Чин благословения лечебницы

Текст утвер­жден к обще­цер­ков­но­му бого­слу­жеб­но­му упо­треб­ле­нию реше­ни­ем Свя­щен­но­го Сино­да от 24 мар­та 2022 года (жур­нал № 23).

Иерей начи­на­ет: Благо­сло­вен Бог наш:

Чтец: Царю Небес­ный: Три­свя­тое. Отче наш: Госпо­ди, поми­луй, 12 раз. Слава, и ныне: Прии­ди­те, поклонимся:

Псалом 90:

Живый в помо­щи Выш­ня­го, в кро­ве Бога Небес­на­го водво­рит­ся. Речет Гос­по­де­ви: Заступ­ник мой еси и При­бе­жи­ще мое, Бог мой, и упо­ваю на Него. Яко Той изба­вит тя от сети лов­чи и от сло­ве­се мятеж­на, плещ­ма Сво­има осе­нит тя, и под кри­ле Его наде­е­ши­ся: ору­жи­ем обы­дет тя исти­на Его. Не убо­и­ши­ся от стра­ха нощ­на­го, от стре­лы летя­щия во дни, от вещи во тме пре­хо­дя­щия, от сря­ща и беса полу­ден­на­го. Падет от стра­ны тво­ея тыся­ща, и тма одес­ную тебе, к тебе же не при­бли­жит­ся: оба­че очи­ма тво­има смот­ри­ши и воз­да­я­ние греш­ни­ков узри­ши. Яко Ты, Гос­по­ди, упо­ва­ние мое: Выш­ня­го поло­жил еси при­бе­жи­ще твое. Не при­и­дет к тебе зло, и рана не при­бли­жит­ся теле­си тво­е­му, яко Анге­лом Сво­им запо­весть о тебе, сохра­ни­ти тя во всех путех тво­их. На руках воз­мут тя, да не когда пре­ткне­ши о камень ногу твою, на аспи­да и васи­лис­ка насту­пи­ши и попе­ре­ши льва и змия. Яко на Мя упо­ва, и избав­лю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воз­зо­вет ко Мне, и услы­шу eго: с ним есмь в скор­би, изму eго и про­слав­лю eго, дол­го­тою дний испол­ню eго и явлю eму спа­се­ние Мое.

Сла­ва, и ныне: Алли­лу­иа, алли­лу­иа, алли­лу­иа, сла­ва Тебе, Боже. (Три­жды).

Таже, екте­ния:

Миром Гос­по­ду помолимся.

Лик: Госпо­ди, помилуй.

О свыш­нем мире:

О мире все­го мира:

О свя­тем хра­ме сем:

О вели­ком Господине:

О Бого­хра­ни­мей стране нашей:

О еже испол­ни­ти пре­муд­ро­сти труж­да­ю­щих­ся в лечеб­ни­це сей , дела рук их ко бла­го­му вра­че­ва­нию чело­ве­че­ских болез­ней упра­ви­ти и во всем бла­го­по­спеш­ство пода­ти, Гос­по­ду помолимся.

О еже быти лечеб­ни­це сей страж­ду­щим в при­ста­ни­ще, раз­слаб­лен­ным во изце­ле­ние, немощ­ным в укреп­ле­ние и всем неду­гу­ю­щим во здра­вие, Гос­по­ду помолимся.

О еже при­ста­ви­ти месту сему Анге­лов Хра­ни­те­лей, да отра­зят вся пре­пя­тия види­мых и неви­ди­мых вра­гов, поспе­ше­ние же во всем ко вра­че­ва­нию болез­ней телес­ных сущим зде сотво­рит, Гос­по­ду помолимся.

О изба­ви­ти­ся нам от вся­кия скорби:

Засту­пи, спа­си, помилуй:

Пре­святyю, Пре­чиcтую, Пре­бла­го­сло­вeн­ную, слaв­ную Вла­ды­чи­цу нaшу Бого­ро­ди­цу и Прис­но­де­ву Марию со все­ми свя­ты­ми помянyв­ше, сaми себе и дрyг дрy­га, и вeсь живот нaш Хри­сту Богу предадим.

