Источник

М

Магнит

Магнитом натренное железо приемлет

силу магнита, иглы железныя вземлет

К себе, едину2573 по2574 едной2575, доколе есть сила,

юже Божия2576 крепость в той камень вложила.

Подобне праведници в мире сем творяют,

данную себе мудрость иным2577 ю подают,

Да, тою умудршеся, мира2578 отвратятся2579,

ко Богу же живому сердцем обратятся,

И друг друга да ведет во небесну страну,

служащих ради верно Богом сготовану.

Мало спасающихся

Потопу бывшу, осмь ся душ спасоша,

прочий в водах люди погибоша.

Тако во аде мнози погибают,

а зело мали того избегают.

22580

Вси убо человеци Богом сотворени2581,

да будут в пресветлое небо воведени,

Ибо то есть отчество, нам обещанное,

во вечное жителство уготованное.

Но не вси воведутся, яко не вси блази2582,

паче, едва не вси суть благостыни нази.

Тем же2583, поскольку злых число превыжшает,

потолику мней благих в небеси бывает.

Множество паки грешных может ся познати,

аще будем образы неки разсуждати.

Во2584 время потопное зело мнози бяху,

иже жителство в мире свое провождаху.

Числа их неудобно есть изглаголати,

зане Бог не изволи во2585 книгах2586 сказати,

Но елици, елици тогда обитаху,

вси растленни сквернами греховными бяху,

Чесо ради потопом изволи казнити

Бог пречистый, еже бы скверных истребити.

В толице же множестве осмь точию бяху

с Ноем в корабли, иже скверны не познаху.

Тако и днесь злых число болше, неже2587 благих,

яко2588 же2589 вещей худых вящше, неже драгих.

Из плена Египетска мнози свобождени,

шестьсот тысящь мужие ратнии сочтени,

Разве старых2590 и малых, кроме2591 жен и девиц2592

и2593 инех2594, неугодных с враги братися лиц,

А из всех тех точию два в землю внидоста2595

обетованну, иже с плена изьидоста2596:

Иисус со Халевом, прочий падоша

во пустыни за грехи, дети их2597 внидоша.

О погибели многи! Точне днесь ся деет,

един бо или другий едва в небо спеет,

Прочий во пустыни мира погибают,

пища несытну аду, увы нам, бывают.

Или, яко же в земли мала часть есть злата,

а безмерная просты часть тоя2598 и блата,

Тако мало человек, душы спасающих,

безмерно же множество есть погибающих.

Ли, яко сламы, плевел вземлют человецы2599

болше с нивы, нежели чистыя пшеницы,

Тако погибающих множае бывает,

нежели2600 тех, яже Бог в небе водворяет.

Или, яко безплодна древеса суть многа,

а яже плодотворна, числом суть убога,

Сице чад погибели множества велика,

мало же число, яже приемлет Владыка

Небесный в Свое царство. Оле окаянства,

яко спасающася мало христианства!

Сия слыша, кто может неужасен быти,

не зная, камо2601 тамо велят ему ити?

Бойся, всяк человече, и трепещи зело,

не дерзай обещати неба тебе смело.

Бойся Бога истинна, от греха блюдися,

а при истинней вере добр быти потщися.

Заповеди Господня прилежи храните,

тако бо возможеши небо получити.

Не зри на страну многих, та бо погибает,

не по числу лиц, но дел благих Бог спасает.

Уне со немногими считатися тебе,

а с ними во пресветлом вселитися небе,

Нежели со множеством буих пребывати

и с ними муку вечну во аде страдати,

От нея же нас, Христе, изволи хранити,

а даждь Тебе с аггелы в небеси хвалите2602.

Маммона2603

Иже любити сребро подущает,

той ся маммона демон нарицает.

Кто убо сребро, той маммону2604 любит,

обема служя2605, душу свою губит.

Манна

Хлеб во пустыни Исраилю бяше

манна из облак, юже Бог даяше.

Дивен бе той хлеб, ибо не родися2606,

но из аера аггел ми стройся2607.

