протоиерей Павел Хондзинский
- «Ныне все мы болеем теологией»: из истории русского богословия предсинодальной эпохи 11K
- «Повесть временных лет» и «Хроника» Георгия Амартола: опыт сравнительно-богословской характеристики 585
- Афон и его сакральное восприятие в русской традиции
- К вопросу о начале московских евхаристических споров XVII века 334
- «Любовь Отца распинающая, любовь Сына распинаемая, любовь Духа, торжествующая силою крестною»: святитель Филарет и отец Сергий Булгаков 622
- «Теорема» Паскаля 312
- «Человек обезболенный» 1.8K
- «Чистая любовь» в поучениях старца Зосимы 314
- А.С. Хомяков между блаженным Августином и Кантом 612
- Блаженный Августин и И.В. Попов как исследователи религиозного опыта 39
- Богослужебный язык как фактор единства Церкви 123
- Два эстетизма: блаженный Августин и К.Н. Леонтьев 110
- Интерпретация мучеником Иоанном Поповым учения святителя Афанасия о первозданном человеке и её истоки 145
- Келейный дневник святителя Филарета (Дроздова) 419
- Кто считался в России хорошим духовником? 383
- Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского 1.2K
- Любящие, возлюбленные и разделяющая их любовь 252
- Между Москвой и Римом: Ю.Ф. Самарин в его юношеской переписке с И. С. Гагариным 65
- Н.В. Гоголь как представитель Laientheologie 215
- Над временем. Епископ Михаил (Грибановский) 240
- Незримая обитель 853
- О богословии гимнографических форм 141
- Пастырское богословие сегодня: недоумения и проблемы 712
- По направлению к Канту: фрагмент из истории персонализма в Новое время 171
- Портрет учителя Запада в интерьере синодальной эпохи: диссертация И.В. Попова о блаженном Августине 132
- Приходское духовенство конца XIX - начала XX века в русской духовной традиции 511
- Против Штайнера: Православие и Вальдорфская педагогика 1.4K
- Святой в литературе и жизни: старец Зосима и святой праведный Иоанн Кронштадтский 299
- Святой и время («Друг друга тяготы носите…»: жизнь и пастырский подвиг священномученика Сергия Мечёва)
- Средневековая проповедь Fortis est ut mors dilectio в контексте августинианской традиции 210
- Стефан Иванович Смирнов: неизданные сочинения 96
- Экклесиологическая концепция Э. Мерша и ее восприятие богословами русской диаспоры 71
- Laientheologie или христианская философия? 309
- «Град или храм»? – к вопросу о ключевых понятиях экклесиологических концепций блаженного Августина и святителя Филарета Московского 1.8K
- «Духовный регламент» преосв. Феофана (Прокоповича) как церковно-административная утопия 91
- «Моцарт и Сальери» и «Борис Годунов»: скрытые параллели 34
- «Поле» конфессионализации: опыт приложения теории к русской духовной традиции 337
- «Православное учение о спасении» архимандрита Сергия (Страгородского) и его критика священноисповедником Виктором (Островидовым) и архиепископом Серафимом (Соболевым) 3.2K
- «Святое государство» В.И. Экземплярского: в поисках истоков концепции 297
- «Теология счастья» 457
- «Тринитарная Церковь»: блаженный Августин и русская экклесиология середины XIX в.
