Нет там фазы про наполняющих храмы, есть наполняющих Церковь.
В храме " наполняют" и прохожане и неверующие.
Справедливости ради, надо заметить, что про наполнение Церкви я не совсем прав.
Да, все мы члены, в том числе и немощные во грехах, но которые приняли крещение и участвующие в евхаристии и в других таинствах , с помощью которых исцеляются от грехов.
Но вопрос не в этом, а в учении о посмертных мытарствах., то есть, посмертное испытание души, обнаруживающее её нравственное состояние, совершаемое перед оком Беспристрастного Судьи, при непосредственном участии ангелов и демонов, влияющее на определение Частного Суда.
Есть среди Церкви достойные Бога, которые по определению Макария Египетского,
рождены они свыше от Бога; в самой действительности и силе сподобились стать чадами Божиими; многими и долговременными подвигами и трудами достигли постоянства, твердости, безмятежия и покоя, не рассеиваются и не волнуются уже непостоянными и суетными помыслами: то сим самым выше и лучше они мира; потому что ум их и душевное мудрствование пребывают в мире Христовом и в любви Духа, как и Господь, рассуждая о таковых, сказал, что прешли они «от смерти в живот».
Но ведь не все мы такие, не все при жизни стали достойными Бога, не все изжили из себя страсти и продолжают грешить, верно?
И это не я отлучаю их от Церкви, по словам Иринея. А мы сами, теряем благодать, враждую между собой, а значит и против Бога. Поэтому будем готовиться и к частному суду у Господа.
Господь благ и готов простить каждого из нас, но не каждый готов к этой Любви Бога.
Если уж сегодня мы обижаемся, возмущаемся оскорбляем ближнего за то, что он только озвучил наш грех и страсть, то что ожидать после смерти, когда эти грехи сами будут вопиять, да еще и через бесов, которые не преминут, что то добавить от себя. И как поведем мы себя там, лишаясь защиты дебелого тела?
Как быть с тем, что мы плачемся о своих грехах, а свой грех против ближнего оправдываем? На словах, равняем себя со святыми, а на деле не признаем те самые 99.9% своими братьями по вере, игнорирую их, оскорбляя, презирая, а иногда- и ударяя "с ноги" соседа невежу?
Попробуйте ответить сами себе на эти вопросы Ириней, не задавая двусмысленные вопросы, чтобы уловить своего оппонента, а потом победоносно изречь непререкаемую истину.
Для Павла, Сергей Шишкина и Иринея, отвергающих учение о посмертных мытарствах и считающих себе уже спасенными, один вопрос:
А вы считаете себя достойными Бога, в том смысле, которое изложил Макарий Египетский:
"
И как Господь, взяв тело [Свое], вознесся горе и уселся одесную Величия в вышних, так и ныне верующие и достойные Бога души переходят и будут переходить в Царство Его, поскольку Он рождает их свыше Духом Своим, как говорит Господь: Верующий в Пославшего Меня перешел от смерти в жизнь. Ибо истинно верующие, и пребывая [еще] на земле, служат в горних небесах Господу. А Он, восседая горе на троне величия Своего, снисходит долу, почивая на душах святых, словно на тронах. Ведь они суть члены, и Тело Его — вся Церковь святых; а Он — Глава этой Церкви. Как одна душа пребывает во всем теле и все члены тела управляются ею, так и все святые живут в Духе Божества и Им управляются. И каждый член живет в Ипостаси [Духа] и Божией Душе."