Воз­глaс: Яко подо­ба­ет Тебе вся­кая сла­ва, честь и покло­не­ние, Отцу, и Сыну, и Свя­то­му Духу, ныне и прис­но, и во веки веков.

Лик: Аминь.

Таже, Бог Гос­подь: и тро­пaрь, глaс 2:

Тро­парь, глас 2:

Твор­че и Созда­те­лю вся­че­ских, Боже,/ дела рук наших, к сла­ве Тво­ей начинаемая,/ Тво­им бла­го­сло­ве­ни­ем бла­го­успе­шо исправи,/ и нас от вся­ка­го зла избави,/ яко Един Все­си­лен и Человеколюбец.

Сла­ва, и ныне, глас 6:

Пред­ста­тель­ство хри­сти­ан непостыдное,/ хода­тай­ство ко Твор­цу непреложное,/ не пре­зри греш­ных моле­ний гласы,/ но пред­ва­ри, яко Бла­гая, на помощь нас вер­но зову­щих Ти:/ уско­ри на молит­ву и пот­щи­ся на умоление,/ пред­ста­тель­ству­ю­щи прис­но, Бого­ро­ди­це, чту­щих Тя.

Таже про­ки­мен, глас 1: Буди свет­лость Гос­по­да Бога наше­го на нас,/ и дела рук наших испра­ви. Стих: И при­з­ри на рабы Твоя и на дела Твоя.

Дея­ний свя­тых апо­стол чтение

зача­ло 7 (гла­ва 3:1–8):

Во дни оны, вку­пе же Петр и Иоанн вос­хож­да­ста во свя­ти­ли­ще на молит­ву в час девя­тый. И некий муж, хром от чре­ва мате­ре сво­ея сый, носимь быва­ше, его­же пола­га­ху по вся дни пред дверь­ми цер­ков­ны­ми, реко­мы­ми крас­ны­ми, про­си­ти мило­сты­ни от вхо­дя­щих в цер­ковь. Иже видев Пет­ра и Иоан­на, хотя­щыя вни­ти в цер­ковь, про­ша­ше мило­сты­ни. Воз­зрев же Петр нань со Иоан­ном, рече: воз­зри на ны. Он же при­ле­жа­ше има, мня нечто от нею при­я­ти. Рече же Петр: среб­ра и зла­та несть у мене, но еже имам, сие ти даю: во Имя Иису­са Хри­ста Назо­рея воста­ни и ходи. И ем его за дес­ную руку воз­дви­же: абие же утвер­ди­сте­ся его плесне и глезне[1]. И вско­чив, ста и хож­да­ше, и вни­де с нима в цер­ковь, ходя и скача, и хваля Бога.

Алли­лу­иа, глас 7: Милость и суд вос­пою Тебе, Гос­по­ди. Стих: Пою и разу­мею в пути непорочне:

От Иоан­на свя­та­го Еван­ге­лиа чтение

зача­ло 14 (гла­ва 5:1–9):

Во вре­мя оно, взы­де Иисус во Иеру­са­лим. Есть же во Иеру­са­ли­мех на Овчей купе­ли, яже гла­го­лет­ся еврей­ски Вифе­сда, пять при­твор иму­щи. В тех сле­жа­ше мно­же­ство боля­щих, сле­пых, хро­мых, сухих, чаю­щих дви­же­ния воды. Ангел бо Гос­по­день на вся­ко лето схож­да­ше в купель и воз­му­ща­ше воду. И иже пер­вее вла­зя­ше по воз­му­ще­нии воды, здрав быва­ше, яцем же неду­гом одер­жимь быва­ше. Бе же ту некий чело­век, три­де­сять и осмь лет имый в неду­зе сво­ем. Сего видев Иисус лежа­ща и разу­мев, яко мно­га лета уже имя­ше в неду­зе, гла­го­ла ему: хоще­ши ли цел быти? Отве­ща ему недуж­ный: ей, Гос­по­ди, чело­ве­ка не имам, да, егда воз­му­тит­ся вода, ввер­жет мя в купель; егда же при­хо­жду аз, ин преж­де мене сла­зит. Гла­го­ла ему Иисус: воста­ни, воз­ми одр твой и ходи. И абие здрав бысть чело­век, и взем одр свой, и хождаше.

