профессор Павел Александрович Юнгеров

Глава 19

Иез.19:1. А ты, сын человеческий, подними плач о князьях Израилевых,

Иез.19:2. И скажи: почему мать твоя, львица458, среди львов покоилась459, среди львов размножила львят своих?460

Иез.19:3. И отделился461 один из львят ея, и стал львом, и научился ловить добычу, и ел людей.

Иез.19:4. И услышали о нем народы, и он взят был в яму462 их, и привели его в цепях463 в Египет.

Иез.19:5. И она увидела, что он уведен от нея и погибла опора ея, и взяла другого львенка своего, и сделала464 его львом.

Иез.19:6. И жил он среди львов, стал львом, и научился ловить добычу и поедал людей.

Иез.19:7. И рос в лютости465 своей, и опустошил466 города их, и опустошил землю и что наполняет ее голосом своего рыкания.

Иез.19:8. И возстали467 на него народы из окрестных стран, и протянули на него сети свои и в яму468 их он взят был.

Иез.19:9. И надели на него цепи469 и в (железной) клетке470 увели его к царю Вавилонскому, и посадили его в темницу, чтобы не слышен был более голос его на горах Израилевых471.

Иез.19:10. Мать твоя как виноградная лоза472, как ветвь473 гранатовых яблоков, посаженная при воде, плоды ея и ветви ея питались водою обильною.

Иез.19:11. И была у нея крепкая ветвь (для владычествования) над племенем старейшин, и вознеслась в своем величии среди лоз, и увидела свою высоту во множестве лоз своих.

Иез.19:12. Но обломилась от гнева474 и на землю повержена, и знойный ветер изсушил плоды475 ея и они увяли, и высохла крепкая ветвь, и огонь сожег ее.

Иез.19:13. И теперь посадили ее в пустыне, на земле безводной.

Иез.19:14. И вышел огонь из лучших ветвей ея, и пожрал ее, и не осталось у нея крепкой ветви ея. Племя476 есть (предмет для) плачевной притчи и будет оплакиваемо477.

* * *

458

Слав. львица соотв. λέαινα в XII, лук. спп. и у Феодорита, а в алекс. и об. σκύμνος – львенок.

459

Слав. почи соотв. ἐνεμήθη в лук. сп., а в др. ἐγενήθη – была.

460

„Почему Иерусалим и весь Иудейский народ поревновал нравам окрестных народов?“ Феодорит.

461

Ἀπεπήδησεν – отпрыгнул, слав. отскочи.

462

Ἐν διαφθορᾷ – слав. в растлении, в рус. син. в яму, соб. могилу, где истлевают (διαφθείρω) трупы людей.

463

Ἐν κημῷ во узде, в наморднике. Пользуемся рус. син. переводом.

464

Т. е. выростила и поставила царем.

465

Ἐνέμετο ἐν θάρσει – букв. пасся в наглости, т. е. вся его жизнь развивала и поддерщивала его зверскую жестокость.

466

Ἐξερήμωσε – слав. пусты постави соотв. вульг. in desertum adducere.

467

δωκαν слав. даша; пользуемся рус. син. пер., так как и соотв. евр. глаг. נתן толковники придают здесь значение: возставать. Keil. Com. üb Ezechiel. 160 s.

468

ν διαφθορᾷ – см. прим. к 4 ст.

469

Κημῷ – см. прим. к 4 ст.

470

Ἐν γαλεάγρα – железная клетка, в которой львов возят.

471

В приточном описании львицы и львят (с 1 – 9 ст.) толковники, вслед за бл. Феодоритом и Иеронимом, видят царский дом Иудейский и царей: Иоахаза, уведенного в Египет, Иехонию и Седекию, уведенных в Вавилон.

472

По слав. виноград – муж. р., поэтому местоим. и глаголы во всем отделе 10 – 14 ст. по слав. в муж. р., а у нас в жен. р. и по гр. жен. р. в согласов. с ἡ ἄμπελος.

473

νθος слав. цвет; уклоняемся по контексту.

474

Господня.

475

Слав. плоды, не соотв. греч. ἐκλεκτὰ (ват., алекс., text. recept.) или κλήματα (лук. и др. спп.), а вульг. fructus и евр. т.

476

Φυλὴ – т. е. еврейский народ.

477

Притча в 10 – 14 стт., по изъяснению бл. Феодорита, Иеронима и др. толковников, излагает историю Иудейского царства последней эпохи: власть Иерусалима, Иудина колена и его царя, поражение и пленение их в Вавилон, возмущение Исмаила и бътство возмутившихся в Египет с неизбежною там погибелью. Иеремии 39 – 44 глл.


Вам может быть интересно:

1. Книга пророка Иезекииля – Глава 17 профессор Павел Александрович Юнгеров 30,8K 

2. Книга пророка Иезекииля – Глава 21 профессор Павел Александрович Юнгеров 30,8K 

3. Книга пророка Иеремии – Глава 41 профессор Павел Александрович Юнгеров 33,9K 

4. Книга пророка Иеремии – Глава 40 профессор Павел Александрович Юнгеров 33,9K 

5. Последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа cвятитель Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический 55,6K 

6. Простые и краткие поучения. Том 2 протоиерей Василий Бандаков 4K 

7. Письма – 214. «Господь будет нас судить не о том, была ли на нас мантия с длинным хвостом...» преподобный Антоний Оптинский (Путилов) 17,3K 

8. Письма – 203. Отрадно наблюдать, как чадо возрастает духовно преподобный Антоний Оптинский (Путилов) 17,3K 

9. Письма к монашествующим. Отделение 2. Письма к монахиням. [Часть 3] преподобный Макарий Оптинский (Иванов) 7,4K 

10. О покаянии две книги святитель Амвросий Медиоланский 17,5K 

Комментарии для сайта Cackle