- «Церковь» и «Слово» в богословских воззрениях свт. Филарета Московского и св. Иоанна Кронштадтского 2.1K
- Антропология Аполлинария Лаодикийского в трудах В.И. Несмелова 253
- Антропология святителя Феофана Затворника и зарождение первых персоналистических концепций в русском богословии 3.8K
- Блаженный Августин в русской духовной традиции XVIII в. 743
- Восприятие идей Канта в богословском наследии свт. Иннокентия (Борисова) 1.1K
- Восток и Запад в «русском синтезе» святителя Филарета, митрополита Московского 434
- Два труда «Об истинном христианстве» - святитель Тихон Задонский и Иоганн Арндт 5.7K
- Догмат любви 1K
- Достоевский как учитель Церкви 1.1K
- Духовно-академические источники богословия мирян 267
- И затворены быша двери…
- Идея «персонализации» Церкви в русском богословии второй половины XIX – начала ХХ вв. 194
- К вопросу об источнике цитаты из «жизнеописателя» преподобного Сергия в лекции кн. Е.Н. Трубецкого «Умозрение в красках» 337
- К истории библейского общества в России 564
- Киевская богословская школа: святитель Феофан Затворник и П.Д. Юркевич 403
- Комментарий святителя Феофана Затворника на письма графа М.М. Сперанского к Ф. Цейеру 1.1K
- Концепция церковной истории в работах русских академических богословов первой четверти XIX в. 92
- Миросозерцание Евгения Николаевича Трубецкого по его магистерской диссертации «Миросозерцание блаженного Августина» 263
- Митрополит Стефан Яворский и архиепископ Феофан Прокопович (по следам диссертации Ю.Ф. Самарина) 501
- Над временем
- Новозаветная экклесиология святителя Феофана Затворника 763
- Понятие persona в наследии блж. Августина и персоналистическая концепция В.И. Несмелова 449
- Понятие «общины» в русской богословской традиции второй половины XIX — начала XX в. 103
- Попущение как акт Божественного кенозиса в мысли А. М. Бухарева 256
- Путь волхвов 24K
- Разрешение экклесиологических проблем русского богословия XVIII — начала XIX в. в трудах святителя Филарета, митрополита Московского 488
- Русская laientheologie в эпоху Александра I 220
- Русское новое богословие в конце XIX – начале ХХ вв. 569
- Св. Иоанн Кронштадтский и «новое богословие» 1K
- Святитель Димитрий Ростовский и Федор Михайлович Достоевский 628
- Святитель Димитрий Ростовский и богословское наследие древнего Киева 428
- Святитель Филарет (Дроздов) и преподобный Сергий Радонежский 289
- Святитель Филарет Московский и святитель Григорий Палама 387
- Святитель Филарет Московский: богословский синтез эпохи 1.6K
- Святитель Филарет и Предание Церкви 364
- Святитель Филарет и блаженный Августин 364
- Святитель Филарет и митрополит Платон 373
- Синодальная реформа и экклесиология первых славянофилов: А.С. Хомякова и Ю.Ф. Самарина 377
- Синтез опытной психологии и метафизики в духовно-академической науке второй половины XIX столетия: А.Е. Светилин и его ученики 521
- Соборность в русской богословской традиции 473
- Учение святителя Феофана о благодати и «чистой любви» в контексте идей блж. Августина 759
- Учитель и ученик святитель Филарет Московский и святитель Филарет Черниговский 419
- Фрагмент «О Троице» в общем контексте богословского наследия А. С. Хомякова 268
- Французский августинизм и русские споры о «чистой любви»
- «На языке софиологии»: критика о. Сергием Булгаковым триадологии блаженного Августина 906
- Архиепископ Никанор (Бровкович) между А.С. Пушкиным и Л.Н. Толстым 82
- Гуманитарная составляющая в богословском образовании, или необходимо ли Церкви научное знание? 165
- Диалектика культа, мифа и культуры (свящ. П. Флоренский и А.Ф. Лосев) 132
- Мистическое богословие отца Павла Флоренского в контексте Corpus Areopagiticum 160
- Митрополит Антоний (Храповицкий) между Кантом и французским спиритуализмом 72
