Елена Тростникова

С начала Триоди постной прошло так много насыщенных дней, — и все они нужны были для вызревания этого чуда, для роста души и приобщения к высоте этого праздника.

Странный, казалось бы, вопрос. Празднуем событие, произошедшее на 40-й день после Воскресения Христова, описанное в Евангелиях и в Деяниях святых апостолов...

Уж сколько нам приходилось и приходится слышать упреков: «Вы, православные, такие унылые! Сплошное «молись и кайся», темные мешковатые одежды, никакой радости!»

Радоница! Слово, в котором так и звенит радость, — пасхальное поминовение усопших.

Великая Суббота. День вселенского покоя: Господь во гробе. «Сия суббота есть преблагословенная, в ней же Христос уснув, воскреснет тридневен».

Богослужебный день наступает с вечера. И вечером четверга совершается служба Двенадцати Евангелий — последование Святых и спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа.

И вот она наступила, Страстная седмица. Все дни теперь — Великие. Великий Понедельник, Великий Вторник, Великая Среда…

Это поворотный праздник перед Страстями Христовыми, неотрывный от Входа Господня в Иерусалим (у них даже общий тропарь).

«Открылся стадион!» — с доброй иронией написал в своем блоге в Прощеное воскресенье один священник.

Крест — это древо жизни посреди рая. Спасительная сила Креста обновляет само естество человеческое, возвращает человечество к первому, райскому состоянию пребывания с Богом.

С печалью обнаруживаешь, что первая, решающая неделя Великого поста прожита не так, как думалось. Казалось, что за эту неделю пройдёшь такой огромный путь!

Прощая, мы переступаем порог — и входим в пространство поста…

В завершение Сырной седмицы — масленицы Триодь приводит нас к созерцанию Рая. О чем молится Церковь в эти дни?

Мы приближаемся к Великому Посту, который называют весной духовной. Церковь, готовя нас к нему, выстраивает целую лестницу Великого поста, по которой ведет нас молитвами Постной Триоди.

Праздник Сретения Господня — сороковой день после Рождества Христова  — завершает цикл зимних двунадесятых праздников. Вникаем в смыслы песнопений и молитв.

Казалось бы, незначительная часть слова — приставка. Но она придает слову различные по смыслу значения. Похожие слова: призрение и презрение в церковнославянском языке имеют совершенно разное наполнение.

Постараемся понять, воспринять и пережить праздник Богоявления — Крещения Господня. Сделать это нам помогут главные тексты праздника.

Радость праздника можно и нужно подпитывать и укреплять его смыслами. Богослужебная поэтика ценна тем, что оживляет для нас эти смыслы в полноте и глубине, оживляет связи, пронизывающие всё Священное Писание, всю нашу веру, наш язык и всю нашу культуру. Оказывается, что даже простые слова многомерны и вмещают в себя целые миры!

Почему перед Рождеством Христовым есть Сочельник? Как устроена его служба? Когда наступает Христово Рождество? Почему богослужебное время отличается от обычного? Почему в праздничную ночь приходишь в храм, а там темно, ничего не поют, а только читают незнакомое?

Почему накануне Рождества Христова Церковь прославляет трех отроков и пророка Даниила, как звучит тропарь предпразднства Рождества Христова и что он означает?