Являются ли окрашенные пасхальные яйца христианским обычаем
- Автор темы Михаил А.
- Дата начала
- Православный христианин
Согласно Преданию, святая равноапостольная Мария Магдалина поднесла римскому императору Тиберию яйцо и сказала, что Христос воскрес. Император сказал, что поверит в это, если яйцо станет красным. Яйцо тут же покраснело.
Читаю в шапочке из фольги
Когда и кто впервые записал это Предание?
- Православный христианин
Вам ФИО и паспортные данные предъявить?
- Православный христианин
Что символизирует пасхальное яйцо?
Яйцо служит символом гроба и вместе с тем – символом жизни. Окрашенное красной краской, оно знаменует Воскресение Христово и наше Искупление «драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца» (1Пет.1:18-19), возрождение верующих во Христе. Помимо того, что красный цвет указывает на кровь Христову, пролитую на Кресте, он же знаменует царское достоинство Спасителя (на востоке в древности красный цвет считался царственным). Кроме того, красный цвет символизирует пасхальную радость и торжество. Таким образом, даря друг другу яйца и приветствуя один другого словами «Христос Воскресе!», православные исповедуют веру в Распятого и Воскресшего, в торжество Жизни над смертью, победу Правды над злом. Предполагается, что помимо названных причин первые христиане красили яйца в цвет крови не без намерения подражать ветхозаветному пасхальному обряду евреев, мазавших кровью жертвенных агнцев косяки и перекладины дверей своих домов (делая это по слову Божьему, во избежание поражения первенцев от Ангела-губителя) (Исх.12:7).На Руси в древние времена пасхальному красному яйцу придавалось особое таинственное значение. Так, в одной русской рукописи XVI века скорлупа уподоблялась небу, внутренняя пленка («плева») – облакам, белок – во́дам, желток – земле, «сырость посреде́ яйца» (то есть, его жидкое состояние) – греху, а загустение яйца сопоставлялось с истреблением греха пролитием жертвенной крови Христа и Воскресением Христовым.
До христианства знало ли человечество обычай красить яйца?
Традиция окрашивания яиц появилась задолго до христианства, в далекой древности. В Африке найдены украшенные резьбой страусиные яйца, возрастом около 60 000 лет. Расписанные страусиные яйца, а также золотые и серебряные, часто встречаются в захоронениях древних шумеров и египтян, датируемых вплоть до начала III тысячелетия до Р. Х.Когда, согласно преданию, в христианстве зародилась традиция красить яйца на Пасху?
Христианская традиция красить яйца и дарить их друг другу на Пасху (при приветствии: Христос Воскресе!) восходит корнями к глубокой древности. Предание твердо связывает эту традицию с именем равноапостольной Марии Магдалины, которая, по Вознесении Господнем, отправилась в Рим, где встретилась с императором Тиверием, и проповедала ему Благовестие. Утверждается, что она начала свою проповедь словами «Христос Воскрес!» и подарила монарху красное яйцо.Какие цвета кроме красного допустимы для пасхальных яиц?
Со временем в практике окрашивания пасхальных яиц утвердились другие цвета, например, голубой (синий), напоминающий о Царстве Небесном, или зеленый, символизирующий возрождение к вечной блаженной жизни (духовную весну).В наше время цвет для окрашивания яиц нередко выбирается не исходя из его символического значения, а на основе личных эстетических предпочтений, личной фантазии. Отсюда и столь большое количество цветов, вплоть до непредсказуемых.
Здесь важно помнить: цвет пасхальных яиц не должен быть траурным, мрачным (ведь Пасха – великий Праздник); кроме того, он не должен быть вызывающим, вычурным.
Можно ли расписывать пасхальные яйца?
Разные народы в разной мере сохранили древнюю традицию росписи пасхальных яиц. В старину даже существовала особая терминология для обозначения различий между крашеными и расписанными яйцами: крашенки – полностью окрашенные яйца; писанки – яйца, расписанные сюжетными и орнаментальными узорами. Яйца, снабженные узором в виде полосок, пятен и крапинок, именовались крапанками. При этом самым распространенным способом окрашивания яиц, пожалуй, был и остается способ с использованием луковой шелухи.Можно ли украшать пасхальные яйца наклейками с иконами?
