Слава Божья во аде

Оренбург
Православный христианин
О каких соревнованиях говорит Шишкин, если мы говорим о вопросах темы?
Шишкин в этой ветке вообще молчит, где Вы увидели высказывания Шишкина о каких-то соревнованиях? Вот что значит - репутация. Я в этой теме вообще не пишу, а обсуждают тут меня в каждом посте. ))))))))))
 
Православный христианин
Шишкин в этой ветке вообще молчит, где Вы увидели высказывания Шишкина о каких-то соревнованиях? Вот что значит - репутация. Я в этой теме вообще не пишу, а обсуждают тут меня в каждом посте. ))))))))))
А что им ещё остаётся делать, рассуждать они не могут, вся надежда на перевод темы в распрю, но и тут - облом, мы на провокации не ведёмся.
 
Православный христианин
Просто у Православных этот вопрос не стоит..понимаете? Он решён! На него не нужно отвечать и тем более думать - почему то, почему это...?
Всё просто - это делаем, а этого не делаем..
Почему вы полностью не цитируете суть сказанного?
Коль решён, то и объясните,
Мне это видится невозможным.
Позицию церкви вы знаете..
Моя такая же..
Чего вы ещё хотите?
 
Православный христианин
Мне это видится невозможным.
Позицию церкви вы знаете..
Моя такая же..
Чего вы ещё хотите?

А что, так или не знаете, что без рассуждения нет добродетели?
Вы говорите, что стоите на позиции Церкви по данному вопросу.
Озвучьте позицию Церкви: Церковь учит, что Бог отъял от пребывающих в аду свободную волю и выбор, связав их, как бесов, узами вечного мрака?
 
Москва
Православный христианин
"...(c)..мы знаем, что после смерти для человека уже нет покаяния, и душа нераскаянного грешника оказывается как бы связанной в том состоянии, которое было у нее перед смертью. Собственно, образ этих посмертных уз дал нам Сам Господь Иисус Христос: (Мф. 22: 11–14).

Блаженный Феофилакт (архиепископ Болгарский) так изъясняет эту притчу:

...(c)...Много таких, которые, обольщая себя тщетными надеждами, думают получить Царство Небесное и, высоко думая о себе, причисляют себя к лику избранных. <…> Далее, Господь говорит слугам, карающим ангелам: “свяжите ему руки и ноги”, то есть способности души к действию. В настоящем веке мы можем поступать и действовать так или иначе, а в будущем силы душевные будут связаны, и нельзя нам будет сотворить какое-либо добро для умилостивления за грехи; “тогда будет скрежет зубов” – это бесплодное раскаяние...(c)

 
Сверху