Канон святителю Феодосию, архиепископу Черниговскому

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду про­шед яко сушу, и еги­пет­ска­го зла избе­жав, изра­иль­тя­нин вопи­я­ше: Изба­ви­те­лю и Богу наше­му поим.

При­и­ми хва­ле­ние, от уст недо­стой­ных тебе при­но­си­мое, и воз­даждь теп­лы­ми тво­и­ми молит­ва­ми к Богу, чту­щим свя­тую память твою, отче наш Феодосие.

От юно­сти Гос­по­да воз­лю­бил еси, чисто­ту непо­роч­ну сохра­няя, от дет­ства Тому при­ле­пил­ся еси чистою тво­ею душею, в про­сто­те и незло­бии серд­це твое соблю­дая. Тем­же и чадо Божие воис­ти­ну был еси, свя­те Феодосие.

Бла­го есть мужу, егда возь­мет ярем в юно­сти сво­ей, гла­го­лет Писа­ние. Сему гла­го­лу после­дуя, с радо­стию иго Гос­подне от юно­сти вос­при­ял еси и был еси инок пре­из­ряд­ный, бла­женне Феодосие.

Бого­ро­ди­чен: Пре­свя­тая Дево, Мати Божия, Заступ­ни­це наша непо­стыд­ная, спа­си, услы­ши нас, страстьми люте одер­жи­мых, и даждь руку помо­щи молит­ва­ми Твоими.

Песнь 3

Ирмос: Небес­на­го кру­га Вер­хо­твор­че, Гос­по­ди, и Церкве Зижди­те­лю, Ты мене утвер­ди в люб­ви Тво­ей, жела­ний краю, вер­ных утвер­жде­ние, едине Человеколюбче.

Бла­же­ни нищии духом, гла­го­лет Гос­подь, сему спа­си­тель­но­му гла­го­лу вни­мая, паче всех доб­ро­де­те­лей нище­ту духов­ную пот­щал­ся еси стя­жа­ти, пре­по­добне, воз­лю­бив тую яко огра­ду креп­кую от вся­ка­го иску­ше­ния и яко Бого­лю­без­ную Матерь всех добродетелей.

Познав, яко от послу­ша­ния раж­да­ет­ся сми­ре­ние, от сми­ре­ния же без­стра­стие, всем серд­цем воз­лю­бил еси послу­ша­ние, во всем волю свою и злыя помыс­лы отсе­кая. Тем­же и без­стра­стия дости­гл еси, уго­то­вав душу твою в чистую оби­тель Духа Пресвятаго.

Кро­тость велию стя­жал еси, Бого­муд­ре Фео­до­сие, вся скорб­ная бла­го­душне пре­тер­пе­вая, вся­кую оби­ду и уни­чи­же­ние в мол­ча­нии любо­вию покры­вая. Сего ради и при­ял еси насле­дие на зем­ли живых, иде­же пра­вед­нии во веки пре­бы­ва­ют, сла­вя­ще Гос­по­да Иисуса.

Бого­ро­ди­чен: Не има­мы дерз­но­ве­ния к Сыну и Богу Тво­е­му, Пре­свя­тая Вла­ды­чи­це, не има­мы дерз­но­ве­ния и к Тебе, Пре­не­по­роч­ная, грех­ми прис­но осквер­ня­е­ми, аще не Сама Ты, Пре­ми­ло­сер­дая Мати, воз­зо­ве­ши нас, заблужд­ших, к пока­я­нию, надеж­дею спа­се­ния отре­ва­ю­щи от нас вся­кое уны­ние и разленение.

Седален, глас 4

Явил­ся еси све­тиль­ник бла­го­дат­ный, отче наш Фео­до­сие, тихим све­том сми­ре­ния и люб­ве сия­яй и нас любо­вию тво­ею оза­ря­яй. Тем­же и мы, любо­вию чту­ще память твою, вопи­ем ти: моли о нас, свя­ти­те­лю Божий, ново­яв­лен­ный чудотворче.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя кре­пость, Гос­по­ди, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радо­ва­ние, не оставль нед­ра Отча и нашу нище­ту посе­тив. Тем с про­ро­ком Авва­ку­мом зову Ти: силе Тво­ей сла­ва, Человеколюбче.

Немо­щию отяг­чен и ста­ро­стию пре­труж­ден быв, архи­пас­тырь Лазарь пер­вее убо сослу­жи­те­ля, после­ди же и наслед­ни­ка себе устро­я­ет тя, свя­ти­те­лю Фео­до­сие, и церк­ви Чер­ни­гов­стей све­тиль­ни­ка, юже молит­ва­ми тво­и­ми про­све­щай во вся веки.

