Глас 4
Пе́снь 1.
Ирмо́с: Ли́цы изра́ильтестии невла́жными стопа́ми по́нт чермны́й и вла́жную глубину́ прогна́вше, вса́дники триста́ты враги́ ви́дяще в не́й погруже́ны, с весе́лием поя́ху: пои́м Бо́гу на́шему, я́ко просла́вися.
Припев: Преподо́бне о́тче Симеóне, моли́ Бо́га о на́с.
Фесви́тянина ре́вностию сту́дныя е́реси потреби́л еси́, с ни́миже ко Христу́ моли́твами твои́ми сту́дныя моя́ по́мыслы потреби́ти моли́ся. Я́ко да возмогу́ дерзнове́нно похвали́ти тя́, Симео́не Богоно́се присноблаже́нне.
Егда́ сия́нием Пресвяты́я Тро́ицы, преподо́бне о́тче, озари́вся, е́реси мра́к оста́вив, лю́ди твоя́ возве́л еси́ от тьмы́ неве́дения во све́те Богоразу́мия, Симео́не Богоно́се и присноблаже́нне.
О Бо́зе ве́рою возмога́я, ерети́ческое шата́ние низложи́л еси́, и ро́г ве́рных Це́ркве возне́сл еси́, Христа́ Отцу́ Сы́на Единосу́щна, и Ду́ху равноче́стна, Тро́ицу Нераздели́мую во еди́ном Божестве́ лю́ди твоя́ чести́ научи́л еси́.
Богоро́дичен: Добро́тою благода́ти преукраше́нная, Богора́дованная, О́тчее Сло́во пло́тию я́вльшееся, за благосе́рдие неизрече́нное, па́че ума́ и сло́ва, Благослове́нная, родила́ еси́: пребы́вши Де́вою по рождестве́, Нескве́рная.
И́н. гла́с 8.
Ирмо́с: Посе́ченый несеко́маго пресече́ и ви́де со́лнце зе́млю, ю́же не ви́де, лю́таго врага́ вода́ потопи́ и непроходи́мое про́йде Изра́иль. Пе́снь же воспева́шеся: Го́сподеви пои́м, сла́вно бо просла́вися.
Сло́во ра́зума пода́ждь ми́, Безнача́льне Сло́ве, и́маши бо бога́тство милосе́рдия безчи́сленных Твои́х суде́б, да и а́з душе́внаго мра́ка избе́гнув, скве́рну же ума́ очи́стив, досто́йно воспою́ Твоего́ уго́дника.
Богосве́тла тя́ свети́льника позна́хом, све́том Богоразу́мия лю́ди твоя́, Симео́не о́тче, озари́вша и тьму́ е́реси отгна́вша пе́рвее, ны́не же ми́ром моще́й твои́х вся́ облагоуха́еши. Те́м светоно́сную твою́ па́мять пра́зднуем.
Исправле́нием ве́ры, о́тче, просия́в, реку́ ми́лостыни из се́рдца твоего́ ни́щим источи́л еси́, отню́дуже ми́ра исто́чники излива́еши: и́хже струи́ веселя́т гра́д Бо́жий, твою́ це́рковь: в не́йже твою́ па́мять пра́зднуем.
Ра́ка моще́й твои́х, Симео́не, кла́дезь яви́ся исцеле́ния, источа́ющи ми́ро благоуха́ния, и́мже се́рдце мое́ омы́й, молю́ся ти́, благоуха́ние показу́я Христу́, и у́м мо́й обвесели́ твою́ светоно́сную па́мять воспева́ти.
Я́ко два́ свети́ла ве́рою лю́ди своя́ просвети́сте, чуде́сными блиста́ньми, сло́ва пропове́данием мра́к е́реси от ни́х отгна́вше, и ны́не пога́н нахо́да и вся́кия ско́рби моли́твами ва́шими, Са́вво и Симео́не, си́х изба́вите.
Богоро́дичен: Це́рковь пресве́тлую Бо́жию ве́дый Тя́, все́х тва́рей вои́стинну вы́шшую, Симео́н, Тво́й уго́дник, Богома́ти, све́тлу на земли́ це́рковь во Твою́ сла́ву воздви́же, Чи́стая, в не́йже чи́стыми гла́сы блажа́щия Тя́ спаса́й.
Пе́снь 3.
Ирмо́с: Не му́дростию, и си́лою, и бога́тством хва́лимся, но Тобо́ю, О́тчею Ипоста́сною му́дростию, Христе́, не́сть бо свя́т па́че Тебе́, Человеколю́бче.
