Абсолю́т (от лат. absolutus – независимый, самостоятельный; неограниченный; безусловный; законченный, полный; совершенный) – термин, используемый в христианском богословии для обозначения всесовершенного, безграничного Бога.
Абсолютное бытие является независимым от бытия сотворённых существ и от сосворенного мира целом.
Бог как Абсолют
• Прост; Божественная простота выражается, в частности, в том, что Бог не сложен из элементов, не переходит из одного состояния в другое (характеристики того, что сложено из элементов ограничены как характеристиками самих элементов, так и характеристикой образа их соединения).
• Самобытен, имеет основу Своего бытия исключительно в Себе, существует в силу самого факта Своего существования, не зависит в Своём бытии ни от кого и ни от чего (то, что не обладает самобытностью, обусловлено, в отличие от Абсолюта, причиной происхождения и ограничено по условием бытия). Абсолютным бытием не может являться какое-либо явление материального мира, а также материальный мир в целом.
• Безначален, вечен – существует вне зависимости от условий времени; как Абсолют, Он не ограничивается и не стесняется никакими временными рамками, существовал, существует и будет существовать всегда.
• Неизмерим – не зависит от условий и не ограничивается рамками пространства.
• Неизменяем – всегда Себе тождественен (признать, что Он может измениться, значит, признать, что Он может перестать быть Абсолютом: двух разных Абсолютов не может существовать по определению).
• Обладает всесовершенным разумом и всесовершенною волей, всеведущ, премудр, всесвободен и всемогущ (признать обратное, значит, признать Его ограниченным в возможности осуществлять разумно-свободную деятельность исключительно наилучшим образом, так, как Он хочет; однако Бог, как Абсолют, не ограничен ни в чём).
• Всеблажен, не имеет ни в чем недостатка, не испытывает неудовлетворённости.
• Чужд какого-либо зла (зло не имеет собственной сущности и рассматривается в богословии как недостаток, ущерб добра, тогда как Бог, будучи абсолютным, не имеет недостатков), добр, благ, свят.
• Обладает таким сущностным свойством, как любовь.
• Как Абсолют, Бог есть простой, беспредельный, всесовершенный Дух.
Цитаты об Абсолюте
«Исследование мирового бытия неизбежно приводит к мысли о Сверхмировом Начале, об Абсолютном или Боге. Как бы ни решали различные философы вопрос о Его существовании, положительно или отрицательно, во всяком случае, этот предмет исследования столь своеобразен, что может составить целый особый отдел метафизики, трактующий об Абсолютном в его отношении к миру».
Н.О. Лосский
«Бог, как Дух, отличается от всех прочих существ вообще тем, что они все ограничены и по бытию и по силам, и следовательно более или менее несовершенны, а Он есть Дух Неограниченный или Беспредельный во всех отношениях, иначе – Всесовершенный».
митрополит Макарий (Булгаков)
«Все по сравнению с Богом, единым только несравнимым, оказывается и грубым, и вещественным, потому что одно только Божество в строгом смысле невещественно и бестелесно».
преподобный Иоанн Дамаскин
«Он – Ум, Бездна разума, Родитель Слова и чрез Слово Изводитель Духа, Который Его открывает».
преподобный Иоанн Дамаскин
«Ум – Отец, Слово – Сын, Дух Святой – Дух, как учат примерно богоносные отцы, излагая догматическое учение о пресущной и преестественной Святой Троице...».
преподобный Григорий Синаит
Комментировать