В настоящее время для украшения пасхальных яиц используются разнообразные виды наклеек, термопленка, зачастую снабженные изображениями Иисуса Христа, Богородицы, Ангелов, святых, храмов. Такая практика нередко подвергается критике в современной православной публицистике как профанация сакрального, поскольку через непродолжительное время указанным изображениям, скорее всего, предстоит стать частью бытового мусора. Необходимо учитывать: икона – не картинка; это – христианская святыня. И относиться к ней следует именно как к святыне.Как правильно поступить со скорлупой от пасхальных яиц?
Некоторые, опасаясь прогневать Бога, стараются не выбрасывать в мусор скорлупу с окроплённых святой водой яиц: либо сжигают ее, либо закапывают в землю. Такая практика допустима, однако если яичная скорлупа не просто окрашена, а имеет нанесенные изображения Бога или Его святых.Яйца освящаются или благословляются?
Благословляются. Освящается то, что посвящается Богу. См. Освящение или благословение?Как благословить яйца на Пасху?
Существует традиция благословения на вкушение пасхальных яиц (вместе с куличами и творожными пасхами). В Русской Православной Церкви благословение пасхальной пищи сопровождается «молитвой во еже благословити сыр и яйца» (то есть, благословение сыра и яиц), читаемой священником. В особых случаях, по благословению священноначалия, можно испросить Божьего благословения самостоятельно, мирским чином. Для этого перед пасхальной трапезой (яйцами, куличом, пасхой) следует трижды пропеть тропарь Пасхи «Христо́с воскре́се из ме́ртвых, / сме́ртию смерть попра́в, / и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в», затем окропить снеди освященной водой (если она есть) со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».
Яйцо пасхальное - православная энциклопедия «Азбука веры»
Яйцо пасхальное — традиционный пасхальный символ и вместе с тем церковно-обрядовая пища, как правило, потребляемая в дни пасхальных торжеств. Дарить окрашенные в красный цвет яйца на Пасху — древний христианский обычай.
azbyka.ru
Становится еще интереснее, когда видишь, откуда на Западе пошла традиция «пасхальных» яиц. И там это имеет очень древние корни, и самое интересное, что само англосаксонское название праздника Воскресение на самом деле имеет такую древнюю дохристианскую суть и это Easter (Истер англ.) и Ostern (нем.). На самом деле это имя саксонской богини весны, плодородия и утренней зари, Эостре (на древнеанглийском: Ēastre — Истер, на древненемецком: Ôstara — Остара). Название также традиционно связывают с протогерманским словом austrōn — рассвет.
Английский монах-бенедиктинец Беда в своем труде «О счете времен» (De temporum ratione) описывает Остару как божество плодородия и связывает ее с кроликами и ЯЙЦАМИ.
Якоб Гримм пишет в «Немецкой мифологии»: „Великий христианский праздник, обычно отмечаемый в апреле или конце марта, в древнегерманских текстах называется ôstarâ... В языческой религии имя Остара, как и англосаксонское Эостра, принадлежит великому божеству, почитание которого настолько сильно, что германские проповедники смирились с этим именем и назвали в его честь один из своих главных праздников. У всех соседних народов есть свое название этого праздника, которое происходит от греческого слова pascha; даже Ульфила пишет paska, а не áustrô, хотя он, возможно, знал это слово.“ (Grimm, стр. 290-91).
Пасхальный кролик (или кролик Эостре) впервые возродился в немецкой сказке XV века. Есть история о кролике, который спрятал от детей в саду разноцветные яйца. В американском фольклоре пасхальный кролик появился в XVII веке, его завезли в Пенсильванию немецкие поселенцы. Дети там верили, что если они будут послушными, пасхальный кролик оставит им гнездо разноцветных яиц.
В том же XVII веке немцы снова, но уже в Москве, начали сеять очередную языческую заразу. Они начали устанавливать и украшать новогодние хвойные деревья.
Кого на самом деле символизирует Эостра, Остара или Истер, и чьи праздничные традиции перенимают некоторые люди сегодня, мы можем понять, рассмотрев аналоги в других оккультных традициях по всему миру.
В индоарийских оккультных практиках она — Аусос, в Индии — Ушас, у балтов — Аушрина, у евреев — Ашерах, у поляков — Аусра, у кельтов — Аустра, в Персии — Астарта, у арабов — Атар, у хеттов она — Ашерту, у амореев — Ашрату, у аккадцев — Иштар, у скифов — Аист, Аэр, у греков — Эос, у латинян — Аврора; она также древнеегипетская Изида, древнеармянская Анахит.