О благоче́стии зави́дим, бра́тнею не́навистью в темни́це затворя́ешися, иде́же о́бразом му́ченика Гео́ргия А́нгел, о́тче, явля́ется ти́, тя́жкия око́вы от тебе́ растерза́я, и от смертоно́сныя я́мы, Симео́не, изведе́ тя́.
Суему́дренный пла́ча досто́ин, о твое́й любви́ негоду́я, Ка́ин нра́вом, па́ки уби́ти тя́ покуси́ся, мно́жество иноплеме́нных на тя́ совокупи́в. И́х же, о Го́споде возмога́я, копие́ обраща́я, Симео́не, низложи́л еси́.
И́же на тя́ се́ти угото́вав, в ни́х подо́бно увяза́ет, Бо́гу ме́сть свою́ на не́м отда́вшу; и я́коже дре́вле мо́рем фарао́на, и сего́ ре́чными вода́ми потопи́, тебе́, о́тче, прославля́я досто́йно, я́ко на него́ упова́вша.
Богоро́дичен: Еди́на Ты́ поро́ка не прича́стна и скве́рны не иму́щи, Де́во Чи́стая, поко́ище же па́че яви́лася еси́ Небе́сных бла́г, в Тя́ бо всели́ся Христо́с, доброде́тели вся́ святы́ня Пренепоро́чная. Его́же моли́ поро́ка на́с изба́вити моли́твами Твои́ми.
И́н.
Ирмо́с: Утвержде́н в нача́ле Небеса́ ра́зумом и зе́млю на вода́х основа́вый на ка́мени мя́, Христе́, за́поведей Твои́х утверди́ я́ко не́сть свя́т па́че Тебе́, Еди́не Человеколю́бче.
Блаже́н му́ж Дави́дом пе́рвее нарече́ся и на́ми ны́не похваля́ем, сове́та нечести́вых Симео́н неприе́м и пути́ беззако́нных уклони́вся, зако́ну же Госпо́дню поуча́яся, дре́во плодови́то насади́вся. Ду́ха благода́тию напая́емь.
Плоды́ доброде́телей, благоуха́ния Де́лателю Христу́ приноша́я, яви́лся еси́, от Него́же благода́ть прие́м, ми́ро ны́не источа́еши, просвети́вшися же па́мять твоя́, во ве́ки просла́вися, Симео́не Богоно́се, похвало́ лю́дем твои́м.
Псало́мски я́ко фи́никс ве́рою, Симео́не, во Христе́ процве́л еси́, и я́ко ке́др благоче́стием ча́да твоя́ умно́жил еси́, и ми́ром моще́й твои́х умаща́я, твою́ па́мять любо́вию пою́щих.
Все́х кра́сных ми́ра чу́вствия преше́д смы́слом, о́тче, Богому́дрым, к вы́шней жи́зни умо́м преложи́вся, иде́же ны́не со А́нгелы весели́шися и ми́ра твоего́ исто́чники лю́ди твоя́ ра́достно напая́еши.
Све́ту вели́кому предстоя́ще и отону́дными заря́ми осия́еми, и пребога́тыми ле́потами сия́юще, ду́ши ра́б свои́х, Симео́не и Са́вво, просвети́те, е́же воспе́ти светоно́сную ва́шу па́мять досто́йно.
Богоро́дичен: Дои́ши млеко́м все́х, Де́во, Пита́теля, рожде́ннаго без тли́ из пречи́стаго Твоего́ те́ла, и держи́ши на руку́ вся́ Содержа́щаго, и сокруше́нных тле́ю па́ки назида́юща: и на́с в ве́ре не подви́жимых назда́ти, моли́ся.
Седа́лен, гла́с 8.
Други́й Авраа́м нра́вом и де́лы яви́лся еси́, ми́лостию и ве́рою украша́лся, оте́чества и ро́да изше́л еси́ Бо́га послуша́нием, и в страна́х чужды́х уго́дно Тому́ пожи́л еси́. Те́м и Авраа́мле прича́стие тебе́ дарова́ся, иде́же ны́не восприе́мля, ра́дуешися, и ра́ка моще́й твои́х источа́ет ми́ро исцеле́ния, твоя́ сыны́ веселя́щи, пою́щия тя́: Симео́не о́тче Богоно́се, моли́ Христа́ Бо́га прегреше́ний оставле́ние дарова́ти чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.
