Канон преподобному Михею Радонежскому

Глас 2

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Во глу­бине́ постла́ ино­гда́ фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла, вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный гре́х потреби́ло е́сть, препросла́вленный Госпо́дь, сла́вно бо просла́вися.

При­пев: Преподо́бне о́тче Михéе, моли́ Бо́га о на́с.

Похва́льное тебе́ при­вне­сти́ пе́ние, богоно́се Михе́е, тща́щуся, пода́ждь ми́ благода́ть моли́твами твои́ми, я́ко да по́двиги твоя́ честны́я пропове́м.

Ра́достно яре́м Госпо́день от ю́ности, богому́дре, восприи́м, вда́лся еси́ учи́телю тво­е­му́, преподо́бному Се́ргию, и сему́ неотлу́чно сожи́тельствовал еси́, сла́вя Бо́га.

Е́же па́че все­го́ бы́ти в послуша́нии позна́л еси́, о́тче, мно́жайшими по́ты восприи́м вы́шнее Ца́рство, а́нгельски на зем­ли́ пожи́в, и ны́не пред­стоя́ Святе́й Тро́ице, на́с помина́й.

Богоро́дичен: Прииди́те, лю́дие, ублажи́м Ма́терь Бо́жию, посети́вшую ме́сто свято́е сие́ и обеща́вшуюся неотсту́пна бы́ти, Ея́же сло­ве­са́ и Михе́й слы́шати сподо́бися.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Про­цве­ла́ е́сть пусты́ня я́ко кри́н Го́споди, язы́ческая неплодя́щая це́рковь, прише́ствием Твои́м, в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце.

О, тво­е­го́ му́жества! О, душе́вныя до́блести, сла́вне! Ты́ бо, неви́димыя вра­ги́ сокруши́ти жела́я, сво­ея́ во́ли отре́клся еси́, де́лом на вся́кое повеле́ние отвещава́я.

Досто́йно по́двиги твоя́ похвали́ти кто́ возмо́жет? Ты́ бо в пусты́ни, на Ма́ковице жи́тельствуя, гла́д и жа́жду со учи́телем твои́м претерпева́л еси́.

Огню́ я́вльшуся во святи́лищи, и окружа́ющу преподо́бнаго Се́ргия, и неопаля́ющу, я́коже дре́вле купи­на́, ю́же Моисе́й ви́дев та́инственно, слы́шав ты́ о чуде­си́ се́м, ве́рою утверди́лся еси́.

Богоро́дичен: Богоро́дице, все́х Цари́це, умо­ли́ над все́ми ца́рствующаго Сы́на Тво­е­го́ Хри­ста́ Бо́га на́шего, да изба́вит оби́тель сию́ от бе́д и напа́стей, я́коже пред­рек­ла́ еси́.

Седа́лен, гла́с 4:

Блаже́н ты́, о́тче Михе́е, вои́стину и треблаже́н бы́л еси́, прилепля́яся бо к смиренному́дру ста́рцу, смире́нием ду́шу твою́ напои́л еси́, послуша́ния же до́блесть усво́ив та́ко, я́ко и по сме́рти де́лом сие́ явля́еши, ше́ствие тво­ря́ ско́ро к Москве́ на ко́нех, я́коже ви́ден бы́л еси́ со ине́ми две­ма́, Варфоломе́ем и Нау́мом, призыва́я ра́тныя лю́ди на по́мощь осажде́нным, те́мже, ублажа́юще, мо́лим тя́: при­и­ди́ и ны́не к на́м на по́мощь, осажде́нным гре­хи́ мно́гими, кре́пкою твое́ю моли́твою низ­ло­жи́ вра­ги́, борю́щия ны́.

Сла́ва, и ны́не: Сте­на́ непобеди́мая на́м, христиа́ном, еси́, Богоро́дице Де́во: к Тебе́ бо прибега́юще, невреди́ми пребыва́ем. И па́ки согреша́юще, и́мамы Тя́ моли́твенницу. Те́м, благодаря́ще, вопие́м Ти́: ра́дуйся, Благода́тная, Госпо́дь с Тобо́ю.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Прише́л еси́ от Де́вы не хода́тай, ни а́нгел, но Са́м Го́споди вопло́щся, и спа́сл еси́ все­го́ мя́ челове́ка; те́м зову́ ти́: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Ни лю́тость враго́в духо́вных, ни ску́дость пусты́ни разсла́биша терпе́ния тво­е­го́, преподо́бне, но я́ко адама́нт тве́рд, пребы́л еси́, ре́вностию Боже́ственною распаля́емь.

Осо́бь бесе́дуя Бо́гу и Сему́ приближа́яся душе́ю, Михе́е, о́тче на́ш, никогда́же победи́лся еси́ ле́ностию, но бо́др при́сно пребыва́я, на вся́кое де́ло угото́ван.

