1 Как молиться? «Отче наш»; «просите, и дано будет вам». 14 Силою веельзевула или перстом Божиим? Сильнейший победит сильного. Выметенный дом. 27 Блаженны слышащие и соблюдающие. Знамение Ионы. «Больше Соломона». 33 Светильник тела; свет и тьма. 42 «Горе» фарисеям; законники, их ненависть к Иисусу Христу.

[Зач. 55.] Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.

Он сказал им: когда мо́литесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;

и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,

ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему;

а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.

Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.

[Зач. 56.] И Я скажу вам: проси́те, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,

ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?

Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?

Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него.

[Зач. 57.] Однажды изгнал Он беса, который был нем; и когда бес вышел, немой стал говорить; и народ удивился.

Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского.

А другие, искушая, требовали от Него знамения с неба.

Но Он, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет;

если же и сатана разделится сам в себе, то ка́к устоит царство его? а вы говорите, что Я силою веельзевула изгоняю бесов;

и если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют их? Посему они будут вам судьями.

Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие.

Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение;

когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет всё оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него.

[Зач. 58.] Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел;

и, придя, находит его выметенным и убранным;

тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, – и бывает для человека того последнее хуже первого.

Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!

А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.

[Зач. 59.] Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;

ибо ка́к Иона был знамением для Ниневитян, та́к будет и Сын Человеческий для рода сего.

Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.

Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы.

Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет.

[Зач. 60.] Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно.

Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?

Если же тело твое всё светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло всё та́к, как бы светильник освещал тебя сиянием.

Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать. Он пришел и возлег.

Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом.

Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства.

Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?

Подавайте лучше милостыню из того, что́ у вас есть, тогда всё будет у вас чисто.

[Зач. 61.] Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять.

Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях.

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы – как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того.

На это некто из законников сказал Ему: Учитель! говоря это, Ты и нас обижаешь.

Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них.

[Зач. 62.] Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:

сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы.

Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят,

да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира,

от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего.

Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.

Когда Он говорил им это, книжники и фарисеи начали сильно приступать к Нему, вынуждая у Него ответы на многое,

подыскиваясь под Него и стараясь уловить что-нибудь из уст Его, чтобы обвинить Его.

Татарский

Языки

Бер табкыр бер тöштя Іисусъ теляк итеб туктагач, öйрянеÿчеляре арасыннан берсе Аҥар äйткян: эй Ходай, Іоаннъ уз öйрянеÿчеляреҥ теляк итяргя öйряткян кюк, Син дя безне теляк итяргя öйрятче, дигян.

Ул аларга äйткян: сез теляк иткян чагында, былай диб äйтегез: эй кюктяге Атабыз, данны булыб торсон исемен Синеҥ, килсен падшалыгын Синеҥ, жирдя дя кюктягечя булсын иркен Синеҥ.

Кöннöк икмягебезне безгя кöн сайын бир.

Жазыкларыбызны кичер, без дя безгя бурычлы булган äр-бер кешегя кичерябез шул. Безне алданырга ирек жибярмя, жаманнан коткар безне диб.

Аларга тагы äйткян: сезнен арагыздан берегезнен-берегезнен бер дусы булыб, шул дусына ул тöн уртасында барыб äйтся: эй дусым, миҥа äжяткя öч икмяк бирче,

Дусым жулга барышлый мина керде, Аҥар куяр нястям жук шул дися,

Анын дусы öй эченнян Аҥар жауаб биреб äйтер: мине кумачаулама, инде ишегем бикляÿле, балаларым да минем белян урында жаталар, мин тороб, сина биря алмыйым, дирер.

Мин сезгя äйтямен: äгяр ул кеше тороб, дуслыгы какына аҥар бирмяся дя, китмей сораганына кюря, тороб, Аҥар сораганынча бирер.

Мин дя сезгя äйтямен: сорагыз, сезгя бирелер; эзлягез, табарсыз; кагыгыз, сезгя ачарлар.