Аще кто его много собираше,

не болше инех2608 в кущи обреташе,

И аще менше манны2609 кто собрал есть,

меру гомора полну обретал есть.

Негли2610 лишнее аггел отьимаше

и ко скудости оно прилагаше,

Или лишнее той же огущаше,

а что2611 бе мало, то2612 редко творяше,

Да гомор будет на кождо едина

манною полный Исраилска сына.

Вкус же бе ея, кто чесо желаше,

то ядый манну в устех чювствоваше.

От лучь солнечных, яко снег, таяше2613,

от огня паки твердо изсыхаше.

Точию чрез день може пребывати,

в утрий день черви обыче раждати,

Разве субботы, ибо в пяток рано

по два гомора манны собирано,

Да и в субботу не будут без хлеба,

в ню же та манна не падаше с неба;

И2614 токмо сия им не истлеваше,

давый Бог манну и2615 силу даяше

Праздника деля. Ни преста дождити,

донде же в землю обещанну внити

Исраилеви, а что сохраненно

в ковчег завета, бяше неистленно2616

Чрез веки многи. Ты сему дивися,

Богу вся леть суть, тем же не сумнися.

Маранафа

Хощеши, что являет Маранафа, знати?

Есть: Господь ваш прииде. Хоте бо сказати

Апостол, кто2617 пришедша Господа не любит,

буди проклят, и Бог й вовеки погубит.

Мариа2618

Мариа Дева – град царя велика,

в ней бо поживе всех сущих Владыка.

На превысоких горах основася,

ибо2619 доброты2620 над весь мир превзяся.

Славная о ней2621 глаголанна2622 быша,

яже ум всякий зело удивиша.

Первая2623 слава2624 – бысть без мужа Мати,

кроме семене плод може издати.

Вторая – яко, егда плод ношаше,

тяготы кроме природныя бяше.

Третия – яко, егда Сын родися,

не зна болезни, но здрава явися.

Четвертая2625 есть, Отцу си бысть2626 Мати,

ибо Творца си достойна раждати.

Пятая – яко, Его же родила,

Того дщерь она по зданию была.

Сих слав что может преславнее быти?

И Богу несть леть паче прославити

Твари Своея. Тем тя, Дево Мати,

имамы присно песнми прославляти.

2

Пресвятая Мариа корабль есть мысленный2627,

им же гл а дну миру Хлеб внесеся спасенный.

В день зачатия корабль сей сооружися,

на море мира пущен в день, во нь же родися.

В день благовещения Хлебом исполненный2628,

егда от Духа Свята2629 Бог есть воплощенный2630

В день Рождества Христова корабль изпразднися,

и в дому Хлеба миру Хлеб2631 той предложися.

Хлеб, глаголю, животный – Христос наш Спаситель,

от вечна глада верных людей Избавитель,

Ему же честь и слава во вся2632 буди веки,

над аггелы Владыце и над человеки.

Мариа безгрешна

Посреде мира лукаваго жити,

а его лестми не прелщенну быти,

едва есть мощно силе человека

до конца века,

Разве Бог кому то изволит дати

особным Своим даром благодати.

Тому удобно есть и в мире жити,

и не грешити.

Сидев дар име Дева пресвятая,

во Матерь Христу Богу избранная,

да Мати будет Бога превысока2633

кроме порока.

Она едина под солнцем изъята,

да и зачнется, и родится свята,

и век свой живет2634, вины не деющи2635,

всечиста сущи.

Она преплыве море мира сего,

не бывши мокра водою злоб его,

но выну ветром Пресвятаго Духа

пресвято суха.

Она терние прейде всеострое

суетий мира, всем душевредное,

сама ни малым нечим уязвися2636,

Богом хранися2637.

Она, в союзе с Иосифом сущи,

яко посреде пламеней живущи,

пребысть всецела, неприкосновенна,

ни окуренна.

Яко купина, аще и горяше

огнем, обаче неопална бяше,

тако Мариа с супругом живяше,

брака не знаше.

Девство до смерти всячески хранила,

чистому чисто Сынови служила.

