Другие статьи из этого цикла об иконах:
- «Троица» работы архимандрита Софрония (Сахарова)
- Почему каноничная икона красива? Что стоит за первым впечатлением от нее
Мы запланировали цикл небольших очерков о красивых и некрасивых иконах, чтобы читатели вслед за нами могли почувствовать красоту хорошей иконы, ее вероучительный и молитвенный призыв. И наоборот, как некрасивая или ошибочная икона искажает учение Церкви и отрицательно влияет на молитву. Автор текстов – священник Евгений Веселов.
Для первого разбора мы взяли икону, сгенерированную искусственным интеллектом.
В этой иконе в глазах Спасителя есть блики, такого в иконах быть не должно. Блики – признак реалистичности, их пишут в масляных картинах. При этом блики написаны грубо, без объема. Получается диссонанс: это и не каноничная икона, и не масляная живопись. Везде свой художественный язык.
На нижнем веке сделана полоска или точка, будто глаза слезятся. Это недопустимо.
Белок со всех сторон одинаково белый. В иконах движок рядом с радужкой (т. е. белая полоска) делается лишь с одной стороны: это не фотография, а отражение небесной реальности.
Надбровные дуги грубо симметричны.
Уста написаны неправильно: в каноне реалистической масляной живописи. Из-за этого в лике чувственность. Верхняя губа должна быть написана киноварью, над ней движок (высветление), нижняя губа светлее верхней и тоже с киноварью.
Нос должен быть освещен неодинаково, с одной стороны крыло носа должно быть более обобщенно. Здесь нос и скулы с обеих сторон одинаковы по цвету, это выглядит грубовато и чувственно.
В изображении лба смешение иконописи и реалистической живописи. Есть какие-то аморфные высветления – не реальный объем, но и не иконописные движки.
С шеей совсем плохо, написано грубо и неправильная анатомия. Грудино-ключично-сосцевидная мышца (две диагональных линии, входящие в яремную впадинку внизу шеи) делает уголок, как галочку. Однако в каноничной иконе эту галочку вообще не пишут (т. к. объем вылепливается иначе), а в академической живописи ее пишут иначе.
Сам лик Спасителя неспокойный, с эмоцией.
В нимбе ошибки: вместо девяти полосок 12; буквы на нимбе с ошибками (искажено имя Божие «Сущий» ὁ ὤν; вместо артикля ὁ почему-то русская с; ὤ без придыхания).
На правом плече Спасителя нет клавия – уходящей сверху вниз ленты, символизирующей Его учительный статус.
Левая рука, держащая Евангелие, прописана реалистически (а не в каноне) и кажется дряблой.
В целом на лике Спасителя общее выражение удивления.
Для сравнения можно предложить тоже новописанную икону:
Если вас заинтересовала эта тема, напишите, пожалуйста, в комментариях, мы продолжим.
Другие статьи из этого цикла об иконах:
Комментировать