Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Толкования на Книга пророка Исаии 37:18
Правда, о, Господи! цари Ассирийские опустошили все страны и земли их
Святые отцы
Прочие
Иоанн Златоуст, свт. (†407)
Ст. 18-19 Правда, о, Господи! цари Ассирийские опустошили все страны и земли их и побросали богов их в огонь; но это были не боги, а изделие рук человеческих, дерево и камень, потому и истребили их
«Правда, о, Господи! цари Ассирийские опустошили все страны и земли их и побросали богов их в огонь». Почему же? «Но это были не боги, а изделие рук человеческих». Таким образом, сила Божия показывается везде, не только от своих, но и от чужих, – потому что они были демоны, а не боги.
Иероним Стридонский, блж. (†420)
Ст. 14-20 И взял Езекия письмо из руки послов и прочитал его, и пошел в дом Господень, и развернул его Езекия пред лицем Господним; и молился Езекия пред лицем Господним и говорил: Господи Саваоф, Боже Израилев, седящий на Херувимах! Ты один Бог всех царств земли; Ты сотворил небо и землю. Приклони, Господи, ухо Твое и услышь; открой, Господи, очи Твои и воззри, и услышь слова Сеннахирима, который послал поносить Тебя, Бога живаго. Правда, о, Господи! цари Ассирийские опустошили все страны и земли их и побросали богов их в огонь; но это были не боги, а изделие рук человеческих, дерево и камень, потому и истребили их. И ныне, Господи Боже наш, спаси нас от руки его; и узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один
Против богохульства царя Сеннахерима Езекия взялся за обычное оружие. И опять идет он в храм и развертывает письма его пред Господом. Прежде он молчал, потому что, устрашенный страхом Господним, он не осмеливался открывать уста в храме и изливать свободно моления к Господу. Но теперь, уже услышав то, что сказал Исаия: Не бойся слов, которые ты слышал, которыми поносили Меня слуги царя ассирийского (1Цар. 19:6), он смело молится к Господу и утверждает, что только один Бог живой, из чего мы видим, что идолы суть изображения мертвых. Что эти идолы только делали слабыми своих творцов, подтверждается многими историями, в которых пишется, что цари персидские приходили в Грецию и разрушали и разграбляли греческие храмы: и он требует отмщения, чтобы из случившегося с ним все царства познали, что есть один только Бог, который может спасти своих от опасности.
Толкование на книгу пророка Исайи. Книга одиннадцатая
Кирилл Александрийский, свт. (†444)
Ст. 18-20 Поистинне бо Господи, пусту сотвориша царие Ассирийстии всю землю и страны их, и ввергоша кумиры их во огнь, не беша бо бози, но дела рук человеческих, древа и камение, и погубиша я: ныне же, Господи Боже наш, спаси ны от руки их, да уведят вся царствия земная , яко Ты еси Бог [Господь] един
Я услышал, говорит, слова варвара: не избавили боги язычников каждый страну свою от руки моей. Если бы кто сказал это; то я хвалю такого за это и верю этому. Ибо (Ассирияне) овладели всею землею и сожгли города, и лжеименные боги не могли оказать им помощи, потому что они никого не спасли. Ибо как, или какою силою (они могли совершить это), будучи сделаны из дерева и камня, будучи произведениями искусства каменосечца и изделиями плотников? По сему они и погибли вместе с своими поклонниками. Но Ты спаси нас, Владыка! Ибо это будет служить верным доказательством и убедит всю поднебесную, что надобно непоколебимо верить, что Ты еси Бог един. Ибо как то, что страны языческие были пленены, свидетельствовало о том, что лжеименные боги суть ничто; так то, что Иерусалим избежит руки его, будет свидетельством того, что он находится под Твоей защитой и как бы Твой, и ясно возвестит всем людям о Твоем могуществе и совершенной славе и о том, что Ты один – Бог на небе и на земле.
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Правда, о, Господи! цари Ассирийские опустошили все страны и земли их
Объяснение см. в Толковой Библии т. 2-й, 4Цар. 18:13-20:19.
протоиерей Николай Троицкий (†1920)
Ст. 15–20 И молился Езекия пред лицем Господним и говорил: Господи Саваоф, Боже Израилев, седящий на Херувимах! Ты один Бог всех царств земли; Ты сотворил небо и землю. Приклони, Господи, ухо Твое и услышь; открой, Господи, очи Твои и воззри, и услышь слова Сеннахирима, который послал поносить Тебя, Бога живаго. Правда, о, Господи! цари Ассирийские опустошили все страны и земли их и побросали богов их в огонь; но это были не боги, а изделие рук человеческих, дерево и камень, потому и истребили их. И ныне, Господи Боже наш, спаси нас от руки его; и узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один
Обращаясь с молитвой к Богу, Езекия представляет Его царем, и что Он, как царь, восседает на престоле, который поддерживают херувимы и окружают серафимы, как это созерцал и пророк Исаия (Ис.6); называет Его Господом Саваофом, т.е. «Господом сил» или небесных воинств. Как царь небесных воинств, Иегова есть единый царь над всеми царствами. Ему принадлежит эта верховная власть потому, что только Он единый есть творец неба и земли, а следовательно и всякого человека, как бы он ни был властен, и всякого царства, как бы оно ни было могущественно. Между тем Сеннахирим, суеверный поклонник бездушных идолов, дерзнул порицать Бога живого, единого истинного. И если прежде цари Ассирийские опустошили всю землю, которой теперь обладают, и все страны их, т.е. области, теперь принадлежащие им, а вместе с тем взяли и богов – покровителей этих стран – литых идолов и расплавили их, или деревянных истуканов и сожгли их, и так уничтожили их, ибо это не боги, а произведение человеческого искусства, и если через это цари ассирийские возвысились выше других царей и богов их: то теперь, когда цари ассирийские выставляют свое могущество против истинного Бога, царя неба и земли, порицают Его всемогущество, угрожают гибелью Его помазаннику и народу Божию, – теперь Господь имеет благоприятное время наказать гордого Сеннахирима, поразить его, и через то, как он, так и подвластные ему царства, узнают и прославят единого Бога – Иегову. Эта слава Божия откроется для всех тем очевиднее, что Сеннахирим не только сказал, но и написал о себе, что он непобедим, а Езекия и его Бог перед ним совершенно бессильны и беспомощны. – Глубоко мудрая молитва благоговейного царя, непоколебимо преданного Богу, удостоена вторичного ответа Божия через великого посланника Божия – Исаию, в своем пророческом видении, непосредственно предстоящего престолу Господа – Саваофа (Ис.6).
