Канон святому апостолу Фоме Ди́диму (Близнецу)

глас 4

Минея, 6 Октября, Канон апостола

Глас 4

Песнь 1

Ирмос: Триста́ты кре́пкия,/ Рож­дей­ся от Девы,/ безстра́стия во глубине/души́ трича́стное пото­пи́, молюся,/ да Тебе, яко в тимпа́не,/ во умерщвле́нии телесе́/ побед­ное вос­пою́ пение.

При­пев: Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

Без­на­чаль­на Сына Божия,/ Бога Сло­ва, я́вльшагося на зем­ли, зра­ком Су́щим по нам,/ его­же видел еси, славне,/ его­же и руки дла­нию, и реб­ро́ осяза́л еси,/ умо­ли́ спа­сти паст­ву твою.

При­пев: Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

Без­на­чаль­на Сына Божия,/ Бога Сло­ва, я́вльшагося на зем­ли, зра­ком Су́щим по нам,/ его­же видел еси, славне,/ его­же и руки дла­нию, и реб­ро́ осяза́л еси,/ умо­ли́ спа­сти паст­ву твою.

При­пев: Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

Зна­тель тайных,/ и утро­бы истязу́яй, и серд­ца́ испыту́яй,/ Бог мой Иисус, тя, Фомо́ всеблаже́нне,/ Сво­е­го Бого­яв­ле­ния слу­жи­те­ля, и свидетеля,/ и апо­сто­ла Боже­ствен­на прият.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Вод та́инственных река ты пока­зал­ся еси,/ напа­я­ю­щая, Фомо́, лице земли;/ цер­ков­ный же сонм стру­я­ми Бого­зна­ния и шумом Духа/ мно­го­бож­ную пре­лесть отг­нал еси.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Бого­ро­ди­чен: Смер­ти и тли потре­би­тель­ни­ца су́щи,/ нетле­ния источ­ник рожд­шая, Христа,/ Бого­ро­ди­це Всепетая,/ и без­смер­тия укра­сив­ша­го благодатию/ чело­ве­че­ское есте­ство, Пречистая.

Песнь 3

Ирмос: Не муд­ро­стию, и силою, и богат­ством хвалимся,/ но Тобою, Отчею Ипо­стас­ною Муд­ро­стию, Христе:/ несть бо свят, паче/ Тебе, Человеколюбче.

При­пев: Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

Доб­ро­де­те­ли добро́тою бла­го­ле­пен сый подо­бя­ся самови́дче, и чудесы,/ инди́ов зло­вид­ное све­том Боже­ствен­ным озарив,/ и верою про­све­тил еси тех помрачение.

При­пев: Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

Зарею разже́гся самоде́тельством Духа,/ яко стре­ла Бого­свет­лая, по́слан был еси, Богоприя́тне,/ и мир про­све­тил еси, Фомо́, чудесы.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Тай­но­на­учен Боже­ствен­ныя муд­ро­сти догма́том,/ яко­же ско­рость мол­нии пре­хо­дя­щия, апо­сто­ле Фомо́,/ све­том про­све­тил еси мира концы.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Бого­ро­ди­чен: Неис­ку­со­брач­ная, Бога пло­тию рождши,/страстей при­ло­ги колеб­ле­ма мя утверди:/ несть бо, Пре­чи­стая, раз­ве Тебе помощницы.

Седален, глас 5

Апо­сто­ла вси и уче­ни­ка Христова/ восхва́лим пе́сньми в память его:/ Бого­леп­но бо наша помышления,/ той язвы гвоз­дей осязав,/ извест­ную веру изыска́в, утвер­ди́ в мире/ и молит Спа­са поми­ло­ва­ти­ся душам нашим.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Бого­ро­ди­чен: Из Тебе, воплоще́ннаго Бога и Господа,/ нас ради, истлев­ших согрешеньми,/ Того моли прис­но ущед­ри­ти ны и отвра­ти­ти ярость и гнев Его, Чистая,/ от вопи­ю­щих верою непрестанно/ вели­чия Твоя, Благодатная.

Песнь 4

Ирмос: Седя́й в сла­ве на Пре­сто­ле Божества,/ во обла­це ле́гце/ прии́де Иисус Пребоже́ственный,/ нетлен­ною дла́нию, и спа­се́ зовущия:/ сла­ва, Хри­сте, силе Твоей.

При­пев: Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

Вели­чай­шим чудес явле­ни­ем наче́н/ и догма́тов Боже­ствен­ных сла­ву свет­ле излага́я,/ все­лен­ную объя́л еси пропове́данием, взывающу:/ сла­ва, Хри­сте, силе Твоей.