- Митрополит Антоний (Храповицкий) – выдающийся русский иерарх, мыслитель, богослов XX в. К 160-летию со дня рождения (1863–1936) 147
- О богословском наследии протоиерея Понтия Рупышева 344
- Персоналистическая концепция прот. Георгия Флоровского в контексте идей «Нового богословия» 420
- Персоналистическая экклесиология прот. Сергия Булгакова, прот. Георгия Флоровского и В.Н. Лосского 642
- Преподобный Макарий Египетский в русском богословии конца XIX – начала XX в. 115
- Проблема языков богословия в Большой трилогии о. Сергия Булгакова 310
- Рождение тринитарной экклесиологии: комментарий к четвертому письму «Столпа и утверждения Истины» о. Павла Флоренского 107
- Становление мысли архимандрита Феодора (Бухарева) об оправдании культуры: попытка реконструкции 78
- Триадология и софийность: от В.С. Соловьева к о. Сергию Булгакову 168
- У. Джеймс в русском академическом богословии нач. ХХ в. Часть I. По направлению к Джеймсу 66
- У. Джеймс в русском академическом богословии нач. ХХ в. Часть II. От многообразия религиозного опыта к мистическому разуму 73
- Эволюция представлений об обожении в богословском наследии И.В. Попова 176
- Экклесиологический проект прот. Георгия Флоровского в контексте августинианской традиции 451
- «Ныне все мы болеем теологией»: из истории русского богословия предсинодальной эпохи 11K
- «Повесть временных лет» и «Хроника» Георгия Амартола: опыт сравнительно-богословской характеристики 585
- К вопросу о начале московских евхаристических споров XVII века 334
- Афон и его сакральное восприятие в русской традиции
- Путь волхвов 24K
- Два труда «Об истинном христианстве» - святитель Тихон Задонский и Иоганн Арндт 5.7K
- Антропология святителя Феофана Затворника и зарождение первых персоналистических концепций в русском богословии 3.8K
- «Православное учение о спасении» архимандрита Сергия (Страгородского) и его критика священноисповедником Виктором (Островидовым) и архиепископом Серафимом (Соболевым) 3.2K
- «Церковь» и «Слово» в богословских воззрениях свт. Филарета Московского и св. Иоанна Кронштадтского 2.1K
- «Град или храм»? – к вопросу о ключевых понятиях экклесиологических концепций блаженного Августина и святителя Филарета Московского 1.8K
- Святитель Филарет Московский: богословский синтез эпохи 1.6K
- Комментарий святителя Феофана Затворника на письма графа М.М. Сперанского к Ф. Цейеру 1.1K
- Достоевский как учитель Церкви 1.1K
- Восприятие идей Канта в богословском наследии свт. Иннокентия (Борисова) 1.1K
- Догмат любви 1K
- Св. Иоанн Кронштадтский и «новое богословие» 1K
- Новозаветная экклесиология святителя Феофана Затворника 763
- Учение святителя Феофана о благодати и «чистой любви» в контексте идей блж. Августина 759
- Блаженный Августин в русской духовной традиции XVIII в. 743
- Святитель Димитрий Ростовский и Федор Михайлович Достоевский 628
- Русское новое богословие в конце XIX – начале ХХ вв. 569
- К истории библейского общества в России 564
- Синтез опытной психологии и метафизики в духовно-академической науке второй половины XIX столетия: А.Е. Светилин и его ученики 521
- Митрополит Стефан Яворский и архиепископ Феофан Прокопович (по следам диссертации Ю.Ф. Самарина) 501
- Разрешение экклесиологических проблем русского богословия XVIII — начала XIX в. в трудах святителя Филарета, митрополита Московского 488
- Соборность в русской богословской традиции 473
- «Теология счастья» 457
- Понятие persona в наследии блж. Августина и персоналистическая концепция В.И. Несмелова 449
- Восток и Запад в «русском синтезе» святителя Филарета, митрополита Московского 434
- Святитель Димитрий Ростовский и богословское наследие древнего Киева 428
- Учитель и ученик святитель Филарет Московский и святитель Филарет Черниговский 419
- Киевская богословская школа: святитель Феофан Затворник и П.Д. Юркевич 403