Воис­ти­ну чести и вла­сти свя­ти­тель­ския досто­ин явил­ся еси, отче Фео­до­сие, сло­вом пре­мудр быв, жити­ем же доб­ро­де­те­лен, в Боже­ствен­ных Писа­ни­их иску­сен и сло­вес­ныя овцы настав­ля­ти зело доволен.

Бла­го­че­сти­ем укра­ша­я­ся, и в духов­нем житель­стве всем людем стра­ны Чер­ни­гов­ския изве­стен быв, еди­но­душне теми избран был еси в вели­кое слу­же­ние Церк­ви Божи­ей, отче Фео­до­сие, Юже и ныне нази­рай тво­и­ми молитвами.

Бого­ро­ди­чен: Мно­го может молит­ва пра­вед­на­го поспе­ше­ству­е­ма, гла­го­лет Иаков, брат Гос­по­день. Мно­го может и молит­ва свя­ти­те­ля Фео­до­сиа, спо­спе­ше­ству­е­ма Тво­ею Матер­нею молит­вою, Пре­свя­тая Вла­ды­чи­це Бого­ро­ди­це: еси бо пред­ста­тель­ство и покров и заступ­ле­ние наше, Благодатная.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отри­нул еси от лица Тво­е­го, Све­те Неза­хо­ди­мый, и покры­ла мя есть чуж­дая тьма ока­ян­на­го, но обра­ти мя и к све­ту запо­ве­дей Тво­их, пути моя напра­ви, молюся.

Радо­ва­х­у­ся людие гра­да Чер­ни­го­ва, зря­ще тебе свет­ло­стию сана свя­ти­тель­ска­го обле­че­на, и куп­но со архи­пас­ты­рем Лаза­рем пре­сто­лу бла­го­да­ти Божия пред­сто­я­ща, и пре­по­доб­ныя своя руце о пастве воз­де­ю­ща, и Хри­ста бла­го­да­ря­ще, серд­цы сво­и­ми умилишася.

Образ был еси всей бого­дан­ней пастве тво­ей, сло­вом и жити­ем, любо­вию и духом, верою и чисто­тою. Сего ради не точию овцы твоя любо­вию к тебе при­леп­ля­ху­ся, но и ино­слав­нии тя яко чело­ве­ка Божия, отче наш Фео­до­сие, почитаху.

Пас­тырь воис­ти­ну доб­рый сло­вес­но­му ста­ду тво­е­му, свя­ти­те­лю Фео­до­сие, был еси, душу твою за овцы твоя поло­жи­ти гото­вый. Тем­же и явил­ся еси оби­ди­мым убо заступ­ник непре­обо­ри­мый, прав­ды же рев­ни­тель неустра­ши­мый, силь­ных мира сего с любо­вию обли­чая и пасо­мых сво­их оте­че­ски вра­зум­ляя, заблужд­шия же на путь пра­вый пре­муд­ре наставляя.

Бого­ро­ди­чен: Умерщ­влен­ную душу мою ожи­ви, пад­шую воз­ста­ви, уязв­лен­ную исце­ли, ум мой про­све­ти, иску­ше­ний вол­ны укро­ти, Мати Божия, Дево Пре­свя­тая, и спа­си мя молит­ва­ми Тво­и­ми, Пречистая.

Песнь 6

Ирмос: Молит­ву про­лию ко Гос­по­ду, и Тому воз­ве­щу печа­ли моя, яко зол душа моя испол­ни­ся, и живот мой аду при­бли­жи­ся, и молю­ся яко Иона: от тли, Боже, воз­ве­ди мя.

От юно­сти инок пре­из­ряд­ный быв, ино­че­ския оби­те­ли с любо­вию сози­дал еси, и вся на поль­зу жития ино­че­ска­го в тех бла­го­устро­ил еси, всех прис­но к Богу настав­ляя оте­че­ски­ми тво­и­ми поучень­ми, отче наш, Фео­до­сие Богомудре.

Бла­го­лепне душу твою во храм Духа Божия доб­ро­де­тель­ми устрояя, бла­го­ле­пие Дому Божия воз­лю­бил еси и, все­усерд­ное попе­че­ние о том имея, еще и хра­мы новы сози­дал еси во сла­ву Твор­ца и Бога, мир весь неска­зан­ною кра­со­тою благоукрасившаго.