Чиста бе телом, чиста и душею

выну своею.

И вся доброты стяжаше иныя

в сосуд божествен душы всесвятыя,

за что всех паче Богом есть почтенна,

превознесенна.

Вся силы небес ону почитают,

яко царицу2638 всего мира знают,

с ними же и нам долг есть ону чтити,

выну хвалити2639.

Мариа2640 Дева

Муж некто книжный о том усумнися,

еда2641 Мариа2642 в девстве сохранися

чрез всю жизнь свою. Иде2643 ко иному

мужу святому,

Хотя от него известие взяти.

Той же, узрев й, нача глаголати,

предварь2644 й словом: Брате, не сумнися,

но научися.

Прежде рождества цела Дева бяше.

То2645 рек2646, жезлом2647 си2648 землю ударяше,

из нея же крин прекрасный явися;

муж почудися2649.

Паки ударив землю, глаголание:

Пречиста Дева и в рождестве бяше.

Абие другий крин бысть испущенны2650

из персти земны.

Втретие2651 тожде сотворь, провещаше:

И по рождестве чиста Дева бяше.

Тогда и третий крин произведеся,

в знамя дадеся

Чистоты девства, до конца храненны.

Тем чюдодейством муж он воверенны2652,

пред наставником до земля смирися,

в гресе простися.

Оттоле преста недоверен быти,

иныя правде потщася учити

во честь и славу честныя Девицы

Богородицы.

Мы, сие чтуще, не будим сумниви

о девстве ея, донеле2653 же живи,

но от всех чистшу да исповедаем

и величаем.

Марии детство

Иаков2654, Иосифов сын, книгу писаше

о детстве Спасителя, в ней же се сказаше,

Яко Дева Мариа2655, Мати Христа света,

егда возраста име точию три лета,

Толь постоянно в делех2656 всяческих хождаше,

аки во2657 тридесят лет, и вся глаголаше

Совершенноразсудне, выну же молися,

лице ея предивне светом украсися,

Даже едва инии2658 то2659 можаху зрети,

трудно бе зари его очесем терпети.

Дело руку оныя прядение бяше,

вся женская паче всех жен2660 старих творяше.

Правило сама себе сие сотворила;

до третяго дне часа Богу ся молила.

Та же до девятаго святу руку уды

ткателем приличными упраждняше2661 труды.

От девятаго паки молитву творяше,

закон чтущи, аггела с брашном к себе ждаше,

Ибо от того руку пищу приимала,

ею же ся по вся дни под вечер питала.

Всяк ея2662 глагол исполнь бяше благодати2663,

даже из слов, яко2664 Бог с нею, леть бе знати.

Выну мол бы и закон Господень читаше,

то дело духовное присно оней бяше.

О сотруждших ся себе промысл есть творила,

да бы ни2665 едина их2666 Богу согрешила2667,

Да не обидит инех, ни да возгордится

над сверстницы своими, но кротка творится.

Безпрестанно2668 Господа2669 си благословяше;

егда ж целование некто ей даяше:

Благодарствие Богу, выну отвещала2670

за возцелование, то слово2671 даяла.

Юже пищу из руку аггела взимаше,

тою сама точию2672 алчбу2673 утоляше,

А что от архиерей оней бе даянно,

то на нищия2674 люди бысть ею разданно.

Множицею аггелы2675, с2676 нею2677 сословящы2678,

виденно2679, и2680 аки ей служите хотящы.

Сицево2681 Иаковле слово обретаем

о Марии, юже мы песнми величаем,

Паче всех ю небесных сил почитающе,

перву в небъ по Бозе исповедающе.

Мария2682 Магдалыни

Ученицы2683 Христовы егда2684 Дух Свят взяху,

дерзновенно правую веру возвещаху,

Утвержающе слово чюдесы многими,

Господь бо выну бяше со рабы Своими.

Злочестивии паки Иудеи тому

препятие деяху делу пресвятому.

Яша люди верныя излиха гоните,

имения грабити, самы зле томите.

