Слава Божья во аде

[_Ириней_]

Я пас, казуистика не мой конёк, склад ума научный)

А ведь я и прежде говорил, что форум это духовный рентген, просветит все закоулки нашей души и выявит всякий грех. У вас выявил грех клеветы, а с клеветником, какой диалог?
Правильно, никакого.
Не забудьте исповедоваться, перед тем как Плоть с Кровью Христовой принимать.

 

[ИванВл]

А ведь я и прежде говорил, что форум это духовный рентген, просветит все закоулки нашей души и выявит всякий грех. У вас выявил грех клеветы, а с клеветником, какой диалог?
Правильно, никакого.
Не забудьте исповедоваться, перед тем как Плоть с Кровью Христовой принимать.

Да мне не холодно не жарко, что Вы где говорили. Вы у нас чемпион мира на форуме по говорильне. Братья Сергей и Андрей еще борются за вашу душу, но у них духа больше, я лишь иногда на совсем бредятину Вашу реагирую на эмоциях)

 

[_Ириней_]

Да мне не холодно не жарко, что Вы где говорили.

Спасибо за диалог, в котором я так и не получил ответа на вопрос: почему Бог избрал для проповеди и покаяния во аде только тех нераскаявшихся грешников, которые были уничтожены потопом за их противление Божьему долготерпению? А грешных и далёких папуасов не избрал, которым в аду за их грехи ни проповеди не светит, ни покаяния?
А на просто «поболтать» у меня, извините, нет ни времени, ни желания.
Всего доброго.

 

[р.Б. Андрей]

Ну вот, видите, покаяние в аду грешных душ было, и вы признаёте это как абсолютный факт, как совершенную истину, исповедуемую Церковью. Итак, покаяние в аду грешных душ возможно, ибо было, но ныне не допускается по какой-то причине. Что это за причина и как делить вечность на временные отрезки , на «до» и «после»: вчера было, сегодня нет?

пример здесь

Поэтому всякий, утверждающий, что исповедующий покаяние за гробом является еретичествующим, автоматом делает еретичествующими и всех перечисленных святых Отцов и богословов Церкви. Поэтому давать место осуждению учения Отцов рановато, во всяком случае до тех пор, пока сама Церковь не признает всех верующих в покаяние еретиками.
Диалог по данному вопросу надо вести спокойно и уравновешено, учения Святых из Предания уже не вымараешь, а коли так, то и пытаться перечеркнуть не получится.

и здесь....

И что?
Каким образом это отвечает на вопрос, почему Бог избрал для проповеди и покаяния во аде только тех нераскаявшихся грешников, которые были уничтожены потопом за их противление Божьему долготерпению? А грешных и далёких папуасов не избрал, которым в аду за их грехи ни проповеди не светит, ни покаяния?
Ответьте на данный вопрос, мне важен Ваш ответ.

И здесь намек...
А вот тут ответ на ваши домыслы Ивана:

Грешные папуасы в аду по грехам. Нет ни малейших подтверждений вашего учения, что Господь спустится ещё раз в ад, наоборот все святоотеческое учение противоречит вашим домыслам.
Где хорошие умершие папуасы вопрос спорный, найдите поиском много тем по этому вопросу - можете продолжить любую если Вас так интересует участь хороших папуасов.

И сразу, Ириней начинает манипуляцию, проявляя свое истинное "лицо", а в дальнейшем будет действие - игнорирование, этакое " наказание" барина, несговорчивых людишек или, как он выражается "быдло".
Видимо высоко "взлетел" влиятельный "пан"

2. Почему клевещете?
Приведите во свидетельство мою прямую речь, где я утверждал, что Господу должно сойти во ад ещё раз. Либо приведите мою прямую речь, либо не лжесвидетельствуйте: отвечать ведь по-любому придётся, мало не покажется, ад не так сладок, чтобы туда стремиться.

Вот вам, Ириней выше и прямая речь, с намеками про возможность проповеди еще и после пришествия Христа.
Идет планомерная подготовка, что бы позже объявить, что этот домысле Иринея является учением Церкви.