протоиерей Владимир Башкиров
- Апокатастасис в Священном Писании
- Воскресение мертвых в истории религиозной мысли и в святоотеческом предании 729
- На пути к Богу: богословско-методологический опыт построения системы христианского вероучения и этики 140
- Проблема creatio и evolutio в космологии святителя Григория Нисского 133
- Проблематика Божественного Суда в богословской литературе 181
- Смерть человека в святоотеческом предании: метафизический и духовно-нравственный аспекты 742
- Таинство священства (историко-догматический и литургический аспекты) 332
- Учение об апокатастасисе до его осуждения на Вселенских Соборах
- Великая Пятница. За что судили Христа? 199
- Вознесение Господне 79
- Воскресение Христово – Пасха Господня 175
- Вход Господень в Иерусалим 126
- О Благовещении Пресвятой Богородицы 158
- О Рождестве Христовом 72
- Праздник Крещения Господня 64
- Праздник Сретение Господне 8.3K
- Преображение Господне 83
- Радоница. Почему Христос оставил телесную смерть?
- Успение Божией Матери 67
- Смерть человека в святоотеческом предании: метафизический и духовно-нравственный аспекты 742
- Воскресение мертвых в истории религиозной мысли и в святоотеческом предании 729
- Таинство священства (историко-догматический и литургический аспекты) 332
- Проблематика Божественного Суда в богословской литературе 181
- На пути к Богу: богословско-методологический опыт построения системы христианского вероучения и этики 140
- Проблема creatio и evolutio в космологии святителя Григория Нисского 133
- Учение об апокатастасисе до его осуждения на Вселенских Соборах
- Апокатастасис в Священном Писании
- Праздник Сретение Господне 8.3K
- Великая Пятница. За что судили Христа? 199
- Воскресение Христово – Пасха Господня 175
- О Благовещении Пресвятой Богородицы 158
- Вход Господень в Иерусалим 126
- Преображение Господне 83
- Вознесение Господне 79
- О Рождестве Христовом 72
- Успение Божией Матери 67
- Праздник Крещения Господня 64
- Радоница. Почему Христос оставил телесную смерть?
- Праздник Сретение Господне 8.3K
- О молитве. Как молиться современному человеку 4.7K
- Смерть человека в святоотеческом предании: метафизический и духовно-нравственный аспекты 742
- Праздник Петра и Павла 732
- Воскресение мертвых в истории религиозной мысли и в святоотеческом предании 729
- Из истории Великого поста 569
- Сын Божий — Сын Человеческий (Логос-Тропос Христа в творениях преподобного Максима Исповедника) 508
- Таинство священства (историко-догматический и литургический аспекты) 332
- Жизнеописание преподобного Максима Исповедника 285
- Бодрствуйте! 272
- Православная Церковь в Белоруссии в послевоенные 40-80 гг. 226
- Праведный Иов Многострадальный 214
- Великая Пятница. За что судили Христа? 199
- Кто был Понтий Пилат? 185
- Проблематика Божественного Суда в богословской литературе 181
- Воскресение Христово – Пасха Господня 175
- О Благовещении Пресвятой Богородицы 158
- Таинственное рождение Бога и человека 145
- На пути к Богу: богословско-методологический опыт построения системы христианского вероучения и этики 140
- Проблема creatio и evolutio в космологии святителя Григория Нисского 133
- Вход Господень в Иерусалим 126
- Священное Писание и Церковь о пьянстве 106
- Мария Египетская 91
- Преображение Господне 83
- О воспитании 82
- Вознесение Господне 79
- О Рождестве Христовом 72
- Успение Божией Матери 67
- Праздник Крещения Господня 64
протоиерей Владимир Башкиров
Протоиерей, доктор богословия.
официальная страница
Биография
Образование
Владимир Григорьевич Башкиров родился 18 января 1947 года в деревне Росляки Городокского района Витебской области. После школы работал слесарем-электриком в локомотивном депо станции Витебск. Затем поступил на факультет иностранных языков Псковского Государственного педагогического института имени С. М. Кирова, который закончил в 1972 году по специальности учитель немецкого и английского языков и параллельно изучил польский язык.
С 1972 по 1975 год работал по распределению в Псковской области и служил в Советской Армии. Затем был преподавателем иностранных языков в школе в Витебске. В 1976 году поступил в Московскую духовную семинарию и через год был переведен в Московскую духовную академию, которую заканчивал заочно.
Служение в священном сане
В июне 1978 года рукоположен в диакона, в июле во иерея.
Служил в Логойске Минской области.
С 1982 по 1995 год был настоятелем прихода святых равноапостольных Константина и Елены в Западном Берлине. После возвращения в 1995 году на родину стал заведующим кафедрой богословия Института теологии Белорусского Государственного университета и профессором Минской духовной академии.
Настоятель храма святителя Николая в деревне Городище Минского района.
Научные труды
В 1990 году подготовил кандидатскую диссертацию на тему «Учение преподобного Максима Исповедника о человеческом естестве Христа», которую защитил в Московской духовной академии.
В феврале 2006 года там же защитил докторскую диссертацию на тему «На пути к Богу: богословско–методологический опыт построения системы христианского вероучения и этики» с присуждением ученой степени «доктор богословия».
Взгляды
Протоиерей Владимир участвовал во многих экуменических конференциях и форумах. Например, в пацифистской экуменической встрече «Молитва о мире», которая проходила в Сараево под названием «Жизнь вместе — наше будущее». Встреча была организована католической общиной св. Эгидия, Сербской Православной Церковью, католической архиепископией Вребосны-Сараево, исламской и иудейской общинами Боснии и Герцеговины.
Во взглядах протоиерея Владимира Башкирова бывает заметен модернистский уклон. Например, он писал, что преподобный Ефрем Сирин находился под влиянием Талмуда, что V Вселенский Собор не так понял Оригена и неправильно осудил его: «Анафематизм (V Вселенского Собора)... совсем не увязывается с умозрением Оригена. Можно только предполагать, что инициаторы осуждения односторонне подошли к его наследию».