В то время Магдалыню2685 всесверепо2686 взяша,

с Максимином блаженным с отчества изгнаша.

С нею бяше и Марфа, и инии мнози,

вси имений лишении2687, до конца убози.

Изведше же я к морю, в лодию всадиша,

кормчия и парусов, и всех нужд лишиша,

Воеже бы им без тех погруженным быти

абие, егда токмо от брега отплыти.

Отринуша их убо2688 в лодии на воды,

они. Богу вручшеся, плыша от породы.

И прият я Сам Господь2689 чрез море правите,

не попустил есть бури волн в нем возбудити.

Безбедно убо в Его хранении плыша,

даже ко2690 Марсилийску брегови пребыша2691,

На нь же излезше, во град языческ2692 внидоша

и в нем капище идол скверных обретоша,

Его же в предверии2693 избраша пожити,

во посте и в молитвах нощь перву пребыти.

Во утрии день людие мнози приидоша,

жертвы идолом скверным несоша, ведоша.

То зрящи, Магдалыни зело умилися,

яко множество людей2694 врагом помрачися.

Прият дерзновение, начала учити,

еже идолом мерзким жертвы не творити,

Но Бога, создавшаго всяческая, знати,

Ему жертвы2695 во славу Самому даяти.

Людие, зряще жену, доброзрачну сущу

и учения слово сладце глаголющу,

Зело ся удивиша, ничто глаголаху

противно, но ту верным жити попущаху.

По второй убо нощи пришел есть онамо,

иже началник бяше всея страны тамо,

Несый жертвы доволны, но печален бяше,

яко чад от своея жены не имяше.

Тогда Мария, Духа Свята исполненна,

ят словеса вещати ему божественна,

Да не идолом о сем жертвы мертвым носит,

но да Бога живаго о плод жене просит.

Он, дав место словеси, в дом ся возвратил есть,

супрузе своей дело бывшее явил есть.

Ей слово возлюбися, нача промышляти,

како бы тому Богу молбу2696 возсылати.

Мария же в притворе с святыми живяше,

приходящыя люди по вся дни учаше,

А жена велможнаго нача их питати,

отай мужа снедная2697 оным посылати,

Бояше2698 бо ся его, да не возъярится2699,

и развратна народа, да не возмолвится.

Во едину же нощей егда покойся,

Мария2700 Магдалыни во сне ей явися,

Увещающи, да бы святыя питала,

в притворе живущыя, и мужу сказала,

Еже ему наготу онех одевати

и от хлада жилищем теплым защищати,

Зане богат бе зело, вся удобь можаше.

Она же того мужу слова не сказаше.

Явися убо паки во сне ей святая,

с прещением вознови словеса ей тая,

Но и паки мужеви того не явила,

за недерзновение в сердцы2701 си таила.

Третицею святая обема явися,

жестокими словесы на оны2702 пустися:

Спиши ли, мучителю, с ехидною тою,

с непослушною слову2703 твоею женою,

Яже увещание мое утаила,

о питании верных тебе не явила?

Враже креста Христова, чрево ти питаяй

сладостно, а Божиих святых забываяй,

Сам на мягцей2704 постели в полатах лежиши,

Вскую рабом Божиим любве не явиши,

Иже хлад, глад и нагость нудятся страдати?

Зри, да бы ти2705 отселе их2706 не забывати,

Иначе и за сие онех2707 презрение

праведно не мимо тя пойдет казнение.

Сия изглаголавши, невидима бяше.

Тогда жена велможи за2708 страх трепеташе,

Возбнувши, рече к мужу, сущу устрашенну:

Господи, не ли и ты видел страшну жену,

Люте нам претящую2709 за тех презрение,

им2710 же есть во притворе храма вселение?

Он же2711 рече, въздыхая2712: Видех, но не знаю,

что содею; негли же лучше, да слушаю

Повеления ея, неже ожидати

казни Бога могуща нам ю содеяти?

Жена утверди слово, благо глаголаше:

Да будет призрение2713 на святыя наше,

И помолим Марию2714, да помолит Бога,

еже восприяти нам плод сего чертога.