Таже екте­ния: Поми­луй нас, Боже, по вели­цей мило­сти Твоей:

Лик: Госпо­ди, поми­луй. (Три­жды).

Еще молим­ся о вели­ком Господине:

Еще молим­ся о Бого­хра­ни­мей стране нашей:

При­з­ри, Чело­ве­ко­люб­че Гос­по­ди, мило­сти­вым Тво­им оком на лечеб­ни­цу сию и на рабы Твоя началь­ству­ю­щия, лека­ри, и вся зде труж­да­ю­щи­я­ся и к Тво­е­му бла­го­у­тро­бию верою при­па­да­ю­щия, и услы­шав моле­ния, бла­гое дело их бла­го­сло­ви и бла­го­успеш­но во сла­ву Твою совер­ша­ти спо­до­би, молим Ти ся, услы­ши и помилуй.

Еще молим­ся о еже низ­по­сла­ти Гос­по­ду Богу бла­го­сло­ве­ние Свое на лечеб­ни­цу сию и на рабов сих (имя­рек), зде труж­да­ю­щих­ся, и на всех в ней леча­щих­ся, и посла­ти им Анге­ла Сво­е­го мило­сти­ва, соблю­да­ю­ща и сохра­ня­ю­ща их от вся­ка­го зла, и настав­ля­ю­ща к дела­нию всех доб­ро­де­те­лей, и ко испол­не­нию свя­тых Хри­сто­вых запо­ве­дей, и о еже сохра­ни­ти их от гла­да, губи­тель­ства, тру­са, пото­па, огня, меча и наше­ствия ино­пле­мен­ни­ков, и вся­кия смер­то­нос­ныя раны и даро­ва­ти им здра­вие, и дол­го­ден­стви­ем огра­ди­ти их и во всем уго­бзи­ти, рцем вси: Гос­по­ди, услы­ши и помилуй.

Воз­глас: Услы­ши ны, Боже Спа­си­те­лю наш, Упо­ва­ние всех кон­цев зем­ли и сущих в мори дале­че, и Мило­стив, Мило­стив буди, Вла­ды­ко, о гре­сех наших и поми­луй ны, Мило­стив бо и Чело­ве­ко­лю­бец Бог еси, и Тебе сла­ву воз­сы­ла­ем, Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу ныне и прис­но и во веки веков. Аминь.

Молитва

Гос­по­ди, Иису­се Хри­сте, Боже наш, при­и­ми усерд­ное моле­ние наше и бла­го­сло­ви лечеб­ни­цу сию, уста­ви ю страж­ду­щим при­ста­ни­ще, раз­слаб­лен­ным воста­ние, немощ­ным укреп­ле­ние и всем неду­гу­ю­щим здра­во­нос­ну, во еже быти оче­сем Тво­им отвер­стым на зде пре­бы­ва­ю­щих день и нощь, и уше­сам Тво­им, внем­лю­щим молит­ве их, да, ели­ка вос­про­сят у Тебе, услы­ши­ши и милость им сотвориши.

Ей, Гос­по­ди, бла­го­по­спе­ши и дела рук вра­чей и зде труж­да­ю­щих­ся упра­ви, яко да, руко­во­ди­ми Тобою, бла­гое вра­че­ва­ние непре­стан­но совер­ша­ют и, друг дру­га тяго­ты нося­ще, в неду­зех и болез­нех ближ­ним сво­им с любо­вию да слу­жат во сла­ву Пре­свя­та­го Тво­е­го Имене.

Твое бо есть, еже мило­ва­ти и спа­са­ти ны, Боже наш, и Тебе сла­ву воз­сы­ла­ем, со Без­на­чаль­ным Тво­им Отцем и Пре­свя­тым и Бла­гим и Живо­тво­ря­щим Тво­им Духом ныне, и прис­но, и во веки веков. Аминь.

Посем свя­щен­ник кропит вся свя­щен­ною водою, глаголя:

Освя­ща­ет­ся лечеб­ни­ца сия бла­го­да­тию Пре­свя­та­го Духа, окроп­ле­ни­ем воды сея свя­щен­ныя во Имя Отца, и Сына, и Свя­та­го Духа. Аминь.

Таже обыч­ный отпуст и многолетие.

При­ме­ча­ние

[1] ступ­ни и колени