Богоро́дичен: Егда́ прии́дет суди́ти всю́ зе́млю все́х Влады́ка и Творе́ц, овца́м мя́ сопричти́ десны́м осужде́ннаго, и кроме́шния тьмы́ и вся́каго муче́ния Твоего́ непотре́бнаго раба́ исхити́, молю́ся, да благода́рно велича́ю бога́тство Твоея́ бла́гости, Богоро́дице Всенепоро́чная, и вопию́ Ти́, ра́дуяся: моли́ся Христу́ Бо́гу прегреше́ний оставле́ние да́ти мне́, Тебе́ бо и́мам наде́жду ра́б Тво́й.
Пе́снь 4.
Ирмо́с: Любве́ ра́ди, Ще́дре, Твоего́ о́браза на Кресте́ Твое́м ста́л еси́, и раста́яшася язы́цы, Ты́ бо еси́, Человеколю́бче, кре́пость моя́ и хвале́ние.
Неразде́льным Све́том Божества́ Трисве́тлыя Тро́ицы, Симео́не, лю́ди твоя́ осия́нием просвети́л еси́. Е́юже, о́тче, возмога́я, во́лки-еретики́ отгна́л еси́, вопия́: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Еди́нством ве́ры и наде́жды, и любве́ сою́зом ду́шу твою́, преподо́бне, име́я утвержде́нну, ми́лостив и пра́в се́рдцем яви́лся еси́: и сего́ ра́ди я́ко пра́веднику све́т и́стины возсия́ тебе́ и того́ супру́гу весе́лие.
Добро́ты вожделе́в недомы́слимыя, я́же в житии́ до́бре устро́ив, све́рстники же и ча́да оста́вив, бога́тство и ца́рство, о́тче, преоби́дев, крестоно́сно пусты́ню насле́довал еси́, и с сы́ном упраздни́вся, вопия́: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Богоро́дичен: Оживи́ мя́ Еди́на Засту́пнице ве́рных, Ты́ бо Ма́ти Бо́га была́ еси́, Творца́ же и Соде́теля, прие́мша на́ш о́браз, Пренепоро́чная, и спа́сшаго от тли́ и сме́рти, и сла́вою Бо́жиею просла́вльша.
И́н.
Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́ и просла́вих Твое́ Божество́.
Авраа́ма странноприя́тием подо́бяся, И́ова ми́лостивное нищелю́бие подража́я, о́ко слепы́м, и нога́ хромы́м, оте́ц си́рым, и все́м ми́лование яви́лся еси́, и па́че си́х изя́щнейшая взыска́л еси́.
Ю́ношеское соверше́ние возлюби́в, бога́тство твое́ ни́щим разда́л еси́, и ца́рство оста́вив, Христу́ после́довал еси́. Те́мже на Небесе́х сокро́вище тебе́ дарова́л е́сть, отону́дуже бога́тство, ми́ро, Симео́не, источа́еши.
От благоутро́бнаго твоего́ се́рдца, бога́тою руко́ю, е́же к ни́щим, ми́ро ны́не истека́ет, лю́ди твоя́ умаща́я, преподо́бне, твоя́ доброде́тели похваля́ющия: возме́здна бо бы́ша тебе́, о́тче, пе́рвым втора́я.
Я́ко ра́йский кри́н, ве́рою процве́л еси́, и я́ко ма́слина, ми́лость источа́я яви́лся еси́, и я́ко ши́пок та́йный, процве́л еси́ поще́нием: сего́ ра́ди благово́ния и честна́го ми́ра це́рковь твою́ исполня́я, благоуха́еши лю́ди твоя́.
Тле́емыя сла́вы красоту́ возненави́девше, ми́ра и миродержа́ния мы́слию Богому́дрою избежа́вше, и в пусты́ни поще́нием просве́щшеся Симео́не и Са́вво, па́мять ва́шу пою́щих моли́твами ва́шими озари́те.
Богоро́дичен: По́мощь имени́ту обре́тше Тя́, Богоро́дице, Са́вва и Симео́н, Твои́ уго́дницы, ересе́й хра́мы разо́рше и Це́ркви в сла́ву все́х Бо́га Сы́на Твоего́ воздвиго́ша в ни́х, Чи́стая Влады́чице, Засту́пницу христиа́н Тебе́ пою́щих спаса́й.
Пе́снь 5.