Согласен бысть муж слову, милость сотворил есть,

всяких нуждных Божиим рабом2715 наделил есть.

По мале же времени жена плод зачаше,

от Бога Мариина дан быти познаше.

Сие видя2716, велможа ял есть помышляти,

Мариина словесе правду искушати,

Во Иерусалим град шествие творити,

о Иисусе Христе в нем ся увестити,

Аще толь2717 чюдотворец превеликий бяше,

яко же2718 Магдалыни о нем сказаваше2719.

И явил жене своей то умышление,

да приимет от нея соизволение.

Она, то услышавши, рада бяше зело,

соизволи мужу си то творити дело,

Точию и ону в путь да возмет2720 с собою:

Хощу, рече, и аз в путь сей2721 ити с тобою2722.

Муж ей бедства путная и2723 труд2724 предлагаше,

и яко рождения чада близу бяше.

Бури ветров и волны морския сказаше,

но отсоветовати пути не можаше.

Тем же оба во корабль себе сготоваста

и благословение от Марии взяста2725,

Ей же имение си во власть поручиста,

о молитвы ко Богу правому просиста.

Она на рамех ею крест есть положила,

да враг не прелстит ею, тем я утвердила

И прорече, яко вожд Петр им сотворится,

вся тайны христианства сказати потщится.

Она, время приемша2726, во путь свой поплыста,

во тишине желанней нечто дней пребыста2727.

По неколицех же днех море возьиграся2728,

корабль волнами люте надолзе метася,

Чесого не могущи жена претерпети,

яла есть рождением ко смерти болети

И, в безпокойстве сущи, сына есть родила,

но сама от болезни, яко мертва, была.

Муж и сыну не рад бысть, прегорко ридаше,

яко любезну жену мертву созерцаше.

К тому, яко и сына несть кому питати,

сугуба печаль нуди излиха ридати.

Корабленници2729 паки на него восташа:

Изверзи скоро в море труп сей, глаголаша,

Яко море не терпит трупа содержати,

естеством бо нудится на брег изметати2730.

Он от жалости едва дух в себе имел есть,

и се поблизу остров некий усмотрел есть.

Дал цену многу, да бы ко брегу пристати

и тако2731 тело жены и чадо спрятати.

Приплыша убо к брегу, труп на нь изнесоша,

пещеру во камени тамо обретоша.

Тело одеянием2732 доволно покриша,

сына к сосцем матере слезно присадиша.

Плака муж честный жены, и сына ридаше,

яко жива лишити того нужда бяше,

В корабли бо немощно того бе питати,

млеко не бе, а ничто можаше взимати2733.

Лия2734 же слезы многи, сице глаголаше:

Мария2735 Магдалыни, что ты содеяше?

Откуду во отчество наше пришла еси,

того ли ради Бог тя, живый на небеси,

Посла к нам, да у Него Сына умолиши,

и того рождением матерь умертвиши?

Се рождьшая2736 есть мертва, и еже родися,

оле горести сердца, смерти приближися!

В корабли не есть, кто бы могл его питати,

нужда зде оставити живаго, где мати,

Да бы умирающа от глада не зрети,

кто бо отец возможет ту болезнь терпети?

И обращ ко Марии слово, глаголаше:

О честная Марие, ты нам вина бяше

Сего лютаго пути, в нем же стражду сия,

аще можеши, ты нам помози, Мария2737.

Тебе тело вручаю и чадо живое,

соблюди молитвами, яко веси тое.

Мощно твоему Богу оное2738 живити

и умершую жену в живот возвратити.

Сия изрек, с слезами в корабль возвратися

и во путь предприятий по водам пустися.

Корабелници парус ветру воздвигоша2739,

вмале2740 ко пристанищу2741 здраво притекоша.

Тамо велможа цену оным всю отдал есть,

сам со людми своими путь пешо приял есть.

Претекшу дни немноги2742, Петр святый явися

во стретение ему и возвеселися,

Видев знамя крестное на раме онаго,

непщевал2743 быти его мужа крещенаго2744

И нача вопрошати, откуду он бяше?

