тебе ссылочку: http://www.mpda.ru/persons/27731/index.html.
Такой радости на Литургии я еще не видела! Причащали на всей территории монастыря, у храмов, их там два: Иоанна Богослова и Преподобного Арсения Каппадокийского.
Вселенский патриарх Варфоломей говорил в своей проповеди, что Преподобный Паисий – это Вселенский святой, который вобрал в себя всех: апостолов, мучеников, праведников...
– Да, это как наш Серафим Саровский… Митрополит Вениамин (Федченков) так и назвал свой труд о Преподобном Серафиме: «Всемирный светильник».
– Именно так: все время проводилась параллель с Серафимом Саровским…
***
...12 июля, в день Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла, он же, в Греции, «в другом измерении», – день Первого Панигера новопрославленному святому Паисию, со мной в Соборе была наша Наташа Авдейчук, многим читателям хорошо знакомая. Ей теперь, уже с двумя малышами, нечасто удается вырваться в Троицкий. Я припасла с собой для них пакетик сухариков от Батюшки Серафима. «Ой, это что, сухарики?» – радостно сказала она, ощупав пакетик. «Да, Л.А., – продолжала она, – я все забываю рассказать вам одну историю… Помните, вы как-то принесли мне большую коробку из-под чая, набитую сухариками?» Я не помнила, но после Наташиного рассказа ясно ее себе представила
.
«Так вот, когда мой Дима поехал на Афон, помните? – он взял с собой эти ваши сухарики: он знал, как греки любят нашего Серафима. И вот он кого-то из монахов угостил, и тот радостно стал созывать братию. И во мгновение ока к Диме выстроилась очередь. Длинная, смиренная монашеская цепочка!»
Я уже разместила запись, как пришло от Оли еще одно, небольшое письмо, своего рода постскриптум:
Живая вера греков
Одна из наших паломниц так описала свои впечатления: «Много было неожиданно хорошего. Например, когда объявили о том, что ночная служба в монастыре у могилки Прп. Паисия будет длиться 12 часов, мне, конечно, захотелось сбежать. И, уговорив себя с большим трудом, – не пожалела. Увидела живую веру греков – их любовь к старцу, простоту, отзывчивость и то, что молитва и жизнь у них связаны и переплетены. Ну, не знаю, как и выразить… Потом – поездка в Коницу, на родину Прп. Паисия. Это уж совсем сказка».
В разных измерениях...
В конце мая я получила письмо из Греции:
«С праздником! – писала Оля. – 27 мая – день памяти Иоанна Русского, одного из самых почитаемых святых в Греции. И к нашему Ванечке – нескончаемый поток паломников. А в эти дни к нему идет пешком молодежь, идет по горной узкой дороге от города Халкида. Идут и днем, и ночью, все в шортах, кроссовках, с рюкзаками, светятся в ночи их обувь и шапочки. Они идут поклониться тому, кто в кандалах прошел путь в Константинополь, а потом в далекую Каппадокию, и не отрекся от Веры Православной. И вот греческая молодежь из всех уголков идет к нему, просит укрепить в Вере.
Как хотелось бы, чтобы и наша молодежь прошла этот путь!..»
«Мы с тобой, — написала я, — живем в разных измерениях: у нас память Иоанна Русского будет праздноваться только 9 июня. А, кстати, «Ванечка» — это от тебя или так его у вас зовут?»
И получила такой ответ:
«Иоанн, как ты знаешь, – по-русски Иван, и я его часто в рассказах своим паломникам называю Ванечкой, и они тоже его потом называют Ванечкой, и батюшки из России, которые приезжают с нашими группами, тоже стали его так называть…
Настоятель Храма Иоанна Русского, протопресвитер Иоанн Вернезос, служит у Ванечки 53 года! И он хочет, чтобы к Ванечке приходило как можно больше русских, и чтобы часть Литургии всегда звучала и на русском языке. Он так и говорит, что святой Иоанн был лишен Родины, родителей, семьи, своего языка, и потому отец Иоанн хочет, чтобы он каждый день слушал русских, и мы обращались бы к нему за помощью, просили обо всех, кто нуждается в помощи, особенно о болящих. И все русские плачут…»
Память святого праведного Иоанна Русского праздновалась вплоть до 6 июня, то есть целую декаду. «А на 6-е, – написала потом Оля, – были паломники еще и из Балканских стран, и было столько священников, что облачения не хватило, и отец Иоанн отдал свое, а потом, после службы, рассказывал о Ванечке. Он любит, когда я перевожу, тогда точно плачем». «Это, наверное, потому, – написала я в ответ, – что ты это делаешь не просто как гид…» – «Да, я каждый раз прохожу с ним весь путь…»
***
Девятого июня отпраздновали память св. Иоанна Русского и у нас, в России. У нас его любят. Да и нельзя его не любить, и не потому только, что он именно Русский: такое впечатление, что его боголепная душа сама водила кистью иконописцев. Удивительно благолепное лицо, коему рабьи одежды лишь придают благородства…
А на следующий день начался период поклонения его великому соименнику – святому праведному Иоанну Кронштадтскому. Торжества эти, приуроченные к 25-летию канонизации «Всероссийского батюшки», шли с таким радостным размахом и настолько широко освещались, что мне нечего прибавить к сказанному и показанному, кроме одного, актуального всегда, в любой день и час: «Святый праведный отче Иоанне Кронштадтский Чудотворче, моли Бога о нас!»