- Святитель Филарет Московский и святитель Григорий Палама 387
- Синодальная реформа и экклесиология первых славянофилов: А.С. Хомякова и Ю.Ф. Самарина 377
- Святитель Филарет и митрополит Платон 373
- Святитель Филарет и блаженный Августин 364
- Святитель Филарет и Предание Церкви 364
- «Поле» конфессионализации: опыт приложения теории к русской духовной традиции 337
- К вопросу об источнике цитаты из «жизнеописателя» преподобного Сергия в лекции кн. Е.Н. Трубецкого «Умозрение в красках» 337
- Laientheologie или христианская философия? 309
- «Святое государство» В.И. Экземплярского: в поисках истоков концепции 297
- Святитель Филарет (Дроздов) и преподобный Сергий Радонежский 289
- Фрагмент «О Троице» в общем контексте богословского наследия А. С. Хомякова 268
- Духовно-академические источники богословия мирян 267
- Миросозерцание Евгения Николаевича Трубецкого по его магистерской диссертации «Миросозерцание блаженного Августина» 263
- Попущение как акт Божественного кенозиса в мысли А. М. Бухарева 256
- Антропология Аполлинария Лаодикийского в трудах В.И. Несмелова 253
- Русская laientheologie в эпоху Александра I 220
- Идея «персонализации» Церкви в русском богословии второй половины XIX – начала ХХ вв. 194
- Понятие «общины» в русской богословской традиции второй половины XIX — начала XX в. 103
- Концепция церковной истории в работах русских академических богословов первой четверти XIX в. 92
- «Духовный регламент» преосв. Феофана (Прокоповича) как церковно-административная утопия 91
- «Моцарт и Сальери» и «Борис Годунов»: скрытые параллели 34
- Французский августинизм и русские споры о «чистой любви»
- «Тринитарная Церковь»: блаженный Августин и русская экклесиология середины XIX в.
- Над временем
- И затворены быша двери…
- «Человек обезболенный» 1.8K
- Против Штайнера: Православие и Вальдорфская педагогика 1.4K
- Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского 1.2K
- Незримая обитель 853
- Пастырское богословие сегодня: недоумения и проблемы 712
- «Любовь Отца распинающая, любовь Сына распинаемая, любовь Духа, торжествующая силою крестною»: святитель Филарет и отец Сергий Булгаков 622
- А.С. Хомяков между блаженным Августином и Кантом 612
- Приходское духовенство конца XIX - начала XX века в русской духовной традиции 511
- Келейный дневник святителя Филарета (Дроздова) 419
- Кто считался в России хорошим духовником? 383
- «Чистая любовь» в поучениях старца Зосимы 314
- «Теорема» Паскаля 312
- Святой в литературе и жизни: старец Зосима и святой праведный Иоанн Кронштадтский 299
- Любящие, возлюбленные и разделяющая их любовь 252
- Над временем. Епископ Михаил (Грибановский) 240
- Н.В. Гоголь как представитель Laientheologie 215
- Средневековая проповедь Fortis est ut mors dilectio в контексте августинианской традиции 210
- По направлению к Канту: фрагмент из истории персонализма в Новое время 171
- Интерпретация мучеником Иоанном Поповым учения святителя Афанасия о первозданном человеке и её истоки 145
- О богословии гимнографических форм 141
- Портрет учителя Запада в интерьере синодальной эпохи: диссертация И.В. Попова о блаженном Августине 132
- Богослужебный язык как фактор единства Церкви 123
- Два эстетизма: блаженный Августин и К.Н. Леонтьев 110
- Стефан Иванович Смирнов: неизданные сочинения 96
- Экклесиологическая концепция Э. Мерша и ее восприятие богословами русской диаспоры 71
- Между Москвой и Римом: Ю.Ф. Самарин в его юношеской переписке с И. С. Гагариным 65
- Блаженный Августин и И.В. Попов как исследователи религиозного опыта 39
- Святой и время («Друг друга тяготы носите…»: жизнь и пастырский подвиг священномученика Сергия Мечёва)
- «На языке софиологии»: критика о. Сергием Булгаковым триадологии блаженного Августина 906