Велможа вину пути2745 своего сказаше,

И еже о Марии, и что приключися

во плавании ему, како оскорбися,

И вопросил есть его, кто именем бяше?

Он же: Петр есмь апостол, велможи сказаше.

Муж, услышав имя Петр, радостен явися,

яко Марии слово о нем исполнися.

Нача Петра святаго усердно просити,

да бы ему ко Христу вожд изволил быти,

Да научит о вере и2746 места являет

страдания2747 Христова, и что в ползу знает.

Петр рече: Честный мужу, аз ти имам быти

вожд в желании твоем, вся тайны явити.

И шед в Иерусалим, с онем пребываніе,

о чюдесех и тайнах Христовых2748 сказаше.

По всем священным местам онаго водил есть,

муж от радости духа слез своих забыл есть,

Ибо даже две лете с онем пребываніе,

еже слыша о Христе, на сердцы2749 писаше.

Елма же довле о всех Петром научися,

возвратитися в дом свой онем отпустися.

Лобзастася любезне, Петр благословил есть,

велможа, во корабль шед2750, в путь ся отпустил есть.

По днех доволных к тому месту приближися,

на нем же тело жены и сын оставися,

Еже узрев, восплака, тщася цену дати

корабльником2751, да бы ко брегу пристати.

Близу же бывшым брега, младенец зрим бяше,

иже вскрант2752 моря един2753 на песце2754 ползаше,

Камение2755 малое персты пребирая,

яко обычай детем, песок пресыпая.

Но и младенец узре корабль приплавати,

нача от брега того плежя утекати,

Ибо2756 никогда виде людей, и вбежаше

в пещеру, в ней же тело матере лежаше,

И влез под одеяло, к сосцам привратися,

непщуя, яко тамо от зрящих2757 сокрися.

Велможа, сие видя, вслед его течаше,

вниде в пещеру, в ней же жену спрятал бяше.

И се детищь при сосцу материю сокрися,

лице жены2758 прекрасно2759, не мертво явися.

Он от радости сердца к лицу земли пал есть,

Богу, соблюдшу чадо, благодарство дал есть,

И возопи2760 усердно2761: Слава Тебе, Боже,

и тебе, о Марие святая госпоже,

Яко твоим тщанием сын мой соблюдеся,

от глада же и хлада, и смерти спасеся.

За твоя Бог молитвы2762 сей плод сохранил есть,

и за печали моя днесь мя утешил есть.

Взем же чадо на руце, любезно лобзаше,

радостными слезами оно обливаше.

Помале престав от слез, ял есть глаголати:

Марие Магдалыни, пречестная мати,

Верую, яко Бог ти2763 изволи вручите

чадо сие, еже бы живу ему быти.

Силен Бог твой и2764 жену живу ми отдати,

точию помолися, о2765 святая мати.

Видех места святая, иде же востаху

живи на слово Христа, иже мертви бяху.

Верую, яко может, токмо помолися.

То ему глаголющу, жена возбудися,

Аки от сна сладкаго, и нача вещати:

Благодарствие тебе, о Мария2766 мати,

Яко ты в рождении чада ми служила

и во всех нуждах моих, яко2767 раба, была.

Сие видя и слыша2768, муж ю вопрошаше:

Жива ли еси, душе моя? глаголаше,

Жива ли, сердце мое2769, или сон есть сие?

Истинное ли дело2770, ли привидение?

Отвеща2771 возбнувшая: Несть сон сие тебе,

жива2772 есмь милостию Бога, суща в небе.

Жива есмь воистинну, и се возвратихся

от странства, в нем же купно с тобою трудихся.

Бяше вождь нам святый Петр, и вся нам сказаше,

тужде и Магдалыни с нами путствоваше.

О сем муж удивися, а она начала

сказовати подробну, яже соглядала,

И что от апостола святаго слышаше,

вся совершенно мужю2773 своему сказаше.

Он, познав чюдодейство то быти от Бога,

хвалы Богу словеса воздаде премнога

И, поем жену2774, в корабль радостно идяше,

величие Божие всем людем сказаше.

