Оглавление
- Статья 1. Нужна ли современному мирянину аскетика? Страсти и страдания
- Страсти и страдания
- Статья 2. Покаяние – основа духовной жизни
- Статья 3. Борьба с помыслами
- Отсечение дурных помыслов есть необходимое условие борьбы со страстями
- Щит веры
- Статья 4. О вреде некоторых источников информации
- Статья 5. Чревообъедение
- «Их бог – чрево» (Флп.3:19)
- Молитвой и постом
- Пьянство и наркомания: духовно-телесная зависимость
- Нет греха в куренье табака?
- Статья 6. Любодеяние
- Демон нечистоты
- Храни сердце твое
- Горе миру от соблазнов
- Бог в помощь!
- Статья 7. Сребролюбие
- Культ золотого тельца
- Почему тяжело спастись богатому?
- Не очерстветь сердцем
- Сребролюбие и другие грехи
- Виды сребролюбия
- Борьба с любостяжанием
- Статья 8. Гнев
- Убийца любви
- Причины гнева
- Виды гнева
- Гнев и молитва – две вещи несовместные
- Статья 9. Печаль
- «Червь в сердце»
- Виды печали
- Возложи надежду на Бога
- Вкус жизни
- Смысл страданий
- Трудотерапия
- Грехи умножают печаль
- Статья 10. Уныние
- «Бес полуденный»
- Охлаждение
- Статья 11. Тщеславие
- Тщеславие прикровенное и явное
- Борьба со страстью
- Статья 12. Гордыня
- «Грех Люцифера»
- Суд и осуждение
- Гордость и раскол
- Прельщение
- Брань с гордостью
- Вместо заключения: «Царство Небесное силою берется»
- Полный текст
Вместо заключения: «Царство Небесное силою берется»
Путь борьбы со страстями нелегок и тернист, мы часто изнемогаем, падаем, терпим поражение, иногда кажется, что сил больше нет, но снова встаем и начинаем бороться. Потому что путь этот единственный для православного христианина. «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть» (Мф.6:24). Невозможно служить Богу и оставаться рабом страстей.
Конечно, ни одно серьезное дело не делается легко и быстро. Воссоздаем ли мы храм, строим дом, воспитываем ребенка, лечим тяжелобольного человека – всегда требуются очень большие усилия. «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф.11:12). А стяжание Небесного Царства невозможно без очищения себя от грехов и страстей. В славянском переводе Евангелия (всегда более точном, образном) вместо глагола «берется» употребляется слово «нудится». И действительно, духовная работа требует не просто приложения усилий, но принуждения, понуждения, преодоления себя.
Человек, ведущий борьбу со страстями и побеждающий их, венчается за это от Господа. Однажды преподобного Серафима Саровского спросили: «Кто в нашем монастыре выше всех предстоит перед Богом?». И преподобный ответил, что это повар с монастырской кухни, по происхождению из бывших солдат. Старец сказал также: «Характер у этого повара от природы огненный. Он готов в запальчивости убить человека, но его непрестанная борьба внутри души привлекает к нему великое благоволение Божие. За борьбу ему подается свыше благодатная сила Святого Духа, ибо непреложно Божие слово, которое говорит: “Побеждающему (себя) дам место сесть с Собою и облеку в белые одежды”. И, наоборот, если человек не борется с собой, то доходит до ужасного ожесточения, которое влечет к верной гибели и отчаянию».