Ирмо́с: Ны́не воста́ну, проро́чески рече́ Бо́г, ны́не просла́влюся, ны́не вознесу́ся, па́дшаго прие́м от Де́вы и к све́ту у́мному вознося́й Моего́ Божества́.
Сла́вен в житии́ земна́го ца́рствия, бога́тством и сла́вою яви́лся еси́ и сие́ по́стническим измени́в, Христа́ Царя́, на земли́ вопло́щшагося нищете́, о́тче, уподо́бился еси́, те́м мно́гими тя́ дара́ми обогати́л е́сть.
Теку́щими нестоя́тельными стоя́щая и ве́чнующая и вре́менными тле́нными Небе́сная измени́в, иде́же со А́нгелы лику́я ра́дуешися, о на́с, и́же твою́ па́мять, Симео́не, соверша́ющих моли́ся.
О до́брыя ку́пли твоея́ и прему́драго премене́ния! погиба́ющим бога́тством ве́чное искупи́л еси́ и ни́жнее вла́стию вы́шнее Ца́рство измени́в в не́мже ны́не, о́тче, веселя́ся, ко Христу́ о на́с моли́ся.
Богоро́дичен: И́стинную Тя́ Богоро́дицу све́мы, Пречи́стая Влады́чице, и из Тебе́ ро́ждшагося Бо́га Сло́ва ве́дуще, во двою́ существу́ пропове́дуема и во́ли самовла́стно познава́ему, Христа́ Бо́га, Ма́терь Богоневе́стная.
И́н.
Ирмо́с: Вску́ю мя́ отри́нул еси́ от лица́ Твоего́, Све́те Незаходи́мьй и покры́ла мя́ е́сть чужда́я тьма́ окая́ннаго но обрати́ мя́ и к све́ту за́поведей Твои́х пути́ моя́ напра́ви молю́ся.
Упраздни́теся и разуме́йте, Дави́дом услы́шав, я́ко А́з е́смь Бо́г, Бо́га глаго́люща, ца́рство мяте́жное, Симео́не, оста́вив в пусты́ни поще́нием упраздни́лся еси́, я́ко подо́бне разуме́ти Бо́га и от Него́ разуме́тися.
Свети́льника мы́сленно пресве́тла лю́дие твои́ получи́вше тя́ весели́мся, Боже́ственною бо ве́рою тобо́ю просвеща́еми и ми́ром святы́х твои́х моще́й, Симео́не, облагоуха́еми обога́щшеся ра́дуемся.
Услы́шахом твоя́ ди́вная пе́рвее сла́вы ца́рствия преоби́дение, ны́не же пресла́вная ви́дим чудеса́ стенапи́санное бо твоего́ о́браза подо́бие, от суха́го ва́ра моще́м подо́бно ми́ро источа́ет.
Таково́ю сла́вою просла́ви тя́, таковы́ми чудесы́ удиви́ тя́, таковы́я по́чести дарова́ тебе́ на земли́, И́же бога́тыя да́ры дае́т, Христо́с, лю́бящим Его́ в Небе́сных, о́тче, и́хже о́ко не ви́де, кто́ дово́лен изглаго́лати.
К животу́ нестаре́ющемуся и ра́дости нетле́нней к весе́лию вои́стинну па́че ума́, Симео́не и Са́вво, преста́вистеся де́тельным бо любому́дрием веще́ственных отбе́гше, невеще́ственная получи́сте.
Богоро́дичен: Стра́нное Твое́ зача́тие, Отрокови́це, стра́нное и стра́шно, е́же па́че ума́, Чи́стая, Твое́ рождество́, устра́ншееся дре́вле от Бо́га челове́ческое существо́ Тому́ собира́ющи, Вла́дычице, и добро́ту пе́рвую назида́ющи.
Пе́снь 6.
Ирмо́с: Бу́ря мя́ мно́гих согреше́ний мои́х потопля́ет и изнемога́ет ду́х мо́й, но Ты́, Го́споди, я́ко Ми́лостив, сше́д, возведи́ живо́т мо́й.
Нау́чен вы́шнею, Симео́не, прему́дростию, и ни́жняя презре́в я́ко несу́щая, в пусты́ни поще́нием всели́лся еси́, Бо́гу же при́сно испове́даяся и к Нему́, о́тче, любо́вию прилепля́яся, ра́достно пожи́л еси́.
Иску́сен в житии́ земно́му во́инству, на супоста́ты побе́ды мно́гия поста́вив, и во и́ночестве смире́нием и моли́твами бесо́в полки́ мы́сленно победи́л еси́, Симео́не о́тче, во обо́их хва́лим.
