Современные еретики

[р.Б. Андрей]

Дорогие братья и сестры!
Сегодня хотелось бы поговорить о современных ересях, которые отравляют нашу жизнь и уводят от спасения.
Для основы, можно взять статью:

Сладкий яд безвременья: кто они, современные еретики? - Христианская жизнь

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты» (Мф.23:27).

azbyka.ru

Сладкий яд безвременья: кто они, современные еретики?​

Самые опасные еретики – это не те, кто ходит в йога-студии или читает журналы по эзотерике. Самые страшные еретики – это крещеные люди, которые регулярно, из воскресенья в воскресенье, подходят к Святой Чаше, но живут так, будто Христа никогда не существовало в их реальности.

Причем вопрос, не столько в догматических заблуждениях, а в раздвоение духовной жизни.
В воскресенье они молятся, исповедуют свои грехи, плачут, причащаются святых таинств, а вне Церкви, на форуме это уже другие люди, которые с пренебрежением относятся к своим братьям по вере, с легкостью их осуждают, не прощают обид, не согласных с ними и проч....
И таких множество, стоит только посмотреть в зеркало. И можем мы ли быть мы друг другу таким вот зеркалом?

Читать далее...

 

[Евгений Панин]

Вот это понравилось:
" Я говорю это, потому что я – священник, и за это нелегкое служение я буду отвечать за ваши души перед Престолом Божиим. Мне не нужна ваша лесть, мне не нужны ваши полные храмы, если они наполнены теплохладными людьми, которые любят свой комфорт больше, чем Распятого Христа. Мне нужны ваши живые, горящие сердца."

И это:
"Ересь всегда обещает легкость. Она шепчет: не надо напрягаться, Бог простит, Он добрый. Христос обещал нам Истину. А Истина часто бывает острой, как обоюдоострый меч. Она режет наши страсти, она причиняет мучительную боль нашему гордому эго. Но эта боль способна исцелить нашу гниющую душу. Только через смерть для греха мы можем воскреснуть для Бога. Без Голгофы нет Воскресения. Это закон духовной жизни."

 

[Алексий Б.]

И можем мы ли быть мы друг другу таким вот зеркалом?

Лучше не надо. Зеркала сами все кривые.

 

[Михаил587]

«Отличие ереси от заблуждения.

Далеко не всякое уклонение от истины следует определять как злонамеренную ересь. Положим, ещё только изучая основы вероучения, человек может что-то неверно осмысливать, неверно трактовать. Это не означает автоматически, что он – еретик.

Еретик – это тот, кто упорно сопротивляется истине, упорно отстаивает ложь, принимая и/или выдавая её за правду. Соответственно, еретическим учением мы называем то, которое стоит в оппозиции, противопоставляется учению Церкви.

Нередко авторами такого рода учений оказываются «хорошо» образованные люди, осознанно выдвигающие свои детища – новоявленные учения – в плоскость публичного богословия».

26 сентября 2026 года - Православный церковный календарь

Православный церковный календарь на 26 сентября 2026 года (суббота) - Седмица 17-я по Пятидесятнице. Память освящения храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение слову́щее) (335). Список всех церковных праздников и событий отмечаемых в эту дату.

azbyka.ru

 

[р.Б. Андрей]

Лучше не надо. Зеркала сами все кривые.

Мы очень хорошо видим чужие грехи, тем самым и полезны.

 

[р.Б. Андрей]

«Отличие ереси от заблуждения.

Далеко не всякое уклонение от истины следует определять как злонамеренную ересь. Положим, ещё только изучая основы вероучения, человек может что-то неверно осмысливать, неверно трактовать. Это не означает автоматически, что он – еретик.

Еретик – это тот, кто упорно сопротивляется истине, упорно отстаивает ложь, принимая и/или выдавая её за правду. Соответственно, еретическим учением мы называем то, которое стоит в оппозиции, противопоставляется учению Церкви.

Нередко авторами такого рода учений оказываются «хорошо» образованные люди, осознанно выдвигающие свои детища – новоявленные учения – в плоскость публичного богословия».

26 сентября 2026 года - Православный церковный календарь

Православный церковный календарь на 26 сентября 2026 года (суббота) - Седмица 17-я по Пятидесятнице. Память освящения храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение слову́щее) (335). Список всех церковных праздников и событий отмечаемых в эту дату.

azbyka.ru

Добрый вечер, Михаил!
Вы сами на исповеди бываете?
Давайте прочитаем дальше по вашей ссылке:

Практический совет​

Покаяние истинное состоит не только в том, чтобы откровенно исповедать свои грехи в Таинстве Покаяния, но и в том, чтобы уже более не возвращаться к ним; и не только не возвращаться к грехам, но и сокрушаться о тех, которые были прежде сделаны, и не только сокрушаться, но и заглаживать их делами, трудами покаяния, и желательно такими трудами, которые бы не только «равнялись» содеянным нами грехам, но и превосходили их.

Самая распространённая ошибка исповеди состоит в самооправдании вместо самоукорения. Даже если другой человек явился детонатором нашего греха, то это не оправдывает нас, ведь вскипели-то наши страсти.

 

[Алексий Б.]

Мы очень хорошо видим чужие грехи, тем самым и полезны.

Да. Мы хорошо различаем мельчайшие соринки в глазу ближнего. Даже когда их там нет.

 

[р.Б. Андрей]

Да. Мы хорошо различаем мельчайшие соринки в глазу ближнего. Даже когда их там нет.

Хорошо бы научится слышать друг друга, а не отправлять в игрнор.

 

[Протоиерей Михаил Павленко]

И таких множество, стоит только посмотреть в зеркало. И можем мы ли быть мы друг другу таким вот зеркалом?