Кстати сказать, прекрасный лик Иоанна Русского можно увидеть среди других славных ликов, украшающих «Врата-Семисвечник» Иоанновского монастыря.
Надеюсь и даже уверена, что я не единственная, кто заметил, что июнь – просто какой-то «Иоаннов месяц»: 7 июня – память Третьего обретения главы Иоанна Крестителя, Предтечи Господня; 9-го – св. прав. Иоанна Русского; 11-го – блж. Иоанна, Христа ради юродивого, Устюжского (1494); 14-го – св. прав. Иоанна Кронштадтского; 15-го – вмч. Иоанна Нового, Сочавского (1330–1340)…
***
Дочитала свои «Избранные места из Дневников отца Александра Шмемана»… Времени для чтения у меня не так много, и эти 185 страниц растянулись для меня надолго, месяца на полтора. Все это время я была с ним, и вот дочитала – и грустно как-то без него…
Из последней записи, от 1 июня 1983-го:
«Восемь месяцев – не писал сюда ни слова. И не потому, что нечего было сказать: никогда, пожалуй, не было столько мыслей, и вопросов, и впечатлений. А потому, пожалуй, что все боялся той высоты, на которую подняла меня моя болезнь, боялся «выпасть» из нее. И потом первые месяцы – до Пасхи – писал, работал, вдруг страшно захотелось, чтобы мои английские книги вышли по-русски, хотя, увы, написаны они не в русской тональности и вряд ли перевод передает то, что мне казалось нужным сказать».
Вспомнила про Лушу (О «тайном свете»...) – и представила себе, как этот человек, нордической наружности, мужественным, «пророческим» (недавно встретила такое определение) голосом читает, по-английски, целиком, американским студентам тургеневские «Живые мощи»...
***
1 июля была в Соборе. В этот день 1944-го умерла Таня Савичева...
...Несколько лет назад, исследуя сайт Саранской епархии (дело в том, что там находится село Покровские Селищи, где родился мой дед Никифор, а меня тогда очень волновала его судьба, и я хотела найти хоть какие-то еще крупинки о нем), я увидела новость, совсем далекую от предмета моих поисков, но ставшую для меня полной неожиданностью, потому что я-то, как и многие, наверное, другие, думала, что, написав своё вошедшее в историю "Осталась одна Таня", девочка тогда же и умерла. И вот что оказалось:
«При обходе квартир Таню нашли без сознания от истощения и вместе с другими детьми вывезли в Горьковскую область. Однако последствия голода оказались необратимыми, и Таня умерла 1 июля 1944 года в больнице поселка Шатки Горьковской области. Из 140 эвакуированных детей умерла только она. Похоронили Таню на местном кладбище. Могилу Тани Савичевой нашли следопыты в 1971 году, благодаря бывшей санитарке больницы. Дневник Тани Савичевой фигурировал среди других обвинительных документов на Нюрнбергском процессе.
02 / 07 / 2009»
Поразила меня эта новость еще и тем, что узнала я о ней… в тот же самый день, когда она была опубликована, притом через неведомый мне дотоле сайт Саранской епархии!..
***
«В субботу случилось ученикам проходить засеянными полями…» Слыша эти евангельские слова, почти всегда вспоминаю экскурсовода Юру (так он представился). Да, экскурсовода, я не оговорилась: это была именно экскурсия по Галилее для группы русскоязычных евреев; был таковым и сам Юра.
Я оказалась в ней буквально на следующий день по прибытии моем в Землю Обетованную 10 лет назад, в 2005-м. Меня заранее записала на эту экскурсию моя приятельница Л., в конце 90-х перебравшаяся в Израиль. Выбирать не приходилось: в Галилею просто так не попадешь, только организованным путем, а удастся ли за короткий срок пребывания в Израиле примкнуть к какой-то православной паломнической группе – кто мог знать?