Па́че у́мныя сла́вы ра́йские добро́ты наслажде́ния и све́та разу́мнаго су́щия ра́дости наде́ждею, о́тче, увеселя́ем, в пусты́ни усе́рдно с сы́ном пожи́л еси́. Те́м у Христа́ во ве́ки с ни́м, Симео́не, ра́дуешися.
Богоро́дичен: О на́с моли́ Сы́на Твоего́, Го́спода же и Бо́га, Чи́стая Влады́чице, вседержи́тельною си́лою вся́ нося́щаго, и в не́мощное пло́ти из Тебе́ обле́кшася, Де́во Всенепоро́чная, на благодея́ние челове́ков Человеколю́бец.
И́н.
Ирмо́с: Моли́тву пролию́ ко Го́споду и Тому́ возвещу́ печа́ли моя́, я́ко зо́л душа́ моя́ испо́лнися и живо́т мо́й а́ду прибли́жися, и молю́ся, я́ко Ио́на, от тли́, Бо́же, возведи́ мя́.
От мно́гих служи́мь, послужи́ти изво́лил еси́, от пребога́та убо́г хотя́ бы́ти вои́стинну, о́тче, до́брою изме́ною измени́вся, псало́мски подо́бно рещи́: сия́ изме́на десни́цы Вы́шняго.
Хра́м себе́ Бо́гу сотвори́в, це́рковь Того́ Ма́тере с сы́ном в Горе́ святе́й воздви́гл еси́, ю́же и облагоуха́л еси́ ми́ром свята́го твоего́ те́ла. Я́же ны́не благоле́пием, сы́ны твои́ми украша́ема, гро́б тво́й обновля́ет, па́мять твою́ пра́зднующих.
Де́лы доброде́телей живонача́льное де́йство от Живонача́льныя Тро́ицы прие́м, ме́ртвость гро́ба, забве́ния хода́тая, я́ко животоча́щ ны́не явля́еши: не потаи́ бо твои́х исправле́ний, Симео́не, струя́ми ми́ра твоего́.
Благода́ть вседе́тельная Ду́ха пе́рвее селе́ние в тебе́ обре́тши, ны́не ра́ку моще́й твои́х осеня́ющи, ми́ра издаю́щую кла́дязь, сию́ соде́ла; от него́же благода́ть, блажа́ще тя́, почерпа́ем, Симео́не преподо́бне, и и́ноков украше́ние.
Непрекло́ннии столпи́ Це́ркве Христо́вы, Симео́не и Са́вво яви́стеся: вы́ бо я́ко пе́рсть, е́реси попра́вше, лю́ди своя́ возвы́систе к ве́ре благоче́стия. Те́м А́нгелом согра́ждане бы́сте, воспева́юще с ни́ми: Свя́т, Свя́т, Свя́т Оте́ц и Сы́н, и Ду́х Святы́й.
Богоро́дичен: И́же манове́нием вся́ содержа́й и ца́рствуяй ве́ки все́ми Христо́с Бо́г, из Тебе́, Богома́ти, воплоти́ся, безстра́стен Сы́й Божество́м, мене́ ра́ди Кресту́ сочта́ся, Его́же стра́сти жела́юще Твои́ уго́дницы, ца́рство земно́е оста́вльше, по́стнически Тому́ сраспя́шася.
Конда́к, гла́с 6.
А́нгельское возлюби́в на земли́ житие́, миродержа́ние и ми́р оста́вив, поще́нием Христу́, Симео́не, после́довал еси́, к Нему́же лю́бящих тя́ апо́стольски наста́вил еси́, вопия́: возлюби́те Бо́га, я́коже О́н возлюби́ на́с.
И́кос:
И́же до распя́тия и сме́рти на́с ра́ди Смири́вшагося, кре́ст, поще́нием смири́вся, о́тче, поне́сл еси́, и те́м, хва́лящагося престо́л сво́й утверди́ти на о́блацех, я́коже на го́рдаго до́блественне подви́гся, низложи́л еси́. Те́м вельми́ тя́ просла́ви Христо́с, Вели́кий Дарода́тель: Ему́же ны́не предстоя́, помина́й, я́ко отечестволю́бец, и от нападе́ния проти́вных ста́до твое́ соблюда́й неразсыпа́емо и, умаща́я ми́ром, твоя́ лю́ди знамена́й, губи́теля ду́ш бежа́ти от ни́х творя́й, Симео́не, моли́твами твои́ми, апо́стольски же наставля́я и вопия́ лю́бящим тя́: возлюби́те Бо́га, я́коже О́н возлюби́ на́с.