Радо­стию Ангель­скою, свя­ти­те­лю Божий, радо­вал­ся еси, егда чада твоя во истине ходя­ща видел еси, и, яко­же отец чадо­лю­би­вый, серд­цем тво­им о заблуж­да­ю­щих­ся скор­бел еси и о спа­се­нии всех молит­ву тво­рил еси, вся любо­вию объ­ем­ля и о всех пред­ста­тель­ствуя, отче наш, свя­ти­те­лю Феодосие.

Бого­ро­ди­чен: При­и­ди­те, вси вер­нии, при­па­дем к теп­лей Заступ­ни­це рода наше­го, Мате­ри Божи­ей, и во уми­ле­нии серд­ца воз­зо­вем: Пре­свя­тая Вла­ды­чи­це Бого­ро­ди­це, покрый нас бла­го­дат­ным покро­вом Тво­им и молит­ва­ми Тво­и­ми изба­ви нас от вся­ка­го зла.

Кондак, глас 4

Пас­ты­рей Началь­ни­ку Хри­сту тру­дил­ся еси, свя­ти­те­лю Фео­до­сие, на пажи­ти духов­ней сло­вес­ныя твоя овцы питая, и целе­бен дар от Хри­ста Спа­са при­ял еси, во еже немо­щи душев­ныя и телес­ныя цели­ти всех, с верою к тебе при­хо­дя­щих. Тем­же и ныне, свя­те, моли­ся, всем, имя твое при­зы­ва­ю­щим, от наве­тов вра­жи­их спа­сти­ся и поми­ло­ва­ти­ся душам нашим.

Икос

Дар Божий воис­ти­ну явил­ся еси зем­ли Рос­сий­стей, свя­те Фео­до­сие, от юно­сти бо себе Богу воз­ло­жив, подви­гом доб­рым до кон­ца под­ви­зал­ся еси, и даро­ва­ния велия при­ял еси, бла­го­да­ти сосуд быв избран­ный. Тем­же яко в житии тво­ем, тако наи­па­че по бла­жен­нем успе­нии, пред­стоя Пре­сто­лу Пре­свя­тыя Тро­и­цы, со дерз­но­ве­ни­ем воз­де­е­ши пре­по­доб­ныя твоя руце о пастве тво­ей, и о всей Рос­сий­стей теп­ле моля­ся. Сего ради, с верою и любо­вию к тебе при­те­ка­ю­ще, вси скор­бя­щии неоскуд­но уте­ше­ние при­ем­лют и боля­щии исце­ле­ний спо­доб­ля­ют­ся. С ними­же и мы тебе, яко чадо­лю­би­во­му отцу, взы­ва­ем: моли, свя­те, о при­зы­ва­ю­щих имя твое, от наве­тов вра­жи­их спа­сти­ся и поми­ло­ва­ти­ся душам нашим.

Песнь 7

Ирмос: Отро­цы еврей­стии в пещи попра­ша пла­мень дерз­но­вен­но, и на росу огнь пре­ло­жи­ша, вопи­ю­ще: бла­го­сло­вен еси, Гос­по­ди Боже, во веки.

Прис­но поуча­я­ся памя­ти смерт­ней, непре­стан­но желал еси Крест Гос­по­день пред оче­сы тво­и­ми дер­жа­ти, Его­же вооб­ра­же­ние и в пути нераз­луч­но пред тобою пре­бы­ва­ше, во еже все­гда от серд­ца взы­ва­ти ко Гос­по­ду: бла­го­сло­вен еси, Гос­по­ди Боже, во веки.

И по смер­ти, яко жив сый, бла­го­да­тию Божи­ею, с чады тво­и­ми пре­бы­ва­е­ши, и по пре­став­ле­нии тво­ем пас­тырь доб­рый тем явля­е­ши­ся, отче Фео­до­сие, в сон­ных виде­ни­их неве­ду­щия в вере настав­ляя и всех вопи­ти научая: бла­го­сло­вен еси, Гос­по­ди Боже, во веки.

В цер­ковь Божию ходи­ти и моли­ти­ся боля­ще­му ино­ку пове­лел еси, отче Фео­до­сие, во сне тому пред­став и оте­че­ски того вра­зум­ляя, гре­хи его вос­по­мя­нул еси, к пока­я­нию при­зы­вая, и исце­ле­ние тому подал еси, да выну сла­вит Гос­по­да: бла­го­сло­вен еси, Гос­по­ди Боже, во веки.