Äр-бер сораучы аладыр шул, эзляÿче табадыр, кагыб тороучыга да ачалар.

Сезнен арадан кайсы ата, улы икмяк сораса, аҥар таш бирер? жя балык сораса, балык урнына аҥар жылан бирер?

Жя кюкяй сораса, Аҥар скорпіонъ бирер?

Шулай, сез ÿзегез жаман булыб та, балаларыгызга жакшыны биря белгяч, кюктяге Ата Ӱзеҥнян сораучыларга Святый Тынны бигряк тя бирер, дигян.

Бер табкыр Іисусъ (бер кеше эченнян) телсез женне кыуыб чыгарган; жен чыккач, телсез кеше сöйляшя башлаган; калыкнын исе киткян.

Аларнын кайсылары äйткянняр: Ул женнярне женняр башлыгы веельзевулнын кöчö белян кыуыб чыгара, дигянняр.

Кайсылары Аны сынаб, кюктян билге кюрсятче дигянняр.

Äммя Ул аларнын уйларын белеб, аларга äйткян: äр-бер падшалык ÿзе ÿз алдына айырылышса, буш калыр; ÿз алдына айырылышкан äр-бер жорт та бетяр.

Äгяр шайтан ÿзе ÿз алдына айырылышса, анын падшалыгы ничек тора алыр? Äммя сез: Мин женнярне веельзевулъ кöчö белян чыгара диб äйтясез.

Äгяр Мин женнярне веельзевулъ кöчö белян чыгарам икян, сезнен улларыгыз аларны кем кöчö белян чыгаралар суҥ? Шул сяятлей алар сезне айыблаучы булырлар.

Äгяр Мин женнярне Алла кыуаты белян чыгарам икян, инде айса сезгя Алла Падшалыгы килеб житкян.

Кöчлö кеше уз öйöн корал белян саклаб торган чагында, анын малы имен булыр.

Äгяр аннан кöчлöО Беряÿ Аҥар жабышыб, аны жинся, анын ышаныб торган бар коралын да алыр, талаб алган (малын) да öляшер.

Минем белян бер уйда тöгöлö, Миҥа карышы; Минем белян бергя жыймаганы, тарата.

Шакшы тын кеше эченнян чыккач, сыусыз жирлярдян тынычлык эзляб жöрöй; табмагач, äйтя: чыккан öйöмя кайтыйым дей;

Кайткач, аны себергян кöйö, äйбятлягян кöйö очрата.

Аннары барыб, ÿзе белян бергя тагы ÿзеҥнян дя жаманырак бютян жиде тынны алыб киля дя, кереб шунда торалар. Ул кешегя суҥтысы элекегедян дя жаманырак була, дигян.

Ул мыны сöйлягян чагында, калык арасыннан бер катын ауаз кютяреб, Аҥар äйткян: Сине кютяреб жöргян корсак, Сине имезгян имчяк бахетле, дигян.

Äммя Іисусъ äйткян: Алла сюзен тыҥнаб, аны кылыучылар бигеряк тя бахетле, дигян.

Калыклар жыйылышкан чагында, Іисусъ äйтя башлаган: бу тыума усал, ул билге эзлей, тик Аҥар Іона пагамбяр билгесеннян бютян билге бирелмяс.

Іона пагамбяр Ниневія кешеляреня билге булган кюк, Äдям Улы да шушы тыумага билге булыр.

Тöшлöктяге катын падша бу тыума кешеляре белян сорауда тороб, аларны айыблар, ул шу Соломонъ белемнеген эшетергя жир читляреннянюк килгян, äммя мында Соломоннан да Оло бар.

Ниневія кешеляре бу тыума белян сорауда тороб, аны айыбларлар, алар шу Іона (пагамбяр) сöйляÿеннян тяÿбягя килделяр, äммя мында Іонадан да Оло бар.

