Раскаяние Иуды

Раскаяние Иуды
  • Дата создания: 1866
  • Техника: масло
  • Материал: холст
  • Размер: 127,6×201,3 см
  • В Библии: Мф. 27:3-6

Сюжет

Представленный сюжет повествует о глубочайшей человеческой драме – позднем раскаянии Иуды, который был одним из двенадцати апостолов Христа, а затем предал Его. Повествование об этом мы встречаем у трех евангелистов – Матфея, Марка и Луки. Так описывает предательство апостол Матфей: «Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам. И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился» (Мф. 27:3-6).

Описание

На полотне изображена сцена, засвидетельствованная в Евангелия от Матфея и рассказывающая о дальнейшей участи Иуды предателя.

Действие разворачивается возле храмовой стены, где собрались иудеи, возвратившиеся с места казни Иисуса Христа. В центре мы видим Иуду, в разодранной одежде, обнаженного по пояс. В правой руке его увесистый кожаный кошель с деньгами, в левой – монеты, которые предатель протягивает своим заказчикам, испытывая отчаяние и ужас после совершенного им преступления. Однако фарисеи и книжники, находящиеся рядом с ним, не обращают на предателя никакого внимания – и не желают брать монеты. Для них дело сделано, казнь свершилась: Иудины слова для них ничего не значат. Их будничные спокойные лица выражают презрение к отступнику и полное равнодушие к его дальнейшей судьбе.

Можно предположить, что Иуда, ослепленный сребролюбием, не думал о последствиях, к которым приведет его предательство. Когда же его Учитель был распят на Кресте, в нем проснулась совесть – он вдруг осознал весь ужас совершенного им безумного поступка. Иуда раскаялся, но раскаяние его было соединено с глубоким отчаянием, а не с надеждой на всепрощающее милосердие Господа, что впоследствии и привело предателя к самоубийству.

Рекомендуемая литература

Комментировать

1 Комментарий

  • aloks 8 апр.
    Художник решает композицию картины как фриз, причем верхний край его очерчен каменной стеной. Действие разворачивается слева направо. Стоит обратить внимание на то, как художник интересно выстраивает ритм – в правой часть произведения медленно удаляются за рамки изобразительного пространства два иудея, причем тот, что с краю, показан строго в профиль, а стоящий за ним — обернувшимся на Иуду, затем, в центре – иудей, стоящий фронтально, и за ним, снова боком – Иуда. Он тянется за этим медленным шествием, словно хочет остановить время, изменить его, вернуть вспять.
    Наверху, за границей фриза, в темном небе реет хищная птица, возможно даже гриф, которая намекает, что для Иуды ничего изменить нельзя, а также на то, как он окончит свою земную жизнь.