Все эти имена являются различными формами имени одной и той же «великой богини» утренней зари.
Но самым древним ее архетипом является Инанна (также Нинана) — шумерская богиня плодородия, плотской любви, сражений и раздоров, владычица планеты Венера.
НА САМОМ ДЕЛЕ ЭТО ОДНО ИЗ ГЛАВНЫХ И ДРЕВНИХ ЯЗЫЧЕСКИХ ИЗОБРАЖЕНИЙ ПАДШЕГО АНГЕЛА САТАНЫ, КОТОРЫЙ ТАКЖЕ СВЯЗАН С ПЛАНЕТОЙ ВЕНЕРА И НАЗЫВАЕТСЯ ДРУГИМ ЕЕ ДРЕВНЕСЛАВЯНСКИМ ИМЕНЕМ «ДЕННИЦА»: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы.» (Ис. 14:12)
Английский монах-бенедиктинец Беда в своем труде «О счете времен» (De temporum ratione) описывает Остару как божество плодородия и связывает ее с кроликами и ЯЙЦАМИ.
Якоб Гримм пишет в «Немецкой мифологии»: „Великий христианский праздник, обычно отмечаемый в апреле или конце марта, в древнегерманских текстах называется ôstarâ... В языческой религии имя Остара, как и англосаксонское Эостра, принадлежит великому божеству, почитание которого настолько сильно, что германские проповедники смирились с этим именем и назвали в его честь один из своих главных праздников. У всех соседних народов есть свое название этого праздника, которое происходит от греческого слова pascha; даже Ульфила пишет paska, а не áustrô, хотя он, возможно, знал это слово.“ (Grimm, стр. 290-91).
Пасхальный кролик (или кролик Эостре) впервые возродился в немецкой сказке XV века. Есть история о кролике, который спрятал от детей в саду разноцветные яйца. В американском фольклоре пасхальный кролик появился в XVII веке, его завезли в Пенсильванию немецкие поселенцы. Дети там верили, что если они будут послушными, пасхальный кролик оставит им гнездо разноцветных яиц.
В том же XVII веке немцы снова, но уже в Москве, начали сеять очередную языческую заразу. Они начали устанавливать и украшать новогодние хвойные деревья.
Кого на самом деле символизирует Эостра, Остара или Истер, и чьи праздничные традиции перенимают некоторые люди сегодня, мы можем понять, рассмотрев аналоги в других оккультных традициях по всему миру.
В индоарийских оккультных практиках она — Аусос, в Индии — Ушас, у балтов — Аушрина, у евреев — Ашерах, у поляков — Аусра, у кельтов — Аустра, в Персии — Астарта, у арабов — Атар, у хеттов она — Ашерту, у амореев — Ашрату, у аккадцев — Иштар, у скифов — Аист, Аэр, у греков — Эос, у латинян — Аврора; она также древнеегипетская Изида, древнеармянская Анахит.
Все эти имена являются различными формами имени одной и той же «великой богини» утренней зари.
Но самым древним ее архетипом является Инанна (также Нинана) — шумерская богиня плодородия, плотской любви, сражений и раздоров, владычица планеты Венера.
НА САМОМ ДЕЛЕ ЭТО ОДНО ИЗ ГЛАВНЫХ И ДРЕВНИХ ЯЗЫЧЕСКИХ ИЗОБРАЖЕНИЙ ПАДШЕГО АНГЕЛА САТАНЫ, КОТОРЫЙ ТАКЖЕ СВЯЗАН С ПЛАНЕТОЙ ВЕНЕРА И НАЗЫВАЕТСЯ ДРУГИМ ЕЕ ДРЕВНЕСЛАВЯНСКИМ ИМЕНЕМ «ДЕННИЦА»: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы.» (Ис. 14:12)
Последнее редактирование:
- Православный христианин
А вы точно православный христианин!?
А есть ли другой тип христиан?!
- Православный христианин
Вопроса то как бе и нет, всё же на ладони.