Пе́снь 7.
Ирмо́с: Спасы́й во огни́ Авраа́мския Твоя́ о́троки и халде́и уби́в, я́же пра́вда пра́ведно уловля́ше, препе́тый Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших, благослове́н еси́.
Ю́ношески в ста́рости те́сный пу́ть ше́ствовати изво́лив, к простра́нству рая́ и дре́ва живо́тнаго дости́гл еси́, иде́же ны́не наслажда́ем ра́дуешися, и на́м си́х дости́гнути ко Христу́, Симео́не, моли́ся.
Ты́ на земли́ ни́щим Бо́га, о́тче, взаимова́в, И́же тебе́ в Небе́сных преподо́бных и пра́ведных прича́стие дарова́, я́ко ревни́телю и́х на земли́ бы́вшу, А́нгелом равноче́стна тя́ устро́и.
Его́же за́поведи соблюда́я, Христа́, любо́вию просвеща́ем, све́тлая ми́ра оста́вив, молвы́ же пусты́нею жите́йския избежа́в, и о Го́споде, о́тче, поуча́яся, преми́рную тишину́ получи́л еси́.
Богоро́дичен: О вы́ше ума́ Твои́х похва́л, Пречи́стая Де́во! Я́ко Бо́га заче́нши, Соде́теля же Творца́ и Го́спода: те́мже ро́ди вси́ челове́честии и Безпло́тных умо́в чинонача́лия Тя́ блажа́т, и мы́ вси́ я́ко Ма́терь Бо́жию непреста́нно Тя́ сла́вим.
И́н.
Ирмо́с: Бо́жия снизхожде́ния о́гнь устыде́ся в Вавило́не иногда́, сего́ ра́ди о́троцы в пещи́ ра́дованною ного́ю, я́ко во цве́тнице лику́юще, поя́ху: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.
Разумева́я на ни́ща и убо́га, бла́г му́ж ми́луяй и дая́ яви́лся еси́, и бла́гости Бо́жия сподо́бився, благи́х зе́млю насле́довал еси́: отону́дуже и на́с ны́не, Симео́не, весели́ши, облагоуха́я струя́ми ми́ра твоего́.
Вседу́шно Христа́ возлюби́в и Того́ за́поведи соблюда́я, я́ко реко́ю, благоутро́бием изсо́хших нището́ю бога́тно напои́л еси́. Те́м твою́ па́мять возвели́чил е́сть и ра́ку моще́й твои́х ми́ром, о́тче, обогати́л е́сть.
В пещи́ пла́менем ро́су источи́вый, и из суха́го жезла́ цве́т израсти́вый, ди́вен в де́лех Свои́х Госпо́дь: и твоего́ о́браза стенопи́санное подо́бие, из суха́го ва́ра, Симео́не, миропрозяба́ющее яви́л е́сть.
Безме́рным твои́м смире́нием, безме́рно хвало́ю вы́сящагося на земли́ го́рдаго смири́л еси́. Ны́не щито́м моли́тв твои́х от ко́зней его́ лю́ди твоя́, Симео́не, защища́й, ма́стию ми́ра твоего́ знамену́я пою́щия: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.
Све́тло отцы́ пе́рвее ва́ше житие́ светле́йше же ны́не па́мять и честне́йши: сокро́вище бо бла́гости и до́м ми́лости яви́стеся, и пе́рвыя бла́гости существа́ сподо́бистеся, Симео́не и Са́вво, и́стинно ублажа́еми и досто́йно хвали́ми.
Богоро́дичен: О́гненными блиста́нии просвети́ омраче́нное мое́ се́рдце, ро́ждшая на земли́ Восто́ка мы́сленнаго Со́лнце, И́мже просвети́вшеся Твои́ служи́тели, Са́вва и Симео́н Богома́ти, лю́ди своя́ на за́паде озари́ша и научи́ша пе́ти: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.
Пе́снь 8.
Ирмо́с: Изба́вителю все́х, Всеси́льне, посреде́ пла́мене благоче́ствовавшия, снизше́д ороси́л еси́ и научи́л еси́ пе́ти: вся́ дела́ благослови́те, по́йте, Го́спода.