При­пев: Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

Яко само­вид­ца тя Сло­ва и тепла­го служителя,/ и Того сла­вы и вели­че­ствия свиде́теля,/ и яко ве́рна строи́теля, и апостола/ восхваля́ем тя, бла­женне Фомо́, всече́стне.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Яко­же неве́стный чер­тог и ски­нию Небесную,/ осно­ва­ние на Ка́мени краеуго́льнем утвердив,/ назда́л еси, блаже́нне всеприснопа́мятне, зовущим:/ сла­ва, Хри­сте, силе Твоей.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Бого­ро­ди­чен: Зем­лю неора́нную, Клас жиз­ни возде́лавшую,/ и облак лег­кий, тучу, Жиз­но­дав­ца источившую,/ Все­свя­тую Деву име­ну­ем, зовуще:/ сла­ва, Хри­сте, силе Твоей.

Песнь 5

Ирмос: Нечести́вии не у́зрят сла­вы Тво­ея́, Христе,/ но мы Тя, Единоро́дне,/ Оте́ческия сла­вы сия­ние Божества,/ от но́щи у́тренююще,/ вос­пе­ва­ем Тя, Человеколюбче.

При­пев: Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

Осия́н, апо́столе, сла­вою Христо́вою/ и, реб­ро живо­твор­ное осяза́в,/ почерпл еси неизследи́мую Бого­сло­вия пучину/ и мир обо­га­тил еси.

При­пев: Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

Не при­шед к пер­во­му Тво­е­му вхо­ду Фома,/ не веруя же ученико́м, ве́ровав же последи́,/ раду­я­ся, возопи́,/ Тя, Бога и Гос­по­да воз­ве­щая, Многомилостиве.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Яко небо оду­шев­лен­ное, сла­ву Твою, Христе,/ гро́мом духов­ным Фома возопи́,/ испове́дуя и Бога, и Господа,/ Тя вер­ным благовести́.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Бого­ро­ди­чен: Побе­ди­те­ля пока­жи, Всенепоро́чная,/ ум стра­стей и помыш­ле­ний стрем­ле­ния поко­ри́ сих, Богоневесто,/ Бога Рожд­шая, Спа­си­те­ля душ наших.

Песнь 6

Ирмос: Пожру́ Ти со гла́сом хвале́ния, Господи,/ Цер­ковь вопи­ет Ти,/ от бесо́вския кро́ве очи́щшися/ ради мило­сти от ребр Твоих/ исте́кшею Кро́вию.

При­пев: Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

Всех неве­рие, Фомо́, душегу́бное,/ неве́рование твое, бла­женне, исцеляет:/ ты бо несумненно/ гвоз­дей же и копия язвы испы­тал еси.

При­пев: Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

Испусти́л еси, яко си́лен, Хри­сте, апостола,/ яко стре­лу́ изощре́ну,/ в серд­ца враг Тво­их, Жизнодавче,/ и коры́стей объя́тие Тебе сих приведе.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Жерт­вы идоль­ския, Ще́дре, упраздни́л еси,/ закла́н быв на Дре́ве,/ и заколе́нии святы́ми Богоглаго́ливых апостол,/ подража́ющих Твоя страдания.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Бого­ро­ди­чен: О чудо, всех чудес новейшее:/ яко Дева во утробе/ вся­че­ская Содержащаго,/ неис­ку­со­муж­но зачен­ши, не тесновмести́.

Кондак, глас 4

Пре­муд­ро­сти бла­го­да­ти исполнен,/ Хри­стов апо­стол и слу­жи­тель истинный/ в пока­я­нии вопи­я­ше Тебе:/ Ты мой еси Бог же и Господь.

Икос

Госпо́дню уче­ни­ку и вели­ко­му тайнопове́дателю,/ Фоме Бого­гла­го­ли­во­му, Петр возопи́:/ ви́дехом Господа./ Рече́ же той: аще не ви́жду аз язвы рук Его, не уве́рую, вопия́ше близнец./ Тогда Вла­ды­ка всех, яко­же раб прии́де, хотя спа­сти вся, и глаго́лет Фоме:/ ося­жи руки Моя и реб­ра и не не веруй:/ Аз бо есмь Гос­подь и Бог твой./ Он же с пока­я­ни­ем возопи:/ Ты мой еси Бог же и Господь.

Песнь 7

Ирмос: В пещи́ Авраа́мстии отро­цы перси́дстей,/ любо­вию благочестия/ паче, не́жели пла­ме­нем опаля́еми, взыва́ху:/ Благослове́н еси в хра­ме сла­вы Тво­ей, Господи.

При­пев: Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

С выш­ни­ми ликостоя́ньми, яко апо­стол, ра́дуяся, лику­е­ши, блаженне,/ на небе­сех, вос­пе­вав­ши же, веселяся:/ Бла­го­сло­вен еси в хра­ме сла­вы Тво­ея, Господи.