- Персоналистическая экклесиология прот. Сергия Булгакова, прот. Георгия Флоровского и В.Н. Лосского 642
- Экклесиологический проект прот. Георгия Флоровского в контексте августинианской традиции 451
- Персоналистическая концепция прот. Георгия Флоровского в контексте идей «Нового богословия» 420
- О богословском наследии протоиерея Понтия Рупышева 344
- Проблема языков богословия в Большой трилогии о. Сергия Булгакова 310
- Эволюция представлений об обожении в богословском наследии И.В. Попова 176
- Триадология и софийность: от В.С. Соловьева к о. Сергию Булгакову 168
- Гуманитарная составляющая в богословском образовании, или необходимо ли Церкви научное знание? 165
- Мистическое богословие отца Павла Флоренского в контексте Corpus Areopagiticum 160
- Митрополит Антоний (Храповицкий) – выдающийся русский иерарх, мыслитель, богослов XX в. К 160-летию со дня рождения (1863–1936) 147
- Диалектика культа, мифа и культуры (свящ. П. Флоренский и А.Ф. Лосев) 132
- Преподобный Макарий Египетский в русском богословии конца XIX – начала XX в. 115
- Рождение тринитарной экклесиологии: комментарий к четвертому письму «Столпа и утверждения Истины» о. Павла Флоренского 107
- Архиепископ Никанор (Бровкович) между А.С. Пушкиным и Л.Н. Толстым 82
- Становление мысли архимандрита Феодора (Бухарева) об оправдании культуры: попытка реконструкции 78
- У. Джеймс в русском академическом богословии нач. ХХ в. Часть II. От многообразия религиозного опыта к мистическому разуму 73
- Митрополит Антоний (Храповицкий) между Кантом и французским спиритуализмом 72
- У. Джеймс в русском академическом богословии нач. ХХ в. Часть I. По направлению к Джеймсу 66
- Путь волхвов 24K
- «Ныне все мы болеем теологией»: из истории русского богословия предсинодальной эпохи 11K
- Два труда «Об истинном христианстве» - святитель Тихон Задонский и Иоганн Арндт 5.7K
- Антропология святителя Феофана Затворника и зарождение первых персоналистических концепций в русском богословии 3.8K
- «Православное учение о спасении» архимандрита Сергия (Страгородского) и его критика священноисповедником Виктором (Островидовым) и архиепископом Серафимом (Соболевым) 3.2K
- «Церковь» и «Слово» в богословских воззрениях свт. Филарета Московского и св. Иоанна Кронштадтского 2.1K
- «Человек обезболенный» 1.8K
- «Град или храм»? – к вопросу о ключевых понятиях экклесиологических концепций блаженного Августина и святителя Филарета Московского 1.8K
- Святитель Филарет Московский: богословский синтез эпохи 1.6K
- Против Штайнера: Православие и Вальдорфская педагогика 1.4K
- Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского 1.2K
- Комментарий святителя Феофана Затворника на письма графа М.М. Сперанского к Ф. Цейеру 1.1K
- Достоевский как учитель Церкви 1.1K
- Восприятие идей Канта в богословском наследии свт. Иннокентия (Борисова) 1.1K
- Догмат любви 1K
- Св. Иоанн Кронштадтский и «новое богословие» 1K
- «На языке софиологии»: критика о. Сергием Булгаковым триадологии блаженного Августина 906
- Незримая обитель 853
- Новозаветная экклесиология святителя Феофана Затворника 763
- Учение святителя Феофана о благодати и «чистой любви» в контексте идей блж. Августина 759
- Блаженный Августин в русской духовной традиции XVIII в. 743
- Пастырское богословие сегодня: недоумения и проблемы 712
- Персоналистическая экклесиология прот. Сергия Булгакова, прот. Георгия Флоровского и В.Н. Лосского 642
- Святитель Димитрий Ростовский и Федор Михайлович Достоевский 628
- «Любовь Отца распинающая, любовь Сына распинаемая, любовь Духа, торжествующая силою крестною»: святитель Филарет и отец Сергий Булгаков 622
- А.С. Хомяков между блаженным Августином и Кантом 612
- «Повесть временных лет» и «Хроника» Георгия Амартола: опыт сравнительно-богословской характеристики 585
