Иуда

Иуда
  • Дата создания: 1993
  • Техника: масло
  • Материал: холст
  • Размер: 240×180 см.
  • В Библии: Мф. 27: 3–5

Сюжет

На полотне представлена сцена смерти Иуды Искариота — одного из двенадцати учеников Христа, предавшего своего Учителя. Каноническими мотивами предательства Иуды считаются: сребролюбие. Однако, когда Иуда Искариот увидел, что Иисуса, избитого и осужденного на смерть, выводят из дома первосвященника, он понял, до чего довел его грех. Терзаемый совестью, он поспешил к старейшинам: «Согрешил я, предав кровь невинную». Но старейшины и первосвященники, уже получившие то, что хотели, оставили его скорбь без внимания. Тогда Иуда бросил к ногам первосвященников тридцать сребреников, выбежал вон и от охватившего его отчаяния и неверия в милосердие Божие повесился (Мф. 27: 3–5).

Описание

Представитель «сурового стиля» — направления в соцреализме 1960-70 гг. ХХ века, художник немало работ посвятил темам на религиозные сюжеты. Представленная картина показывает итог предательства Иуды, отказавшегося от покаяния и впавшего в еще более тяжкий грех –  уныния и отчаяния. Чтобы передать глубину этого состояния, помрачающего ум, художник намеренно скрыл лицо Иуды, зритель видит только тело предателя, висящее на дереве. Безжизненно опущенные руки с набухшими венами, упавшая с левой ноги сандалия усиливают чувство трагизма. Картина передает всю безысходность состояния человека, охваченного отчаянием, одержимого страхом, ненавистью, порождающим чувство тотального одиночества и неприятия существующего мира. Перед нами человек, восставший на Бога,  ставший жертвой собственной гордыни, разъедающей и уничтожающей душу. Нарочито подчеркнутая физическая сила предателя – крепкое мускулистое тело, плотное телосложение и бессилие духовное, свидетельствующее о малодушии и трусости бывшего ученика Христова.

«Иуда» — это образ последнего отчаяния, которому буквально физически невозможно взглянуть в глаза. Сын погибели, обреченный на предательство и запоздалое раскаяние, лишен лица, буквально – человеческого образа.

Картина написана намеренно в холодных тонах, с преобладанием сине-серого, темно-коричневого, пепельно-серого цветов. За спиной Иуды скупой пейзаж – безжизненная пустыня с воздвигнутыми крестами. Здесь не видно неба, не показана полностью гора Голгофа – напротив, художник выхватывает фрагмент, делая на нем преднамеренно акцент, концентрируя внимание зрителя исключительно на безжизненно висящем теле предателя…

История

Как и над многими другими картинами из библейского цикла, Коржев работал над «Иудой» долго, почти десять лет – с 1985-го по 1993-й, в годы «перестройки», крушения идеалов, разрушения страны. Время перемен, переоценки привычных ценностей дало немало поводов для размышления о предательстве и цене отступничества.

Эта картина – одна из самых сильных, пронзительных работ из цикла картин «Библия глазами соцреалиста». Вместе с другими полотнами картина в 1990-х уехала в Америку, но вскоре снова вернулась в Россию, став важнейшим пополнением собрания Государственной Третьяковской галереи.

Критика

«Конечно, он был первым секретарем Союза художников России, – пишет о художнике искусствовед Зельфира Трегулова. – Но начиная с перестроечных времен категорически отказывался сотрудничать с любым представителем тогдашней власти. Включая директоров российских музеев. Я неоднократно пыталась к нему попасть, но всякий раз меня блокировали. В том числе, наверное, люди, которым было интересно продавать его работы за большие деньги за рубеж. Но на самом деле он руководствовался не сиюминутной политикой и не конкретным моментом. Его произведения – про каждого из нас и про всех людей на свете. Не случайна его невероятная популярность в Америке. Любому человеку, для которого Священное писание остается источником важнейших философских понятий, жизненных и этических категорий, всем, для кого мировая культура является внутренней составляющей жизни, Коржев говорит именно про это, про общечеловеческое».

Комментировать