Оплакивание Авеля

Оплакивание Авеля
  • Дата создания: 1624
  • Техника: масло
  • Материал: холст
  • Размер: ?
  • В Библии: Быт. 4:8

Сюжет

Сюжет иллюстрирует Книгу Бытия: «И сказал Каин Авелю, брату своему: пойдём в поле. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его» (Быт. 4: 8).

Описание

Перед зрителем открывается сцена оплакивания прародителями Адамом и Евой их младшего сына – праведного Авеля, ставшего жертвой своего родного брата. Мертвое тело юноши лежит у подножия жертвенника, на возвышении которого еще курится дым от принесенных Авелем даров – самого лучшего, что у него было – овец. Справа мы видим приготовленных к сожжению баранов, которые взирают на своего хозяина. Здесь же рядом, в правой части картины, убитые горем Адам и Ева: отец едва сдерживает слезы, мать же горько плачет, сокрушаясь об убиенном сыне. Рядом на ступени жертвенника рыдают малые дети – потомки прародителей.

Действие происходит в пустынной местности, на лесной опушке, на что указывает дикорастущие деревья, в знак скорби склонившие свои ветви. Вдали виднеются очертания гор, озаренных розовым румянцем восходящего солнца.

Смерть Авеля является прообразом Крестной жертвы Христа-Спасителя, пастушеская жизнь убиенного праведника указывает на пастырское служение Иисуса Христа. Символом верности является на картине собака, сопровождающая стадо и оплакивающая вместе с детьми своего хозяина.

История

Питер Ластман, нидерландский живописец, родился около 1583 года в Амстердаме. Учился он у художника Геррита Питерса, а после окончания обучения отправился в Италию, где некоторое время проживал в Риме и Венеции. Именно там Ластман познакомился с творчеством Караваджо. В Риме он входил в круг художников, объединившихся вокруг Адама Эльсхаймера. В 1607 г. Ластман вернулся в Амстердам. Самые ранние из его известных работ, два рисунка, датированы 1603 годом; возможно, они были исполнены в Италии.

Рекомендуемая литература

Комментировать

1 Комментарий

  • aloks 28 мар.
    Сама природа, окружающая реальность реагирует на то, что в мире продолжают происходить страшные изменения. Да, мы видим зелень растительности, голубизну неба, но эту голубизну уже покрывают тучи. А желтое, почти засохшее дерево необходимо художнику не только для того, чтобы уравновесить композицию (оно и цветом, и направление вторит дыму жертвенника), но и чтобы продемонстрировать пораженность действительности.
    Ева, Адам, рыдающие дети, животные образуют круг, в центре которого – тело Авеля. Смерть пришла в мир, точнее, ее принесли люди. Здесь речь не только о личной утрате, а о последствиях грехопадения, которых будет все больше и больше
    Но на засохшем дереве пробиваются зеленые ростки, и это очень показательный момент, говорящий о надежде, о том, что однажды смерть будет побеждена…