…«Это гора Фавор, – сказал Юра, когда по курсу нашего автобуса обозначилась массивная, не типичной формы гора. И, помолчав, добавил: – Но мы на нее подниматься не будем...» На календаре было 14 мая, и расстилавшиеся перед нами поля были еще по-весеннему празднично зелены. «Вот примерно такими засеянными полями когда-то проходил со Своими учениками Христос…» И, снова помолчав, перевел рассказ на другую тему. Непростая была у нашего экскурсовода миссия – оставаясь верным иудейским ценностям (иудеи Христа как Спасителя не признают), знакомить евреев-экскурсантов с христианскими ценностями…
Иордан, Назарет, Кана Галилейская с Храмом Первого чуда, Капернаум… Табха, местечко, где стоит францисканский Храм Умножения Хлебов и Рыб, или Храм Второго Чуда. Да, тот самый, где на полу перед престолом – знаменитая мозаика с изображением двух рыбок и хлебов.
…Когда программа была закончена и автобус наш правил к дому, Юра вдруг сказал: «Вот вы сейчас смеетесь, болтаете, уже и забыли, где были и что видели, а ведь на самом деле ничего важнее всего этого нет!..» И стал рассказывать о Втором храме, о том, что раскопали Третий (кажется, так), но его уже никто не слушал.
***
Каких только цветов не увидишь в конце весны – начале лета на подходах к нашим «Озеркам»! Сирень, черемухов цвет, ландыши, ландыши, ландыши… А вот и «солнечные цветы» – купавки!..
…Каждый год, начиная с пятого класса, в конце мая, выбрав погожий солнечный денек, Лидия Ивановна Валуцкая, наша учительница географии, вывозила нас в Саблино, на знаменитые Саблинские обнажения, наглядно демонстрирующие всю историю верхнего слоя Земли. Там были настоящие пещеры, и в те годы, когда нашим воображением владели приключения Тома Сойера и Гека Финна, в Саблино влекли именно они. Позднее, когда в наших юных душах стали бродить первые весенние соки, мы ездили туда ради купавок – тонкого аромата цветов с золотистыми круглыми головками – и черемухова цвета. Ради первого загара, первого ласкового солнца…
Спустя годы Саблинские пещеры напомнили о себе вновь: трое моих сотоварищей по Гидрометеоиздату – Тамилла Недошивина, Галя Русакова, Лида Жданова – закончившие географический факультет ЛГУ, любили вспоминать летние геологические практики в Саблине.
Под впечатлением встречи с купавками из моего детства я с некоторым стыдом подумала, что «ленива и нелюбопытна»: теперь-то, в эру Интернета, давно могла бы и узнать поподробнее, куда же мы ездили, что же это были за пещеры. Набрала эти два слова – «Саблинские пещеры» – и надолго в них застряла. Чего только не узнала, среди прочего – и о том, что там теперь устроена Подземная часовня Святого Николая Чудотворца!
Сначала я отнеслась к этому с некоторым скепсисом – это уж экзотический перебор! – но, узнав, что основана часовня для «увековечения памяти погибших путешественников – географов, геологов, полярников, спелеологов, альпинистов, отдавших свои жизни во имя служения Родине», – тут же его отбросила. И благодарно подумала о том, что вот, протянулась еще одна ниточка от той далекой девочки, жившей в без-Божном измерении, …ко мне нынешней…
***
7 июля, в день Рождества Иоанна Предтечи, ходила в маленький храм св. Александра Невского, что в Шувалове, помянуть своего совсем недавно, 29 мая, скончавшегося племянника Владимира. Взрослым я его видела считанные разы. «Шапочное», можно сказать, знакомство. «Расскажи мне, что он был за человек? Добрый?» – спросила я Вадима, его младшего брата, на поминках. «Добряк!!!» – ни на секунду не задумавшись, ответил тот.
Не святой, не «церковный» (правда, крещеный) человек был Володя, а третий день пришелся на Троицу (!), девятый – на Ксению Блаженную (а у него дочь – Ксюша...), сороковой – на Рождество Иоанна Предтечи (а именно ему особо молятся о тех, кто преставился, подобно ему, «через кровь», а Володя умер, ударившись головой при падении)… Никому неизвестный, ничем особо не примечательный, кроме своей доброты, человек – а какая Милость Божия!..
«Vancouver. Перед отлетом в Нью-Йорк. Чаепитие вчера у батюшки. Добрые люди. Мои «чичероне» – грек Кономос, дьякон Сомов с женой. Наличие таких добрых людей, такого добра всюду. Но о нем никто не знает, и мир выглядит "адом"». Это Шмеман… Курсив мой.