Мне почему то вспомнился фильм детства:" Королевство кривых зеркал". Есть внутренний человек и внешний. Вот именно внутренний человек ищет себе радости. Хорошо если эта радость в чтении Священного Писания, в молении к Богу, а лучше в общении с Ним. На деле столько стрел в этого мальчика внутреннего воткнуто, там и стрелы гордыни и блуда, чего там только нет. Преодоление болезней внутренних наверное только через понуждение самого себя. Недаром у Бога вот эти слова:"И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты?". А мы уязвлённые нашими тайными " радостями", очень часто ему мысленно отвечаем:"Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся."
Поэтому на братьев и сестёр во Христе я смотрю с большой радостью, так как вижу что не смотря ни на что, они выбираются из пучины грехов, конечно по милости Божией, и к сожалению не все. Но есть ещё живые примеры, такие души, такие христиане, которых Сам Господь ведёт по какой то непостижимой для меня тропе в Царство Своё.

 

[Юрий Куриленко]

Причем вопрос, не столько в догматических заблуждениях, а в раздвоение духовной жизни.
В воскресенье они молятся, исповедуют свои грехи, плачут, причащаются святых таинств, а вне Церкви, на форуме это уже другие люди, которые с пренебрежением относятся к своим братьям по вере, с легкостью их осуждают, не прощают обид, не согласных с ними и проч....
И таких множество, стоит только посмотреть в зеркало. И можем мы ли быть мы друг другу таким вот зеркалом?

Человек же не может сам себя изменить. Слава Богу, что до храма есть силы добраться. Зёрнышко веры и любви растёт очень долго. Касательно зеркала - думаю, это неправильно; на деле всё равно будет осуждение, под фиговым листком "я тоже такой". Лучше прислушиваться к своим реакциям. А форум очень полезен.

 

[Алексейка]

Важна разумность, многие сектанты как раз попадают в ловушку чрезмерного самосовершенствования. Уходят в пещеры, например. Автор сам разве не пользуется чем то комфортным, например, поездкой в машине? Мне кажется, автор излишне принципиален к стремлению людей к комфорту. Мне кажется, основным в духовной жизни является терпение скорбей без ропота, с благодарностью и упованием на Господа. Есть же просительные молитвы о благоденствии? Или это нельзя назвать стремлением к комфорту?

 

[Оксана-(Ксения)]

Мы очень хорошо видим чужие грехи, тем самым и полезны.

Нет, мы часто придумываем чужие грехи. На Святой Горе жил старец, который был строгим постником но не хотел чтобы люди так думали. Поэтому он собирал пустые консервные банки в овраге и раскидывал их вокруг своей кельи, чтобы люди, проходя мимо, считали его чревоугодником. И вот тут есть важный момент - духовный человек не будет судитт по внешнему. Но и хвалу возносить не будет тому, кто старается избежать хвалы. А вот внешний увидит банки и тут же вынесет свой суд… Когда мы, не духовные, видим недостатки других, то видим эти недостатки превратно, а тем более превратно их « обличаем». Ещё один современный нам старец говорил людям, пришедшим к нему и жаловавшимся на несправедливость в мире: мы говорим о справедливости толко когда эта справедливость касается нас…

 

[Оксана-(Ксения)]

Важна разумность, многие сектанты как раз попадают в ловушку чрезмерного самосовершенствования. Уходят в пещеры, например. Автор сам разве не пользуется чем то комфортным, например, поездкой в машине? Мне кажется, автор излишне принципиален к стремлению людей к комфорту. Мне кажется, основным в духовной жизни является терпение скорбей без ропота, с благодарностью и упованием на Господа. Есть же просительные молитвы о благоденствии? Или это нельзя назвать стремлением к комфорту?

Стремление к комфорту не вяжется со стремлением умертвить свою чувственность на кресте. Речь именно о стремлении. Стремление - это вектор направленности воли. Если же личный комфорт не является стремлением, но он как нечто к чему человек относится ровно, независимо от того есть комфорт или есть отсутствие комфорта, то это просто пользование вещью. Если есть именно стремление к комфорту, то отсутствие его приводит к раздражению, грусти, злобе, недовольству и т.д.. Если мы поселились в гостинице и там плохой матрас, то кто то переночует молча, кто то попросит спокойно заменить, а кто то устроит скандал если не заменят. При этом у всех троих может быть желание выспаться с комфортом. Но кто то скажет « слава Богу за всё», а кто то пойдёт скандалить - уплочено ведь…

 

[Алексейка]

Если мы поселились в гостинице и там плохой матрас, то кто то переночует молча, кто то попросит спокойно заменить, а кто то устроит скандал если не заменят.

Да, у людей разная степень стремления к комфорту и привязанности к нему, Вы правы. Да и сам комфорт понятие растяжимое. "Моржи" стремятся поплавать в проруби. )

 

[Вячеслав60]

Если мы поселились в гостинице и там плохой матрас, то кто то переночует молча, кто то попросит спокойно заменить, а кто то устроит скандал если не заменят.

Представил себя в гостинице, где мне подсунули плохой матрац. Всё-таки я бы, наверное, попросил заменить.
Уплачено ведь
Тут главное, как именно это сделать. Не с кулачками и яростью, а без ропота, спокойно и вежливо: )

 

[АртемГромов]

Да, у людей разная степень стремления к комфорту и привязанности к нему, Вы правы. Да и сам комфорт понятие растяжимое. "Моржи" стремятся поплавать в проруби. )

«Диоген прибыл в Олимпию и заметил в праздничной толпе богато одетых родосских юношей.
Он рассмеялся и сказал: «Это спесь».
Затем ему на глаза попались лакедемоняне (спартанцы) в поношенной и неопрятной одежде.
«Это тоже спесь, но иного рода», — заметил философ.»