- Православный христианин
Уже поделился выше. Видео.Поделитесь ссылкой на источник этого.
Уже поделился выше. Видео.Поделитесь ссылкой на источник этого.
Человек трёхсоставен.Тело,душа и дух!А вы что говорите?Верно. Триедин.
Душа - это Жизнь. Вы Триединый и Есть Жизнь. Причиняя вред своей душе, Вы причиняете вред своей Жизни.
Именно поэтому, попадая в ад, вы исчезаете (не теряя сознания), и вместо Вас остаются : ужас, кошмар, муки, боль, и ни с чем не сравнимый страх, которые теперь и есть - ВЫ ИСТИННЫЙ. И кроме этого вас другого нет.
Первый раз слышу что душа трехсоставна!Сколько помню,всегда нас учили что человек трехсоставен а не душа!Душа это и есть одна из частей,ипостасей если хотите,человека!Душа человека трехсоставна.
Первая составляющая: животные инстинкты. Размножение, прием пищи, испражнение - все биологическое и гормональное......
Нет, не лукаво, мало ли какие у людей бывают представления о душе. Подбирайте точные слова, и никто к вам не будет задавать вопросов. У Осипова в лекции нет никаких «душевных испражнений».Батюшка, Вы ухватились (лукаво) за это слово
Три силы души
В строении души свв. Отцы выделяют три силы (способности) – разумную, раздражительную и вожделевательную (ум, чувства и волю).
Разумная сила души (γνωστικόν, rationale) также именуется словесной, мыслительной и познавательной. Она признается господствующей частью души. В своем неповрежденном состоянии разумная сила «здраво рассуждает и верно отличает добро от зла, и показывает определенно и властно, силе желательной, к каким вещам ей подобает склоняться желанием, какие любить, а от каких отвращаться; раздражительная же сила стоит между ними двумя, как благопокорный раб, готовый усердно служить их желаниям» (св. Симеон Новый Богослов).
Раздражительная сила души (παρασηλοτικόν, irascile) есть ее чувствующая, эмоциональная сила. Св. Василий Великий называет ее душевным нервом, сообщающим душе энергию для утруждения в добродетелях. Этой части души свв. Отцы приписывают гнев и яростное начало. Однако в данном случае гнев и ярость означают не страсти, а ревность (рвение, энергию), которая в своем первозданном состоянии была ревностью к добру, а после падения должна использоваться как мужественное отвержение зла. «Дело раздражительной части души гневаться на дьявола», – говорят свв. Отцы. Раздражительная сила души также именуется сердцем.
Вожделевательная часть души (ἐπιθυμητικόν, concupiscentiale) также называется желательной (пожелательной) или деятельной. Она позволяет душе стремиться к чему-либо или отвращаться от чего-либо. К вожделевательной части души относится воля, которой свойственно действовать.
«Раздражительную часть души обуздай любовью, желательную воздержанием увядь, разумную молитвою окрыли...» (Каллист и Игнатий Ксанфопулы).
Все силы души суть стороны ее единой жизни. Они неотделимы друг от друга и непрестанно взаимодействуют. Наибольшего единства они достигают, когда подчиняются духу, сосредотачиваясь на созерцании и познании Бога. В этом познании, по слову св. Симеона Нового Богослова, от их разделения не остается и следа, они пребывают в единстве подобно единству Святой Троицы.
Я привел выше ссылку на видео профессора Осипова А.И., внимательно посмотрите.Первый раз слышу что душа трехсоставна!
Человек Триедин. Все верно.Сколько помню, всегда нас учили что человек трехсоставен а не душа!
Прослушал! Простите, но кроме как у Осипова, про трехсоставную душу больше нигде не слышал!Я привел выше ссылку на видео профессора Осипова А.И., внимательно посмотрите.
Человек Триедин. Все верно.
А Душа человека - трехсоставна. В этом нет противоречий. Послушайте профессора Осипова. Я привел выше видео.
Я привел выше ссылку на видео профессора Осипова А.И., внимательно посмотрите.
Ну, да. Осипов в авторитет когда цитирует святых отцов. А не когда выдаёт что собственного сочинения...Прослушал! Простите, но кроме как у Осипова, про трехсоставную душу больше нигде не слышал!
Да и сам Алексей Ильич еще не истина в последней инстанции!
В отличие от Вас, он был неоднократно представлен к высшим церковным наградам самим Патриархом Всея Руси. Профессор Московской Духовной Академии Алексей Ильич Осипов выпустил многих именитых архиереев Русской Православной Церкви. Он безусловно компетентен. В своих книгах и лекциях опирается всегда и строго на Святых Отцов. Вы вовсе не изучали Опипова.Прослушал! Простите, но кроме как у Осипова, про трехсоставную душу больше нигде не слышал!
Да и сам Алексей Ильич еще не истина в последней инстанции!
Я не понял Вашего изречения.Ну, да. Осипов в авторитет когда цитирует святых отцов. А не когда выдаёт что собственного сочинения...
И святые ошибались, куда там уж Алексею Ильичу...Я не понял Вашего изречения.
ВНИМАТЕЛЬНО изучите биографию Профессора Осипова.
"Собственные сочинения" может излагать публика на этом форуме. Да и то - всегда - с отсылкой на Святых Отцов. Если не желаете прослыть голословным.