Бого­ро­ди­чен: Раз­се­я­ся ум мой, оде­бе­ле серд­це, немо­ще­ству­ет мое про­из­во­ле­ние. Вла­ды­чи­це Бого­ро­ди­це, уми­ло­сер­ди­ся о мне греш­нем, исце­ли душу мою и, яко Бла­га­го Спа­са мое­го Бла­гая Мати, спа­си мя, да выну вопию Ему: Бла­го­сло­вен еси, Гос­по­ди Боже, во веки.

Песнь 8

Ирмос: Анге­ли и Небе­са на Пре­сто­ле Сла­вы Седя­ща­го, и яко Бога непре­стан­но сла­ви­ма­го, бла­го­сло­ви­те, пой­те и пре­воз­но­си­те Его во веки.

Кто по досто­я­нию может пове­да­ти вся чуде­са твоя, свя­ти­те­лю Фео­до­сие, и неиму­щим тебе боля­щим явля­е­ши­ся врач пре­из­ряд­ный, всех при­зы­вая испо­ве­да­ти Сла­ву Бога, про­слав­ля­ю­ща­го свя­тыя Своя и пре­воз­но­си­ма­го во веки.

Сту­жа­е­мым от духов нечи­стых заступ­ник и при­бе­жи­ще явил­ся еси, свя­ти­те­лю Фео­до­сие, про­го­няя силою Божи­ею вся­кое дей­ство бесов­ское от иже с верою к тебе при­те­ка­ю­щих, да сла­вит­ся имя Божие во веки.

Имя твое, свя­ти­те­лю Фео­до­сие, яко миро изли­ян­ное, яко­же бла­го­уха­ние рая Божия по лицу всея зем­ли Рос­сий­ския обно­сит­ся, услаж­дая серд­ца веру­ю­щих и при­зы­вая в радо­сти духов­ней вос­пе­ва­ти Гос­по­да, пре­воз­но­си­ма­го во вся веки.

Бого­ро­ди­чен: Не пре­зри моле­ний раб Тво­их, Мати Божия, при­и­ми молит­вы наша ради угод­ни­ка тво­е­го, свя­ти­те­ля Фео­до­сиа, и при­не­си ко Пре­сто­лу Сына и Бога Тво­е­го, да сла­вит­ся имя Его от всея тва­ри во веки.

Песнь 9

Ирмос: Тя, Неис­ку­со­брач­ную Матерь Бога Выш­ня­го, Тя, паче ума Рожд­шую сло­вом воис­ти­ну Бога, Выш­шую Пре­чи­стых Сил, немолч­ны­ми сла­во­слов­ле­нии величаем.

Яко цели­тель пре­ми­ло­сти­вый, свя­те Фео­до­сие, не точию при­зы­ва­ю­щим тя боля­щим мило­стивне внем­ле­ши, но и прис­ных их послу­ша­е­ши, и по вере тех ско­рый врач боля­щим явля­е­ши­ся, всех милуя и уте­шая, на всех щед­ро­ты твоя пре­и­зобильне изливая.

Воис­ти­ну див­на и паче сло­ва чуде­са твоя, Фео­до­сие отче наш, явил бо ся еси сла­ва Церкве Рос­сий­ския, Пра­во­слав­ныя веры Небес­ный про­по­вед­ник, исти­ны же сви­де­тель непреложный.

Свят­че Божий, угод­ни­че Хри­стов, мило­сти неис­то­щи­мое сокро­ви­ще, при­з­ри на немо­щи моя, исце­ли душу мою, страстьми зле обу­ре­ва­е­мую, исце­ли и тело мое, немо­щь­ми обло­жен­ное, да про­слав­лю в тебе бла­го­дать и мило­сер­дие Хри­ста Бога, Див­на­го во свя­тых Своих.

Бого­ро­ди­чен: К Тебе, Пре­ми­ло­сер­дая Мати, воз­но­шу мое греш­ное серд­це, пред Тобою, Бла­го­дат­ная, повер­гаю немо­щи души и тела мое­го: молит­ва­ми Тво­и­ми засту­пи и поми­луй мя.

Светилен

Небо звез­да­ми Укра­си­вый, новую звез­ду пре­свет­лую яви тя, свя­ти­те­лю Фео­до­сие, Небо Цер­ков­ное укра­ша­ю­щую и мрак нече­сти­вых муд­ро­ва­ний раз­го­ня­ю­щую. Тем­же и наша серд­ца, гре­хом омра­чен­ная, про­све­ти и к пока­я­нию молит­ва­ми тво­и­ми, пре­по­добне, настави.