Часть логосов пронизывают мироздание и доступно через созерцание природы. Другая часть логосов стала известна из богообщения которое доступно было всем народам. А третья часть уже касается Откровения. Каждый из трёх типов может быть понят превратно и христианство старается таким искажённым в человеческом сознании логосам вернуть истинное значение или сохранить если оно не было искажено. Т.о. неважно имеем ли мы дело с китайской традицией, индейской, турецкой и т.п. искажённой традицией, а важно то какое оно есть во вне временном значении, в том виде какое есть у Бога. А видение этого доступно только христианам. Соответственно только наше толкование верно - православное.
Часть логосов пронизывают мироздание и доступно через созерцание природы. Другая часть логосов стала известна из богообщения которое доступно было всем народам. А третья часть уже касается Откровения. Каждый из трёх типов может быть понят превратно и христианство старается таким искажённым в человеческом сознании логосам вернуть истинное значение или сохранить если оно не было искажено. Т.о. неважно имеем ли мы дело с китайской традицией, индейской, турецкой и т.п. искажённой традицией, а важно то какое оно есть во вне временном значении, в том виде какое есть у Бога. А видение этого доступно только христианам. Соответственно только наше толкование верно - православное.
- Православный христианин
Именно сегодня, в самый Светлый и Главный Праздник, сплошь какие-то странные второстепенные и третьестепенные вопросы на форуме.
«Христос Воскресе и падоша демоны». А мы о яйцах.
«Христос Воскресе и падоша демоны». А мы о яйцах.
Нападки на пасхальное яйцо - не мнение, а унылого троллинга обострение. Если православный христианин о яйце не знает - он в храм идёт и объяснение получает. Если крючкотворит унылый тролль - до покаяния не уймется досадная его яйцеболь.
- Православный христианин
Я думаю, Михаил, важно, чтобы яйца и прочие куличи не вытесняли из Пасхи ее суть - празднование дня Светлого Христова Воскресения. А разбирать происхождение того или иного явления в Церкви - так можно до чего угодно доколупаться, все что не делали апостолы, причем именно во время Евангельских событий - все так или иначе в какой-то момент привнесено - ну и что? Может даже когда святая равноапостольная Мария Магдалина поднесла римскому императору Тиберию яйцо - это было частью какого-то дохристианского обычая того времени, может даже языческого происхождения - ну и что с того? Главное, что мы, христиане, вкладываем в него христианский смысл, а не наоборот. Вот когда на западе, который вы привели в пример, кролики и их яйца, разбрасываемые в саду, подменяют в смысловом плане Воскресение Христа, а "X-mas"или даже, по самому современному, "winter holidays" используется вместо "Christmas" и в него вкладывается просто суть некого семейного праздника с елкой и подарками и каким-то клоунским Санта Клаусом - вот это уже отступление от христианства и уход в некоторое язычество или просто в поп-арт и масс-культ.
Могу привести и более близкий (для меня) пример - у нас на Украине в последние несколько десятилетий активно раскручивается тема дня святого Николая ("Мыколая" по укр.) 19 декабря, а теперь после перехода раскольничьей ПЦУ и униатской УГКЦ на западный календарь - 6 декабря, как этакий заменитель советского Нового Года, когда якобы святой Николай ходит по домам и дарит детям подарки. Возможно, здесь действительно есть часть народного обычая вековой давности (а может и нет, сейчас многое сочиняется искуственно), в конце концов, западный Санта Клаус - это тоже типа "святой Николай", но меня лично коробит подмена образа великого православного святого на этакого просто доброго дедушку, который волшебным образом перемещается и дарит вполне материальные конфеты и прочие подарочки. В итоге, из дня поминовения святого выхолащивается весь религиозный смысл, остается только волшебство и подарки, а на западе - и вовсе кощунственный образ придурковатого деда в панталонах и в колпачке. На Украине, правда, внешний вид этого мифологического детского святого Николая хоть и не особо испохабили, но почему-то часто принято называть его "Мыколайчыком" (Николайчиком) - с какой-то как бы нарочитой фамильярностью, как будто это не прославленный вполне серьезный святой, а собутыльник...
Вот такое превращение христианства в кощунственные внехристианские темы - явное зло. А использование любого рода предметов или обычаев с приданием им четко христианского смысла - очень даже нормально. Иногда даже полезно - как в случае когда в древности Церковь специально придавала языческим штукам христианский смысл именно для того, чтобы изменить способ мышления народа.