Чу́вственных добро́т я́ко со́ния избежа́в, и мы́сленных получи́ти вожделе́в, в Го́ру святу́ю вше́л еси́, Симео́не, сы́на наста́вника по́двигом духо́вным име́я, жела́емых непогреши́л еси́.
Еди́наго жела́я к жи́зни веду́щаго пути́, ми́ра кра́сных мимоте́кл еси́. Те́м преми́рное насле́дие стяжа́л еси́, отону́дуже просвети́л еси́ ду́ши пою́щих тя́, просвеще́ния неизрече́ннаго, Симео́не, сподобля́емь.
Со́лнце на земли́ доброде́телию сы́на твоего́ обре́т, того́ словесы́, о́тче, просвеща́емь, звезда́ светле́йшая яви́лся еси́. С ни́м же предстоя́ Христу́ Бо́гу, о на́с, хва́лящих ва́шу па́мять, отцы́, моли́теся.
Богоро́дичен: И́же Отцу́ Единоро́днаго и от небытия́ О́тчим сове́том вся́ческая соста́вившаго, Сло́ва Бо́жия Безнача́льна Боголе́пно родила́ еси́, пло́тию бы́вшаго на́с ра́ди Челове́ка. Сего́ ра́ди Тя́, Богороди́тельницу, правосла́вно му́дрствуем.
И́н.
Ирмо́с: Седмери́цею пе́щь халде́йский мучи́тель, Богочести́вым неи́стовно разжже́, си́лою же лу́чшею спасе́ны сия́ ви́дев, Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.
Я́ко у́тро, я́ко со́лнце па́мять твоя́ возсия́, просвеща́ющи сердца́ ве́рных, ты́ бо све́та и дне́ яви́лся еси́ насле́дник, иде́же, о́тче, водворя́яся ны́не, помина́й твою́ па́мять блажа́щих, и пою́щих: де́ти, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.
Село́ мы́сленное, ду́шу твою́, к ни́щим ми́лостию посе́яв, угобзи́вшияся ти́ плоды́ живо́тныя в ве́чных жи́тницах собра́л еси́, и от оби́лия Небе́снаго твоего́ бога́тства, ми́ром на земли́ благово́нным сы́ны твоя́ украша́еши.
Прекра́сный душе́ю тво́й, о́тче Са́вво, любе́зный, друга́го тя́ патриа́рха, я́ко пе́рваго Ио́сиф, но́ваго на́м Изра́иля прино́сит, не от Еги́пта рабо́ты, но от святы́я горы́: и в земли́ люде́й твои́х утвержде́ние мироточи́ва положи́л е́сть.
Це́рковь твоя́ вели́кая, Боже́ственный я́ко ра́й ви́дится, ра́ку моще́й твои́х, о́тче, иму́щи, цве́ты разли́чныя многообра́зныя твоея́ доброде́тели чуде́сно прозяба́ющи, и твою́ па́мять, Симео́не, чту́щия облагоуха́ет пою́щи: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.
Чужестра́ннии гро́би по́стническими ва́шими телесы́ освяти́шася, земля́ ва́ша благослови́ся прише́ствием моще́й ва́ших, це́ркви же ва́ша украша́ются, миропода́тельны и благоуха́нны си́х иму́ща: я́же от Бо́га ми́ром спаса́йте.
Богоро́дичен: Свята́я, две́ри отве́рзи ми́, Чи́стая Богоро́дице, су́щим во тьме́ све́т неопи́санный, опи́саннаго пло́тию Христа́, пра́вды Со́лнце, облиста́вши. Его́же луча́ми Са́вва и Симео́н озари́вшеся, страну́ люде́й свои́х ве́рою Тому́ присво́иша.
Пе́снь 9.
Ирмо́с: Е́ва у́бо неду́гом преслуша́ния кля́тву всели́ла е́сть, Ты́ же, Де́во Богоро́дице, прозябе́нием чревоноше́ния ми́рови благослове́ние процвела́ еси́. Те́м Тя́ вси́ велича́ем.
Мно́г в ми́лости и во бла́гости обре́тся, мно́гих вы́ше ума́ бла́г насле́дник яви́лся еси́, я́ко сы́н оте́ческих сокро́вищ. О, великода́рныя ру́ки! О, дарова́ния превосходя́щаго Христа́, просла́вльшаго тя́, о́тче Симео́не.
Еди́наго от Тро́ицы роди́вшагося, це́рковь све́тлу воздви́гл еси́, иде́же твоя́ мироточи́вая мо́щи цельбу́ ве́рою приходя́щим подава́ют. В не́йже лю́дие твои́ па́мять твою́, о́тче, ублажа́юще, Христа́ велича́ем.
