Рассказ о том, как поступать по-христиански, если не получается простить обиду
В маленьком монастырском храме благочинно идёт литургия. Людей на исповедь немного. Исповедующиеся подходят к аналою с Крестом и Евангелием. Кто-то серьёзен, кто-то плачет, а кто-то быстро что-то читает по бумажке. Некоторые задерживаются, что-то спрашивают.
К священнику подошла женщина, всхлипывает.
«Я не могу причащаться. Не могу забыть обиду на сестру. Вот я ей давно уже всё простила. Но как только вспомню о ней, так и обида вспоминается. Она сначала отняла у меня парня, а потом и родительский дом. Я уже давно замужем и у меня всё есть, и не нужен мне этот дом. А вот всё помнится и помнится. Что же мне теперь, не причащаться? Я прочитала, что нельзя причащаться, не простив кого-то».
Опять жалобно всхлипывает. Священник про себя молится о ней, как и о всяком приходящем на исповедь: «Спаси, Господи, и помилуй рабу Твою, даруй ей покаяние, а мне милосердие. Прости нас, грешных, Господи, и научи нас творити волю Твою, святую, спасительную и благоугодную. Научи меня, Господи, что отвечать рабе Твоей».
«Вы ведь боретесь со своей обидой, прощаете сестру», — отвечает священник. «Святой преподобный Авва Дорофей учит, что, если человек борется со своей страстью, старается не поддаваться ей, но по немощи человеческой падает в грех, для Господа он всё равно находится в чине спасающихся. Господь видит его борьбу и милостиво прощает его, если человек кается в грехе. Если же он опускает руки и костенеет в грехе, не хочет бороться с ним и каяться, то этот человек уже среди погибающих. Справиться со своим грехом никак иначе нельзя, как почаще исповедоваться и причащаться. Так учат святые, вот святитель Игнатий Брянчанинов так пишет. Потому, пока обида не пройдёт, надо каждый раз каяться в ней, идти причащаться, а потом с новыми силами бороться с ней».
«Как же её побороть? Я уже и прощения просила у сестры за всё, вроде примирились. А как найдут воспоминания, так хоть головой об стенку бейся».
«Головой об стенку биться не надо. Кроме частой исповеди, с обидой надо бороться ещё молитвой. Вот бывает летом налетят мухи и садятся на нас, то на лоб, то на руку. Неприятно. Мы что делаем? Берём и отмахиваемся от них. Они улетят, а потом опять садятся. Мы опять отмахиваемся от них. И так, пока они не улетят по своим делам совсем. Так надо и с мыслями плохими бороться. Налетели, мы отмахнулись от них молитвой и делаем свои дела. Опять налетели, опять помолились. Для этого не надо становиться в молитвенную позу перед иконами, креститься. Можно молиться не отрываясь от своих дел. Например, варите суп, чистите для него овощи. Тут нахлынули на Вас помыслы обиды. Вы так мысленно обращаетесь к обидчику: «Бог тебя простит и я тебя прощаю, и ещё раз прощаю, и ещё раз прощаю. Прости и меня грешную Господи, и, за скорбь от этого человека, очисти множество грехов моих». Тут можно вспомнить и свой главный грех и те, что сейчас мучают, перечислить их в покаянной молитве Господу: «Прости меня грешную, Господи. Без числа согрешила, Господи, прости меня, грешную». Можно потом из 118 псалма добавить: «Благо мне, яко смирил мя еси, яко да научуся оправданием Твоим» и «Слава Богу за всё, слава Богу за всё, слава Богу за скорбь и за радость». Так за прощение своих обидчиков, мы вымениваем у Бога прощение своих грехов по неложному обещанию Его: «Как вы прощаете, так и вам простится». И вот эту молитву надо не лениться повторять каждый раз. С каждой такой молитвой обида будет становиться всё слабее и слабее, а душа будет просветляться и ей будет становиться всё легче и легче.
Если сильно наседают помыслы, тогда можно стать перед иконами, перекреститься и положить несколько земных поклонов. Поклоны смиряют душу, а вместе с тем и мысли. Гордый враг этого очень боится.
Вот так, идите причащайтесь. Перед причастием просите прощения у Бога и помощи простить сестру: «Спаси Господи и помилуй сестру мою, даруй ей покаяние и обращение от злобы её, а мне помоги её простить и не обижаться». Умение прощать — это дар Божий православным христианам. Дар Божий испрашивается у Бога прилежной молитвой, по слову святых отцов. Потому не только перед причастием, но и всякий раз после нашествия помыслов обиды надо молиться так Господу».
«Батюшка, легче как-то стало. Спаси Вас, Господи».
«Причаститесь и будете так молиться, будет становиться всё легче и легче. Вы привыкли к своей обиде и страсти, и не замечаете, как от неё Вам тяжело. Помоги Вам Господи, помолитесь и обо мне».
«Спаси Господи, батюшка».
Священник накрывает склонённую голову епитрахилью и тихо читает разрешительную молитву, потом благословляет, и женщина уходит с просветлённым лицом и душой. А к аналою подходит очередной исповедующийся. На клиросе поёт брат и немного фальшивит. Запахло дымом от догоревшей свечи. Священнические будни продолжаются.
Комментировать