Ми́ро благово́нное — Хри­ста́ прии́м в се́рдцы твое́м, подо́бяся Ему́, е́же послушли́ву бы́ти до сме́рти, те́мже к черто́гу небе́сному ра́достно поте́кл еси́ по стопа́м Влады́ки.

Богоро́дичен: Удивля́ется вся́к язы́к и стра­на́, зря́ще, Влады́чице, сбы­тие́ слове́с Твои́х, и́бо да́же и до дне́сь неоску́дно пребыва́ет вели́кая Ла́вра, оби́тель Се́ргиева.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Хода́тай Бо́гу и челове́ком бы́л еси́, Хри­сте́ Бо́же: Тобо́ю бо Влады́ко, к светонача́льнику Отцу́ Тво­е­му́, от но́щи неве́дения, приведе́ние и́мамы.

Му́дрость су́щую, Хри­ста́ Бо́га, обита́ющую в души́ твое́й, стяжа́в изоби́льно, богому́дре Михе́е, вся́кия се́ти зло́бы а́дскаго хит­ре­ца́ растерза́л еси́, сама­го́ себе́ вда́в в послуша́ние.

И́стинно росо́ю по́двиг твои́х, о́тче преблаже́нне, погаси́в вся́ стра́сти, возже́гл еси́ о́гнь люб­ве́ и ве́ры к тво­е­му́ учи́телю, воздержа́ние во все́м име́я, свети́льник безстра́стия.

Хотя́ Тро́ице жили́ще ду́шу твою́ сотвори́ти, потща́лся еси́ те́сным и приско́рбным путе́м, подража́я ста́рцу, ше́ствовати, при хра́ме Святы́я Тро́ицы живя́ и непреста́нно моля́ся.

Богоро́дичен: Е́же от усе́рдия, при­и­ми́, Влады́чице, приноси́мое Тебе́ благодаре́ние и хва­лу́ и про­све­ти́ ду́ши на́ша, вси́ бо челове́цы есмы́, лише́ны сла́вы Бо́жией.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Тво­е­го́ призыва́ю бе́здну: от тли́, Бо́же мя́ возведи́.

Ю́же прия́л еси́ благода́ть твори́ти пло­ды́ ду́ха: любы́, ра́дость, ми́р, долготерпе́ние, бла́гость, милосе́рдие, ве́ру, кро́тость, воздержа́ние, пода́ждь и на́м моли́твами твои́ми.

По́стническими по́двиги у́глие страсте́й угаси́в вои́стину и огне́м люб­ве́ к Бо́гу попали́л еси́ неве́рие, и хулу́, и вся́кое возноше́ние, взима́ющееся на ра́зум Бо́жий, преподо́бне.

Оте́чество и ро́д ты́, о́тче, оста́вив, в пусты́ню прише́л еси́ к вели́кому Се́ргию, с ни́мже подвиза́яся при хра́ме Живонача́льныя Тро́ицы, до́м Ду́ху Свято́му себе́ сотвори́л еси́.

Богоро́дичен: Ю́ноши, и ста́рцы, и вся́к во́зраст, прииди́те, ны́не восхва́лим Преблагослове́нную в жена́х Ма́терь Де́ву Отрокови́цу, я́вльшуюся со апо́столы преподо́бным отце́м Се́ргию и Михе́ю.

Конда́к, гла́с 8:

Прииди́те, мона́шествующих собо́ри и по́стников ли́цы, соше́дшеся, похва́лим блаже́ннаго Михе́я, спо́стника преподо́бнаго Се́ргия, с ни́мже предстои́т Святе́й Тро́ице и мо́лится спасти́ся душа́м на́шим.

И́кос:

Ева́нгельский гла́с, о́тче, услы́шав: а́ще не бу́дете, я́ко де́ти, не вни́дите в Ца́рствие небе́сное, и: а́ще кто́ хо́щет по Мне́ ити́, да отве́ржется себе́, — вся́ у́бо оста́вил еси́ мирска́я пристра́стия, бога́тство и сла́ву, я́ко пра́х, вмени́в, де́тски вда́лся еси́ преподо́бному Се́ргию, повину́яся во все́м. Мы́ же, па́мять твою́ соверша́юще, вопие́м ти́ си́це: ра́дуйся, о́тче, за́поведей Госпо́дних исполни́телю; ра́дуйся, послуша́ния и смире́ния до́брый рачи́телю; ра́дуйся, храни́телю ста́рческих повеле́ний; ра́дуйся, соприча́стниче та́йных открове́ний; ра́дуйся, сподви́жниче живу́щим во и́мя Святы́я Тро́ицы; ра́дуйся, досто́йный зри́телю явле́ния Пресвяты́я Богоро́дицы. Ра́дуйся, Михе́е, де́лателю смиренному́дрый.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля высо́к пла́мень воз­нес­ло́ е́сть: Христо́с же про­ст­ре́ Богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную, Сы́й Благослове́н и Препросла́влен.

