Символ Веры

Утвержден на первом Вселенском соборе в Никее в 325 г. В иконописи соединяет события и отдельные изображения согласно порядка текста. Обычно сцены озаглавлены начальными словами двенадцати Членов. В иконописи начинается с изображений Ветхого Денми и Двенадцати чинов ангельских, Ветхого Денми с Младенцем Христом и чинами ангельскими и далее Христос в таком же окружении. В настенной живописи эти три сцены бывают изменены: в них могут быть включены Ангел Великого совета в звездчатом нимбе, Ветхого Денми. Сотворение Вселенной, Адама и Евы, зверей и т.д., Первый Вселенский собор, Изгнание из Рая Адама и Евы, далее Благовещение, Рождество Христово, за ним может следовать «Преполовение», обязательно Распятие, Снятие с креста, Положение во гроб, Воскресение Христово, Сошествие во ад, Вознесение Христово, центральная часть из композиции Страшного Суда, Христос с предстоящими Богоматерью и Иоанном Предтечей, сонм Апостолов, Сошествие Святого Духа на апостолов. Соборная и апостольская церковь изображаются церковью о пяти верхах, в ней апостол Петр с Евангелием, Иоанн Богослов с жертвенной чашей – потиром и предстоящие ему люди. На слова «Исповедую едино крещение во оставление грехов» может быть изображен Христос, сидящий на горах и благословляющий выходящих из воды людей. Завершается Воскрешением мертвых и изображением Рая в виде города, окруженного стеной с четырьмя или восемью башнями, в воротах которых стоят ангелы; внутри города Христос, окруженный сиянием, над ним Святой Дух ; по сторонам Богоматерь и Иоанн Предтеча, за ними апостолы и святые и т.д. На иконных досках все сюжеты располагаются по клеймам и рядам, на стенах и сводах храма сцены размещаются последовательно по всем частям кроме алтаря так, чтобы каждому члену С.В. была отведена самостоятельная поверхность.