преподобный Иероним Блаженный, Стридонский

Глава 34

Быт.34:20–21. «И пришли Емор и его сын Сихем к воротам своего города и стали говорить городским жителям: “Эти люди в мире с нами”».

Там, где в данном случае Семьдесят толковников перевели «мирные», Акила перевёл ἀπηρτισμένοι, то есть «совершенные» или «завершённые». В еврейском тексте этому соответствует salamin (שְֽׁלֵמִ֧ים). Отсюда видно, что сказанное чуть выше о Салиме верно.

Быт.34:25. «И они осторожно вошли в город и умертвили весь мужской пол».

Вместо слова ἀσϕαλῶς, то есть «осторожно», которое мы читаем в греческих книгах, в еврейском тексте написано bete (בֶּ֑טַח), то есть «смело» и «уверенно».



Источник: Еврейские вопросы на книгу Бытия / Иероним Стридонский. - Москва : Московская духовная акад. : Отчий дом, 2009. - 271 с - (Библейская экзегетика / Каф. библеистики Московской духовной акад.). ISBN 5-85280-159-3

Вам может быть интересно:

1. Книга Песнь песней – Глава 3 профессор Павел Александрович Юнгеров

2. Толкование на пророка Иеремию – Глава 26 блаженный Феодорит Кирский

3. Толкование на пророка Иеремию – Глава ХLI святитель Иоанн Златоуст

4. Священная история Ветхого и Нового завета: для детей мл. возраста – 56. Руфь протоиерей Михаил Фивейский

5. Вторая книга Ездры. Историко-критическое введение в книгу епископ Серафим (Шарапов)

6. Толкование на пророка Малахию – Глава II преподобный Иероним Блаженный, Стридонский

7. Миссионерский щит веры в ограждение от сектантских заблуждений – О Священном Писании Ветхого и Нового Завета протоиерей Иоанн Смолин

8. Симфония по творениям преподобных Варсануфия Великого и Иоанна – Толкование Священного Писания преподобные Варсонофий Великий и Иоанн Пророк

9. Православная Богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь. Том V – Ермей профессор Александр Павлович Лопухин

10. Симфония по творениям святителя Игнатия епископа Кавказского и Черноморского – ЛИЦЕМЕРИЕ (См. также ЛУКАВСТВО, СТРАСТИ, ЧЕЛОВЕКОУГОДИЕ) святитель Игнатий (Брянчанинов)

Комментарии для сайта Cackle