Великомученики

Великому́ченики (греч. μεγαλομάρτυρες) — святые, отно­си­мые к лику муче­ни­ков, пре­тер­пев­шие особо жесто­кие и про­дол­жи­тель­ные стра­да­ния и смерть за Христа.

Каким наи­бо­лее извест­ным святым усво­ено име­но­ва­ние вели­ко­му­че­ни­ков?

Такое име­но­ва­ние усво­ено в пра­во­слав­ной Церкви сле­ду­ю­щим святым: Ирина († кон. I — нач. II в., память 5 мая); Евста­фий Пла­кида († около 118, память 20 сент.); Парас­кева († III в., память 28 окт.); Мер­ку­рий († сер. III в., память 24 нояб.); Марина († около 284–305, память 17 июля); Ана­ста­сия Узо­ре­ши­тель­ница († 290 или 304, память 22 дек.); Геор­гий Побе­до­но­сец († 303, память 23 апр.); Про­ко­пий († 303, память 8 июля); Пан­те­ле­и­мон († 303 или 305, память 27 июля); Мина († 304, память 11 нояб.); Евфи­мия († около 304, память 16 сент.); Феодор Тирон († около 305, память 17 февр. и суб­бота первой сед­мицы Вели­кого поста); Димит­рий Солун­ский († около 305–306, память 26 окт.); Ека­те­рина († около 305–313, память 24 нояб.); Вар­вара († около 306, память 4 дек.); Феодор Стра­ти­лат († около 319, память 8 февр. и 8 июня); Арте­мий († 362, память 20 окт.); Никита († около 372, память 15 сент.); Иаков Пер­ся­нин († 421, память 27 нояб.).

Есть ли в перечне кано­ни­зи­ро­ван­ных Цер­ко­вью святых, в лике вели­ко­му­че­ни­ков, имена рус­ских святых?

Имен кано­ни­зи­ро­ван­ных рус­ских святых в офи­ци­аль­ном перечне вели­ко­му­че­ни­ков нет.

Когда офор­мился лик святых вели­ко­му­че­ни­ков?

При­ня­тое ныне раз­де­ле­ние святых на лики окон­ча­тельно офор­ми­лось только в VII–VIII вв. В древ­но­сти вели­ко­му­че­ни­ками подчас могли име­но­ваться мало­из­вест­ные сейчас святые, напри­мер антио­хий­ская вели­ко­му­че­ница Дро­сида, в честь кото­рой свт. Иоанн Зла­то­уст напи­сал похваль­ное слово. Повсе­местно в древ­ней Церкви вели­ко­му­че­ни­ками име­но­вали только Геор­гия Побе­до­носца и Димит­рия Солун­ского.

Каков обще­цер­ков­ный смысл стра­да­ний вели­ко­му­че­ни­ков?

Вера и тер­пе­ние вели­ко­му­че­ни­ков, а также чудеса, совер­шав­ши­еся во время их истя­за­ний, вооду­шев­ляли многих языч­ни­ков и спо­соб­ство­вали их обра­ще­нию к Истин­ному Богу, ко Христу, в част­но­сти в этом можно видеть обще­цер­ков­ный смысл их стра­да­ний. Особое место вели­ко­му­че­ни­ков в лике муче­ни­ков осно­вы­ва­ется, помимо про­чего, на потреб­но­сти ука­зать на все­по­беж­да­ю­щую силу Божию, явля­ю­щую себя в чело­ве­че­ской немощи.