Хри­сту́ себе́ сочета́в, кро́тостию, терпе́нием и повинове́нием у́м прего́рдый боже́ственным смире́нием смири́л еси́, поя́ при́сно: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

В пусты́ни тружда́яся, я́ко кри́н, прозя́бл еси́, доброде́тельми укра́шен, красне́йшее прозябе́ние, о́тче Михе́е, поя́ Бо́гу в души́ твое́й: благослове́н еси́, Го́споди, во ве́ки.

А́нгелом земны́м в дому́ Живонача́льныя Тро́ицы подража́я, жи́тельствовав, небе́сный челове́к сотвори́лся еси́, и ны́не на небесе́х лику́еши со а́нгелы во ве́ки.

Богоро́дичен: Лю́бящая ме́сто сие́, Ма́ти Бо́жия, Препросла́вленная, уга­си́ пе́щь страсте́й на́ших милосе́рдием Твои́м, да воспева́ем Тя́ во ве́ки со избра́нники Твои́ми.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Пе́щь ино­гда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше, Бо́жиим веле́нием халде́и опаля́ющая, ве́рныя же ороша́ющая, пою́щия: благослови́те вся́ дела́ Госпо́дня Го́спода.

Уклони́лся еси́, о́тче досточу́дне, от зле́ веду́щих к поги́бели, к стезя́м же Боже́ственным прилепи́лся еси́ и ду́шу твою́ Хри­сту́ пре́дал еси́, да ца́рствуеши с Ни́м во ве́ки.

От зем­ли́ на не́бо ду́хом пресели́лся еси́, о́тче, те́ло же твое́ рука́ми учи́теля в зем­ли́ погребе́ся. Ны́не же со святы́ми лику́ет ду́х тво́й, взыва́я: благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Святу́ю Тро́ицу чествова́ти научи́лся еси́ от учи́теля тво­е­го́ Се́ргия преподо́бнаго, те́мже и Бо́г ва́с пре­воз­не­се́ и даро­ва́ че́сть, е́же со а́нгелы и все́ми святы́ми сла́вити Его́ во ве́ки.

Богоро́дичен: Е́сть вои́стину се́й святы́й де́нь, в о́ньже собра́ на́с Ма́терь Бо́жия просла́вити по́двиги преподо́бных оте́ц, зде́ просия́вших, и́хже па́мять пребыва́ет во ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Безнача́льна Роди́теля Сы́н, Бо́г и Госпо́дь, вопло́щься от Де́вы, на́м яви́ся, омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная, те́м Всепе́тую Богоро́дицу велича́ем.

Рече́ Госпо́дь: прославля́ющаго Мя́ просла́влю. Вои́стинну сбы́шася сло­ве­са́ сия́, та́ко бо просла́ви Госпо́дь преподо́бнаго Се́ргия и учени́к его́ мно́жество в зем­ли́ Росси́йстей, я́ко и до дне́сь сла́ва и́х зри́тся.

До́бр учи́тель, и добри́ су́ть уче­ни­цы́ его́: приснопа́мятный Ни́кон, прия́вший бре́мя оте́ческое, и Михе́й смире́нный, Иа́ков Яку́та и Васи́лий, пре́жде все́х прише́дый, Они́сим диа́кон и Елиссе́й, до́бре подвиза́вшияся.

Ца́рствовати и́мут с ни́ми и Митрофа́н игу́мен, Си́мон же архимандри́т и други́й Си́мон, Исаа́кий и Мака́рий, зри́тели А́нгела, Илия́, Игна́тий и Иоанни́кий пресла́внии, Алекса́ндр и Андре́й во́ини и Епифа́ний прему́дрый.

Богоро́дичен: А́нгелов Цари́цу и мона́шескаго чи́на а́нгельскаго Влады́чицу, прииди́те вси́, восхва́лим и поклони́мся Е́й, Та́ бо нело́жно обеща́ся бы́ти неотсту́пна ме́ста сего́ до сконча́ния ве́ка.

Свети́лен:

Све́т Христо́в всели́ся в тя́, Михе́е преподо́бне, да, предугото́вав чистото́ю жи́зни ду́шу твою́, у́зриши све́т небе́сный в посеще́нии Богома́тери и не у́мреши.

Сла́ва, и ны́не: Сла́дость А́нгелов, преподо́бных ра́дование, христиа́н все́х предста́тельнице, Де́во Ма́ти Госпо́дня, засту­пи́ на́с и изба́ви ве́чных му́к.