- Русское новое богословие в конце XIX – начале ХХ вв. 569
- К истории библейского общества в России 564
- Синтез опытной психологии и метафизики в духовно-академической науке второй половины XIX столетия: А.Е. Светилин и его ученики 521
- Приходское духовенство конца XIX - начала XX века в русской духовной традиции 511
- Митрополит Стефан Яворский и архиепископ Феофан Прокопович (по следам диссертации Ю.Ф. Самарина) 501
- Разрешение экклесиологических проблем русского богословия XVIII — начала XIX в. в трудах святителя Филарета, митрополита Московского 488
- Соборность в русской богословской традиции 473
- «Теология счастья» 457
- Экклесиологический проект прот. Георгия Флоровского в контексте августинианской традиции 451
- Понятие persona в наследии блж. Августина и персоналистическая концепция В.И. Несмелова 449
- Восток и Запад в «русском синтезе» святителя Филарета, митрополита Московского 434
- Святитель Димитрий Ростовский и богословское наследие древнего Киева 428
- Персоналистическая концепция прот. Георгия Флоровского в контексте идей «Нового богословия» 420
- Учитель и ученик святитель Филарет Московский и святитель Филарет Черниговский 419
- Келейный дневник святителя Филарета (Дроздова) 419
- Киевская богословская школа: святитель Феофан Затворник и П.Д. Юркевич 403
- Святитель Филарет Московский и святитель Григорий Палама 387
- Кто считался в России хорошим духовником? 383
- Синодальная реформа и экклесиология первых славянофилов: А.С. Хомякова и Ю.Ф. Самарина 377
- Святитель Филарет и митрополит Платон 373
- Святитель Филарет и блаженный Августин 364
- Святитель Филарет и Предание Церкви 364
- О богословском наследии протоиерея Понтия Рупышева 344
- «Поле» конфессионализации: опыт приложения теории к русской духовной традиции 337
- К вопросу об источнике цитаты из «жизнеописателя» преподобного Сергия в лекции кн. Е.Н. Трубецкого «Умозрение в красках» 337
- К вопросу о начале московских евхаристических споров XVII века 334
- К вопросу об интерпретации В.Н. Лосским триадологии Псевдо-Дионисия Ареопагита 323
- «Чистая любовь» в поучениях старца Зосимы 314
- «Теорема» Паскаля 312
- Проблема языков богословия в Большой трилогии о. Сергия Булгакова 310
- Laientheologie или христианская философия? 309
- Святой в литературе и жизни: старец Зосима и святой праведный Иоанн Кронштадтский 299
- «Святое государство» В.И. Экземплярского: в поисках истоков концепции 297
- Святитель Филарет (Дроздов) и преподобный Сергий Радонежский 289
- Фрагмент «О Троице» в общем контексте богословского наследия А. С. Хомякова 268
- Духовно-академические источники богословия мирян 267
- Миросозерцание Евгения Николаевича Трубецкого по его магистерской диссертации «Миросозерцание блаженного Августина» 263
- Попущение как акт Божественного кенозиса в мысли А. М. Бухарева 256
- Антропология Аполлинария Лаодикийского в трудах В.И. Несмелова 253
- Любящие, возлюбленные и разделяющая их любовь 252
- Над временем. Епископ Михаил (Грибановский) 240
- Русская laientheologie в эпоху Александра I 220
- Н.В. Гоголь как представитель Laientheologie 215
- Средневековая проповедь Fortis est ut mors dilectio в контексте августинианской традиции 210
- О книге Юриса Довейко «Онтологическая трансформация человека в богословии Игнатия Брянчанинова: критическое осмысление» 201
- Идея «персонализации» Церкви в русском богословии второй половины XIX – начала ХХ вв. 194
- Эволюция представлений об обожении в богословском наследии И.В. Попова 176
- По направлению к Канту: фрагмент из истории персонализма в Новое время 171
- Триадология и софийность: от В.С. Соловьева к о. Сергию Булгакову 168
- Гуманитарная составляющая в богословском образовании, или необходимо ли Церкви научное знание? 165