Отягче́ннии прегреше́ньми, и страстьми́ преклоне́ннии, к тебе́, о́тче, прибега́ем, обо́их разреше́ние и́щуще, но я́ко избра́нник Влады́ки Христа́, твои́ми моли́твами воздви́гни на́с от душетле́нных страсте́й.
Ны́не свята́я твоя́ па́мять, соверша́ющих ю́ освяща́ет, свя́то бо, о́тче, пожи́л еси́ житие́, и све́тлости святы́х улучи́ти сподо́бился еси́. Сподо́би и на́с улучи́ти ча́сть достоя́ний твои́х, не понося́ вели́честву проше́ния.
Богоро́дичен: Еди́наго от Тро́ицы, Еди́на Ма́ти бы́вши, со дерзнове́нием Сы́ну Твоему́ моли́ся, спасти́ от наси́лия мучи́тельска, плене́ния же и рабо́ты рабы́ Твоя́: ти́хость же и спасе́ние пода́ти Тя́ велича́ющим.
И́н.
Ирмо́с: Ужасе́ся о се́м Не́бо и земли́ удиви́шася концы́, я́ко Бо́г яви́ся челове́ком пло́тски и чре́во Твое́ бы́сть простра́ннейшее Небе́с. Те́м Тя́, Богоро́дице, А́нгелов и челове́к чинонача́лия велича́ют.
Прише́ствием пе́рвее моще́й твои́х оте́чество твое́ ра́дости испо́лнися, предста́теля тя́ к Бо́гу стяжа́вше; и па́мять твою́ ны́не торжеству́юще, весели́мся, обогаща́емы ма́стию ми́ра твоего́.
Я́ко столпа́ высока́ и крепка́, я́ко бла́га побо́рника и отечестволю́бца, христоимени́тии лю́дие твои́ иму́ще тя́, проти́вных, о́тче, воста́ния, и вся́кия зло́бы ко Христу́ моли́твами твои́ми, Симео́не, избавля́емся.
Моще́й ва́ших прия́тием це́ркви ва́ша на земли́ обога́щшеся, и ду́хом на Небесе́х пе́рвенец Це́рковь просвеща́ете. В не́йже со апо́столы, я́ко учи́тели, и со преподо́бными, я́ко спо́стницы, о на́с, Симео́не и Са́вво, моли́теся.
Престо́лу вели́кому предстоя́ще, призира́йте на лю́ди своя́: и прие́мше на́ше моле́ние, ми́р от Христа́ испроси́те земли́ на́шей и во благове́рии на́с утверди́те.
Преподо́бнии и преблаже́ннии, Богому́дрии и Богоно́снии, равноапо́столы и чудотво́рцы, па́стыри же и учи́тели, многохвали́мии же и многоимени́тии отцы́, Симео́не и Са́вво, досточу́днии, от на́с пе́снь сию́ прие́мше, спаса́йте рабы́ своя́.
Богоро́дичен: Пла́мене о́гненнаго мя́ свободи́, я́же па́че ума́ О́гнь ро́ждши Непостоя́нный, прише́дшаго о́гнь ра́зума на зе́млю воврещи́. И́мже Твои́ уго́дницы разже́гшеся, Богома́ти, любо́вию Тому́ после́доваша.
Свети́лен.
От Боже́ственныя благода́ти, о́тче, просвеща́емь, мра́ком е́реси одержи́мыя просвети́л еси́ лю́ди твоя́: и жития́ све́тлости отврещи́ся собо́ю научи́л еси́. Те́м тя́ любо́вию чти́м, Симео́не му́дре, мона́хов похвало́.
Сла́ва: Я́ко два́ свети́ла мы́сленныя тве́рди, страну́ люде́й свои́х ве́рою просвеща́ете. Те́мже па́мять ва́шу че́стно соверша́юще, сла́вим просла́вльшую ва́с, Пресвяту́ю Тро́ицу. Симео́не и Са́вво, дво́ице свята́я.
Богоро́дичен: И́же Тво́й, Всенепоро́чная Богоро́дице, о́браз не целу́ет, во о́гнь вмеща́ется гее́нский, я́коже безу́мный А́рий. Мы́ же, Пречи́стая, любо́вию лобыза́ем, Засту́пнице ми́ра, ве́рою Тя́ сла́вяще.