При­пев: Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

От конец до конец про­те­че́ твое вещание/ и глаго́л тво­их Боже­ствен­ных предложе́ние, зову­щия научающее:/ бла­го­сло­вен еси в хра­ме сла­вы Тво­ея, Господи.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Храм был еси ты Тро­и­цы, прехвальне,/ тем­же и хра́мы идоль­ския и куми́ры разруши́л еси,/ апостоле,/ хра­мы же воз­двиг во сла­ву и хва­лу Хри­ста Бога.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Бого­ро­ди­чен: Закон­ныя рабо­ты Тво­им Рож­де­ством изба́вихомся:/ Ты бо, Бого­ро­ди­це, Изба­ви­те­ля неискусому́жно нам роди­ла еси./ Бла­го­сло­вен­на Ты в женах еси, Все­не­по­роч­ная Владычице.

Песнь 8

Ирмос: Отро­ки бла­го­че­сти­выя в пещи́/ Ро́ждество Богоро́дичо спас­ло́ есть./ Тогда убо образуемое,/ ныне же действуемое,/ все­лен­ную всю воздвиза́ет пе́ти Тебе:/ Гос­по­да пой­те дела/ и превозноси́те Его во вся веки.

При­пев: Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

С Богом бесе­дуя вопло́щшимся,/ плоть забыв, явил­ся еси, блаженне,/ пре­мир­ным же обоже́нием обогати́лся еси,/ приближе́нием к Богу Боготвори́м,/ и, Гос­по­да пой­те, зовя́, и превозноси́те Его во вся веки.

При­пев: Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

Любо́вию Хри­сту сочетався,/ смерть с Ним, бла­женне, возлюби́л еси,/ и со апо­сто­лом Тво­им и́дем, вещав,/ и с ним смерть прии́мем:/ Гос­по­да пой­те, вопия́, и превозноси́те Его во вся веки.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Вас Хри­стос апостолы,/ обла­ки во́льнаго дождя показа,/ туча­ми навод­ня­ю­щия Боже­ствен­на­го позна­ния Церк­ви, прему́дрии,/ и напа­я­ю­щия поющих:/ Гос­по­да пой­те дела и превозноси́те Его во вся веки.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Бого­ро­ди­чен: Поро­ков и скверн чиста́/ и вся­кия свя­ты­ни еси храм,/ Сло­во Всесвято́е, вся освяща́ющее,/ Отцу Собез­на­чаль­ное, поро­ди­ла́ еси́./ Тем Тя, Дево, поем и превозно́сим во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Камень нерукосе́чный,/ от несеко́мыя горы́, Тебе, Дево,/ краеуго́льный отсече́ся, Христос,/ сово­ку­пи­вый разстоя́щаяся естества́./ Тем, весе­ля­ще­ся, Тя, Бого­ро­ди­це, величаем.

При­пев: Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

Колес­ни­ца све­то­нос­ная явил­ся еси́ седя́щаго Слова,/ на бла­го­леп­ней­шей тво­ей души́ и Богоно́сней носи́ма,/ ко спа­се­нию, славне, направля́я пою́щих тя.

При­пев: Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

Твою преб­ла­жен­ную память совершающе,/ молим вся­ка­го треволне́ния изба́витися/ хода́тайством дерзнове́ния твоего,/ еже, яко Хри­стов апо­стол, и́маши,/ Богови́дче всече́стне.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Днесь память твою вси,/ Фомо́ апо­сто­ле, соверша́ем,/ освя­ти и про­све­та верою искуше́ний, и обстоя́ний,/ и стра­стей вся­ких избавля́я молит­ва­ми твоими.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Бого­ро­ди­чен: Кра́сен про­зя­бе́ Клас от зем­ли́ Деви́ческия,/ Божие Сло­во, Имже пита­ем­ся ве́рнии,/ в Нем­же и живем и составляемся./ Тем Тя, Рожд­шую, яко Бого­ро­ди­цу величаем.

Светилен

Самови́дче и апо­сто­ле Хри­ста Всеще́драго,/ мир даро­ва­ти всей все­лен­ней и побе­ды воин­ству нашему,/ и пре­гре­ше­ний остав­ле­ние, и спа­се­ние испро­си́ тя, Фомо́, восхваля́ющим/ яко уче­ни­ка Богоглаголива.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Бого­ро­ди­чен: Молеб­ни­цу Ти при­во­дим и теп­лую Заступницу,/ Пре­чи­стую Матерь Твою, вер­нии по до́лгу:/ сподо́би рабы Твоя причасти́тися сла­вы Тво­ея, Христе,/ и пра­вед­ных насле́дия, и пи́щи ра́йския/ и даждь Цар­ство Небесное.