- Мистическое богословие отца Павла Флоренского в контексте Corpus Areopagiticum 160
- Митрополит Антоний (Храповицкий) – выдающийся русский иерарх, мыслитель, богослов XX в. К 160-летию со дня рождения (1863–1936) 147
- Интерпретация мучеником Иоанном Поповым учения святителя Афанасия о первозданном человеке и её истоки 145
- О богословии гимнографических форм 141
- Портрет учителя Запада в интерьере синодальной эпохи: диссертация И.В. Попова о блаженном Августине 132
- Диалектика культа, мифа и культуры (свящ. П. Флоренский и А.Ф. Лосев) 132
- Богослужебный язык как фактор единства Церкви 123
- Преподобный Макарий Египетский в русском богословии конца XIX – начала XX в. 115
- Два эстетизма: блаженный Августин и К.Н. Леонтьев 110
- Рождение тринитарной экклесиологии: комментарий к четвертому письму «Столпа и утверждения Истины» о. Павла Флоренского 107
- Понятие «общины» в русской богословской традиции второй половины XIX — начала XX в. 103
- Стефан Иванович Смирнов: неизданные сочинения 96
- Концепция церковной истории в работах русских академических богословов первой четверти XIX в. 92
- «Духовный регламент» преосв. Феофана (Прокоповича) как церковно-административная утопия 91
- Архиепископ Никанор (Бровкович) между А.С. Пушкиным и Л.Н. Толстым 82
- Становление мысли архимандрита Феодора (Бухарева) об оправдании культуры: попытка реконструкции 78
- У. Джеймс в русском академическом богословии нач. ХХ в. Часть II. От многообразия религиозного опыта к мистическому разуму 73
- Митрополит Антоний (Храповицкий) между Кантом и французским спиритуализмом 72
- Экклесиологическая концепция Э. Мерша и ее восприятие богословами русской диаспоры 71
- У. Джеймс в русском академическом богословии нач. ХХ в. Часть I. По направлению к Джеймсу 66
- Между Москвой и Римом: Ю.Ф. Самарин в его юношеской переписке с И. С. Гагариным 65
- К вопросу об авторстве труда «Иларий, епископ Пиктовийский» 55
- Блаженный Августин и И.В. Попов как исследователи религиозного опыта 39
- «Моцарт и Сальери» и «Борис Годунов»: скрытые параллели 34
протоиерей Павел Хондзинский
Доктор богословия, кандидат теологии, декан Богословского факультета ПСТГУ. Клирик храма свт. Николая в Кузнецкой слободе.
официальная страница
Биография
В 1982 году окончил Ленинградскую государственную консерваторию им. Н. Римского-Корсакова по классу фортепиано. Занимался исполнительской деятельностью и преподавал в Государственном музыкальном училище им. Гнесиных.
В 1994 году поступил в Православный Свято-Тихоновский богословский институт (ПСТГУ).
1 октября 1995 года был рукоположён в сан диакона, а 16 июня 1996 года — в сан священника. Служил в храме святителя Николая в Зеленограде. В настоящее время является штатным клириком Храма святителя Николая Мирликийского в Кузнецах.
27 апреля 2005 года в Храме Христа Спасителя удостоен права ношения наперсного креста.
В феврале 2010 года защитил диссертацию на соискание церковной степени кандидата богословия (ПСТГУ). Тема диссертации — «Разрешение экклесиологических проблем русского богословия XVIII — начала XIX вв. в трудах святителя Филарета, митрополита Московского».
19 апреля 2011 года был возведён в сан протоиерея.
В октябре 2015 года защитил диссертацию «Русское вне-академическое богословие XIX в.: генезис и проблематика» на соискание церковной степени доктора богословия (ПСТГУ).
С марта 2016 года — декан Богословского факультета ПСТГУ.
В 2016—2020 годах состоял в Номинационной комиссии Учебного комитета РПЦ.
22 ноября 2021 года присвоено учёное звание доцента.
В июне 2017 года, первым в современной России, защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата теологии (тема диссертации: «Разрешение проблем русского богословия XVIII века в синтезе святителя Филарета, митрополита Московского»).