В тот же день 7 июля с Афонского сайта пришла новость:
Первый Панигер прп. Паисию Святогорцу в Суроти
11-12 июля в монастыре Суроти, где почивают мощи прп. Паисия Святогорца, будет праздноваться первый престольный праздник в честь новопрославленного святого. На Панигере предстоятелем будет вселенский патриарх Варфоломей. В прошлом году в день памяти старца съехалось почти 30 тысяч паломников. Вероятнее всего, в этом году будет намного больше народа. Причин этому немало: и первое празднование, и неустойчивое положение Греции, и общий фон страха и растерянности в мире.
http://www.isihazm.ru/?id=384&iid=2131
Оля со своей паломнической группой уехала на праздник 9 июля, а после торжеств в Суроти отправились в Коницу, навестили отчий домик прп. Паисия, потом были на острове Корфу, куда прибыли беженцы из Каппадокии со своим приходским священником Арсением Каппадокийским, побывали на его могиле, потом – на службе у Спиридона Тримифунтского… (Дух захватывает!..) Так что в скайпе Оля появилась лишь 18-го.
«Как прошел праздник?» – спросила я. «Описать невозможно!..»
Дальше пошел рассказ, время от времени перебиваемый моими вопросами-уточнениями. Вот что получилось «в сухом остатке»:
«Пять часов мы стояли к могилке Преподобного Паисия вместе со всеми греками.
Служба началась в 20 часов 11 июля, а закончилась к 4 часам утра 12 июля.
Все стояли в живой очереди – и пожилые, и молодые, и дети. А служба транслировалась на весь монастырь: в храм, конечно, не было возможности войти. Греки многие пришли с одеялами, на траве устроили детей и пожилых, скамьи, стулья стояли рядами на всей территории монастыря. Полный порядок: врачи, бригады скорой помощи.
Служба шла на всей территории монастыря, из храма выходили кадить к могилке.
Мы с группой стояли и двигались 5 ч. 30 мин.
Группа была из Москвы, Воронежа, Риги, Украины, Германии. С нами был игумен Киприан, который снял фильмы о старце Паисии, он был в алтаре, снимал 7-ю серию. Он не стоял в очереди, но прошел к нам, где мы стояли, и благословил.
Посылаю тебе ссылочку: http://www.mpda.ru/persons/27731/index.html.
Такой радости на Литургии я еще не видела! Причащали на всей территории монастыря, у храмов, их там два: Иоанна Богослова и Преподобного Арсения Каппадокийского.
Вселенский патриарх Варфоломей говорил в своей проповеди, что Преподобный Паисий – это Вселенский святой, который вобрал в себя всех: апостолов, мучеников, праведников...
– Да, это как наш Серафим Саровский… Митрополит Вениамин (Федченков) так и назвал свой труд о Преподобном Серафиме: «Всемирный светильник».
– Именно так: все время проводилась параллель с Серафимом Саровским…
***
...12 июля, в день Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла, он же, в Греции, «в другом измерении», – день Первого Панигера новопрославленному святому Паисию, со мной в Соборе была наша Наташа Авдейчук, многим читателям хорошо знакомая. Ей теперь, уже с двумя малышами, нечасто удается вырваться в Троицкий. Я припасла с собой для них пакетик сухариков от Батюшки Серафима. «Ой, это что, сухарики?» – радостно сказала она, ощупав пакетик. «Да, Л.А., – продолжала она, – я все забываю рассказать вам одну историю… Помните, вы как-то принесли мне большую коробку из-под чая, набитую сухариками?» Я не помнила, но после Наташиного рассказа ясно ее себе представила
.«Так вот, когда мой Дима поехал на Афон, помните? – он взял с собой эти ваши сухарики: он знал, как греки любят нашего Серафима. И вот он кого-то из монахов угостил, и тот радостно стал созывать братию. И во мгновение ока к Диме выстроилась очередь. Длинная, смиренная монашеская цепочка!»
Я уже разместила запись, как пришло от Оли еще одно, небольшое письмо, своего рода постскриптум:
Живая вера греков
Одна из наших паломниц так описала свои впечатления: «Много было неожиданно хорошего. Например, когда объявили о том, что ночная служба в монастыре у могилки Прп. Паисия будет длиться 12 часов, мне, конечно, захотелось сбежать. И, уговорив себя с большим трудом, – не пожалела. Увидела живую веру греков – их любовь к старцу, простоту, отзывчивость и то, что молитва и жизнь у них связаны и переплетены. Ну, не знаю, как и выразить… Потом – поездка в Коницу, на родину Прп. Паисия. Это уж совсем сказка».
