Обетование Аврааму о рождении сына

Сюжет

Избрав Авраама для того, чтобы произвести от него народ великий и верный Себе, Господь долгое время не исполнял обетование, испытывая веру праотца. Перед исполнением обещанного Бог-Троица является Аврааму в дубраве Мамре, возвестив о будущем рождении сына Исаака. «И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер свой, во время зноя дневного. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер свой и поклонился до земли, и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом, а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши; потом пойдите в путь свой; так как вы идете мимо раба вашего. Они сказали: сделай так, как говоришь. И поспешил Авраам в шатер к Сарре и сказал ей: поскорее замеси три саты лучшей муки и сделай пресные хлеб. И побежал Авраам к стаду, и взял теленка нежного и хорошего, и дал отроку, и тот поспешил приготовить его. И взял масла и молока и теленка приготовленного, и поставил перед ними, а сам стоял подле них под деревом. И они ели. И сказали ему: где Сарра, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре. И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время в следующем году, и будет сын у Сарры, жены твоей. А Сарра слушала у входа в шатер, сзади его» (Быт. 18:1-10).

Описание

На гравюре художник изображает сцену Гостеприимства Авраама: явление трех Ангелов у Мамрийского дуба.

В тени густой дубравы мы видим Трех ангелов, восседающих за трапезой, приготовленной боголюбивым Авраамом. В руках таинственных Путников жезлы – символ божественной власти и учительства. Один из Ангелов, изображенный справа, жестом руки останавливая Авраама, возвещает ему удивительную весть о рождении сына от бесплодной Сарры. Эти слова доходят до ушей супруги Авраама, которая тайком приоткрыв дверь, услышала слова таинственного гостя и очень удивилась им. В раздумье подперев лицо рукой, она пытается осмыслить сказанное добрым Вестником.

Услышав обетование, Авраам, напротив, полностью полагается на волю Божию, приняв слова Ангела к сердцу. Лицо Авраама выражает безоговорочную веру без тени сомнения.

История

В 1848 году Юлиус Шнорр фон Карольсфельд, став профессором Дрезденской академии, посвятил себя религиозному искусству. Важнейшим трудом этого творческого периода стало осуществление задуманного еще в Риме издания иллюстрированной Библии, которое вышло в свет в Лейпциге в 1852 — 1860 годах и принесло художнику обширную популярность во всей Европе. Книга содержит в себе 240 рисунков, гравированных на дереве.

Рекомендуемая литература