Беряÿдя эшямне жандыргач, аны жяшерен урынга куймый, сауыт астына да куймый, äммя кереÿчеляр жакты кюрсенняр диб, эшямдялгя утырта, дигян.

Тян жактырткычы кюз; äгяр синеҥ кюзеҥ таза булса, бöтöн тянеҥ дя жакты булыр; äгяр кюзеҥ начар булса, бöтöн тянеҥ дя карангы булыр.

Инде айса кара, эчендяге жактыҥ карангы тöгöл ме?

Äгяр Бöтöн тянеҥ жакты булса, бер карангы тöшö дя булмаса, жактырткыч ÿз жактысы белян сине жактыртыб торган кюк, буган тöшöҥ дя жакты булыр, дигян.

Ул мыны сöйлягян чагында, бер фарисей Аны ÿз öйöня ашка чакырган.

Ул барыб, анда утырган. Анын ашар алдыҥнан кулын жыумаганын кюреб, фарисейнен исе киткян.

Äммя Ходай Аҥар äйткян: сез фарисейляр бу чакта табаксауытыгызнын тышын тазартасыз, äммя эчегез талаб алган нястя белян, жаманнык белян тулы.

Эй акылсызлар! тыштагын булдырыучы, эчтяген дя булдырган тöгöл ме?

Нейегез бар, шуннан садака бирегез, шунысы жакшырак булыр; шул чакта бар нястялярегез дя таза булыр.

Айгай сезгя, фарисейляр! сез бöтнöктян, тминнан, äр-тöрлö бакча жимешляреннян дя унынчы öлöшöн бирясез, äммя турылыкны, Алланы сöйöуне чиття калдырасыз; быларын да кыларга киряк, тегелярен дя калдырырга кирякмяс.

Айгай сезгя, фарисейляр! сез синагогаларда алда утырыуны, калык жыйылган жирдя кешеляр башырганны жаратасыз.

Айгай сезгя, княгячеляр, фарисейляр, жумачылар! кюмелгян гроблар öстöннян кешеляр табтаб жöрöйляр, ÿзляре аны белмейляр, сез дя гел шул гроблар шикелле, дигян.

Мыҥар карышы законъ белеÿче беряÿ Іисуска äйткян: эй Ойрятеуче, мыны äйтеÿен белян Син безне дя кур итясен, дигян.

Äммя Іисусъ äйткян: сез законъ белеÿчеляргя дя читен: сез кешеляр öстöня кютяреб жöрöй алмаслык жöкляр саласыз, äммя ÿзегез шул жöкляргя бер бармагыгызны да тейереб карамыйсыз.

Айгай сезгя! сез аталарыгыз ÿтергян пагамбярляргя памятниклар торгозасыз.

Шунын белян сез аталарыгыз эшляреня таныклык итясез, алар белян бер уйдаш буласыз: алар пагамбярлярне ÿтергянняр, äммя сез аларга памятниклар торгозасыз.

Шуҥар кюря Алла белемнеге äйткян: мин аларга пагамбярляр, апостоллар жибярем, аларнын кайсысын ÿтерерляр, кайсысын кыуарлар, дигян.

Дöнья булдырылганнан бирле булган бар пагамбярлярнен тюгелгян каннары шушы тыумадан соралсын;

Авель каныннан башлаб, корман урны белян келяÿ öйö арасында ÿтерелгян Захаріянын канына чаклы, чын äйтямен сезгя, шушы тыумадан соралыр.

Айгай сезгя законъ белеÿчеляргя! сез белемнек ачкычын алдыгыз; ÿзегез дя кермядегез, керясе килгяннярне дя кертмядегез, дигян.

Іисусь аларга мыны äйткян чагында, княгячеляр белян фарисейляр Аҥар бик каты жабышыб, кюб сюзляреня жауаб äйттерергя тырышканнар;

Аны сагалаганнар, Аны айыблар öчöн, ауызыннан чыккан сюзеннян эляктерергя тырышканнар.