Могу привести и более близкий (для меня) пример - у нас на Украине в последние несколько десятилетий активно раскручивается тема дня святого Николая ("Мыколая" по укр.) 19 декабря, а теперь после перехода раскольничьей ПЦУ и униатской УГКЦ на западный календарь - 6 декабря, как этакий заменитель советского Нового Года, когда якобы святой Николай ходит по домам и дарит детям подарки. Возможно, здесь действительно есть часть народного обычая вековой давности (а может и нет, сейчас многое сочиняется искуственно), в конце концов, западный Санта Клаус - это тоже типа "святой Николай", но меня лично коробит подмена образа великого православного святого на этакого просто доброго дедушку, который волшебным образом перемещается и дарит вполне материальные конфеты и прочие подарочки. В итоге, из дня поминовения святого выхолащивается весь религиозный смысл, остается только волшебство и подарки, а на западе - и вовсе кощунственный образ придурковатого деда в панталонах и в колпачке. На Украине, правда, внешний вид этого мифологического детского святого Николая хоть и не особо испохабили, но почему-то часто принято называть его "Мыколайчыком" (Николайчиком) - с какой-то как бы нарочитой фамильярностью, как будто это не прославленный вполне серьезный святой, а собутыльник...
Вот такое превращение христианства в кощунственные внехристианские темы - явное зло. А использование любого рода предметов или обычаев с приданием им четко христианского смысла - очень даже нормально. Иногда даже полезно - как в случае когда в древности Церковь специально придавала языческим штукам христианский смысл именно для того, чтобы изменить способ мышления народа.
- Православный христианин
По мне так с этими троллями не стоит даже вести дискуссии а сразу банить!
"Прежде всего знай что в последние дни явятся наглые ругатели поступающие по своим собственным похотям....." сказал апостол!
Но мы то с вами знаем что ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
"Прежде всего знай что в последние дни явятся наглые ругатели поступающие по своим собственным похотям....." сказал апостол!
А я даже и читать не стал!Все ясно!Вражина хочет как всегда отравить радость Праздника.Знаем откуда ветер дует!
Но мы то с вами знаем что ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
- Православный христианин
Согласен с мнением товарища.
- Православный христианин
- Православный христианин
"Товарищ прокурора" - была должность в царской России.
- Православный христианин
Ну тем более, мы же не у прокурора!
! Все же "братья и сестры" мне как то ближе!
Последнее редактирование:
Я не хочу никого расстраивать. Глубоко чту и праздную Воскресение Господа Иисуса Христа. По этой причине я пытаюсь выяснить, откуда взялись эти традиции, которые очень подозрительно сильно напоминают древние языческие мерзости. Затем я увидел, что легенда о красном яйце в разных источниках разная. Что тоже меня озадачило. Димитрий Ростовский пишет, что святая Мария Магдалина просто поднесла императору Тиберию красное яйцо. В другом месте говорится, что яйцо не было окрашено, а стало красным, чтобы доказать императору Воскресение Христа. Другим тревожным моментом является то, что самый древний источник, который я нашел, — это вышеупомянутый Димитрий Ростовский. Однако он согласен с прозападными действиями царя Петра и также заявляет, что мужчины должны брить бороды (См. „Розыск о раскольнической брынской вере. Глава 19. О браде“ – Димитрий Ростовский (Туптало)). Более того, в то же время царь ввел языческие немецкие традиции как новогодние празднования и рождественских елок, изменил календарь, подчинил себе Русский синод, начал назначать епископов и обязывать их приносить ему присягу на верность и т.д. По моему мнению, все это довольно опасно с духовной точки зрения. Еще более тревожно то, что даже сегодня церкви продолжают считать «другими христианами» людей, которые насмехаются над Воскресением Христовым и называют его именем своей языческой богини весны. Как вы можете видеть, эти разноцветные яйца, скорее всего, происходят с того же Запада и принадлежат той же богине. Хочу также напомнить, что с того же кощунственного Запада исходят идеи коммунизма, фашизма, нацизма, демократии, либерализма, революций против самодержавной царской власти, еретических изменений Символа веры, современного иконоборчества и других сект и ересей, идеологии современного догматического и религиозного синкретизма и т. д.
- Православный христианин
Берегитесь что бы с этими выяснениями вас враг не завел в глубокие дебри в которых многие теряют или уже потеряли веру!
Есть главное на потребу! Борьба с грехами и страстями прежде всего в самом себе. А то о чем вы пишете обычное праздное мудрование!
Честно сказать я такое вообще первый раз слышу! Хотя и прочитал немало!