Беседы священника Даниила Сысоева, проходившие в храме апостола Фомы в 2008–2009 гг.
- Рубрики:
- Сысоев Даниил, иерей
Рекомендуемые записи
4 комментария
-
Антон, 06.03.2021
-
Тамара, 08.10.2020
Живое общение, очень вдумчивое и глубокое рассуждение, есть что узнать и куда углубляться. Какая большая потеря для нас и какое большое приобретение — этот священник! Слава Богу за таких сынов Его.
Ответить » -
Татьяна, 26.03.2020
патриотом гражданин ДОЛЖЕН быть. Об это хорошо писал Иван Ильин. Есть место, где Господь нас помести жить. Оно дало нам хлеб, родителей, работу, дало землю для упокоения.
Это место защищали те, кто лежит на Мамаевом кургане. Иуда Маккавей отдал жизнь за землю, на которой стоял Храм Иерусалимский.
Иван Ильин: Кто эти сомневающиеся отрицатели родины и что мы должны им противопоставить? Современный христианин, сомневающийся в “допустимости” родины, по-видимому, имеет в виду следующее.
Христианская любовь, говорит он себе, учит нас видеть брата в каждом человеке; все люди всех стран и народов имеют единого Небесного Отца и призваны, став пред его лицом, искренно и последовательно признавать свое вселенское братство. А это означает, что христианин рожден быть гражданином вселенной; и высшее призвание его состоит в том, чтобы отвергнуть всякие условные деления людей — по сословиям, странам, классам, национальностям, расам и т.д. Разве человечество, с точки зрения христианской, не есть братская община, каждый член которой рожден для веры и добрых дел и потому имеет неотъемлемое право получить внешнюю свободу и воспользоваться ею для внутреннего самоосвобождения? Нет, патриотизм и национализм решительно несовместимы с духом христианства… Отечество христианина на земле — вселенная; и христианин не имеет права иметь сверх того или наряду с этим еще особую, земную родину, любить ее, строить ее и бороться за нее с решимостью и мужеством…
В современном мире есть множество таких несчастных безродных людей, которые не могут любить свою родину потому, что инстинкт их живет лично-эгоистическим или эгоистически-классовым интересом, а духовного органа они лишены. И вот идея родины ничего не говорит их душе. Идея родины предполагает в человеке живое начало духовности. Родина есть нечто от духа и для духа, а в них — духа нет: он или безмолвствует, или мертв. То, во что они верят, есть материя, тогда как начало духа отринуто или поругано; или то, чего они хотят, есть новое распределение материальных благ, а все духовное им безразлично или враждебно*.
Итак, духовно мертвый человек не будет любить свою родину и будет готов предать ее потому, что ему нечем воспринять ее и найти ее он не может. Бремя этой неспособности и этого духовного бессилия такие несчастные люди обычно несут в течение всей своей жизни.
Ответить »-
Гость, 27.03.2020
Татьяна!
Да помилует Вас Господь и вразумит!
Меньше читайте философии, больше Слово Божие, читайте и слушайте слова
святых. Так, с помощью Божией, царским путём, — не уклоняясь ни направо,ни налево, — сподобитесь войти в Царство Небесное — наше истинное Отечество.
***
При всём уважении к Ивану Александровичу Ильину, великому русскому философу и политическому публицисту, в ДУХОВНЫХ вопросах нам, православным христианам, следует обращаться к Слову Божию и святоотеческому Преданию.
Сказано:
“Не сотвори себе кумира и ВСЯКОГО подобия, елика на небеси горе,
и елика НА ЗЕММЛЕ низу, и елика в водах под землею; да не ПОКЛОНИШИСЯ им, ни ПОСЛУЖИШИ им.”
(Вторая Заповедь Божия)
Вот Богом, а не мудростью человеческой , указанная граница почитания “своей” земли. Своей — в кавычках , т.к. чуть позже Богу Духу Святому было угодно устами святого пророка Царя-псалмопевца Давида засвидетельствовать:
1 Господня земля, и исполнение ея, вселенная и вси живущии на ней.
2 Той на морях основал ю есть, и на реках уготовал ю есть.
(Пс. 23)
Видимо, пророк Давид, ведший ВСЮ свою жизнь войны за освобождение Израиля, был антипатриотом?! Нет. Патриотом он был, но вот патриотИЗМОМ не страдал, т.к. не был ИДОЛОпоклонником. Окончание ***ИЗМ указывает , что то, что написано перед ним является “высшей ценностью”. Иными словами, “патриотизм” означает, что для человека отечество является ВЫСШЕЙ ценностью, т.е. кусок земли для такого человека важнее Бога.
А Господь прямо сказал:
37 Иже любит отца или матерь паче мене, несть мене достоин: и иже любит сына или дщерь паче мене, несть мене достоин:
(Мф. 10)
Если Господь установил меру любви даже к ближайшим родственникам, тем более нельзя куску планеты воздавать Божеское почитание, ведь по слову святого Апостола Петра:
“10 Приидет же день Господень яко тать в нощи, в оньже небеса убо с шумом мимо идут, стихии же сжигаемы разорятся, ЗЕМЛЯ же и яже на ней дела сгорят.”
(2Пет. 3)
Именно эту простую истину пытался донести до своих слушателей о.Даниил. Мера и место должны быть для всего: платить налоги — мы обязаны по заповеди; служить в Армии, — т.е. защищать своих близких — обязаны по заповеди; по мере сил украшать свою землю — обязаны по заповеди; привязываться к земле — категорически запрещено,опять же, по заповеди. Иначе легко и быстро дойдёте до слов Есенина :
“Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не надо рая
Дайте родину мою».”
Ну, что же, — каждому своё. Господь прямо сказал:
“19 Не скрывайте себе сокровищ на ЗЕМЛИ, идеже червь и тля тлит, и идеже татие подкопывают и крадут:
20 скрывайте же себе сокровище на НЕБЕСИ, идеже ни червь, ни тля тлит, и идеже татие не подкопывают, ни крадут:
21 ИДЕЖЕ БО ЕСТЬ сокровище ваше, ТУ БУДЕТ и сердце ваше.”
(Мф. 6)
Ответить »
-
Оставить комментарий