И тако с радостию в отчество вратися,

иже в пути доволно слезми напойся.

Егда же в Марсилию весело внидоста2775,

Марию во множестве людей обретоста,

Учящу правой вере, Бога жива знати,

бездушныя идолы вконец2776 истребляти.

Пришедша убо к оней2777, нозе лобызаста

и велегласно сия глаголы вещаста:

О преблаженна еси, Мария2778 святая,

яко возвещаеши миру спасенная.

Вел ий есть Господь Бог твой, веру ем в Онаго,

не хощет2779 разве Того знати мы инаго.

О Нем же вещаеши, Бог нам выну буди,

Того всегда2780 возславят даннии нам2781 люди.

И начаста народу поряду вещати,

колики сподобленни2782 Богом благодати.

Народ, чюдеса слышав2783, Богу приклонися,

и тако Марсилия в вере2784 просветися.

Крестися2785 со женою велможа блаженный

и со сыном (иже бе чюдне2786 воспитенный)2787

От Максимина свята, епископа бывша,

во Марсилийстем стаде Богови служивша.

То видяще2788, людие ко Христу пристаху,

к бани паки бытия радостно течаху.

Скверныя же идолы2789 вскоре2790 сокрушиша,

а капища во храмы2791 Богу2792 освятиша.

И тако весь род светом веры просветися,

от демона ко Богу праву обратися,

О Нем же буди слава, Христе Боже, Тебе,

обладаяй сущими на земли и в небе.

Благодарим и тебе, о Мария мати,

ей же2793 сице дал Господь2794 ползу содеяти.

Ты же о нас молитву сотвори до2795 Бога2796,

еже не лишити нас небесна чертога.

Мертвец

Мертвецу слезы и вопль не в ползу бывает,

милостыня2797, молитва ему помогает.

2

Мертвец свят, не его еже весь град провождает,

но его же сонм доброт всяких2798 окружает.

Мертвых не плакатися

Преставлшихся во вечность несть плаката требе,

благословныя вины се сказую тебе.

Смерть Богом уставися, Ему годе тако,

да вси мы умираем, не слезим же всяко.

И есть нам она нуждна, ибо несть леть в небе

без нея вселитися, убо слез не требе.

К тому множицею смерть полезна бывает,

мертва болезней, нас же туги избавляет,

А слезы ни едины ползы содевают

умершым, а нам много здравие2799 вреждают.

Наконец2800, того ради несть нужда слезити2801,

яко2802 мертвыя Господь имать воскресити

В общее востание и жизнь лучшу дати,

в радости безконечней в небе пребывати.

За сие и апостол Павел увещает,

да никто о усопших скорбети дерзает.

22803

Мертвии мертвых егда погребают2804,

достойне слезы многи проливают,

Яко не чают им воскресения

и в селех жизни вечна вселения.

Живии паки верою живою

и надеждею, в любви преблагою,

Нечто2805 естеству могут снисходити,

немноги слезы над успшим пролита,

Яко отходит, а силне ридати

не подобает и власов терзати,

Ибо отходит из мира ко Богу

мзду трудов, радость прията премногу.

Имать же паки тем телом ожити,

в светлостех святых вечно весел быти.

Мертвых како плакати

Ближних тщету нам смерть соделовает,

но в жизнь вечную оны впровождает.

О тщете мало леть есть возрыдати2806,

утеху о их жизни приимати.

Меск2807

Меск2808 из сосцу материю егда изсысает2809

млеко, копытами ю абие бияет.

Мы тому подобимся, ибо, елма многа

дарования вземлем от всещедра Бога,

Скоро противу Ему теми ся вращаем,

егда данных на добро зле употребляем.

Дает Господь2810 богатства в благостроение,

мы в гордость обращаем и на блужение.

Дает Бог власть и крепость, еже защищати

бедныя, мы же тщимся оны обиждати.

Дает Бог силу плоти, да бы ся2811 трудити

Ему в2812 славу2813, си в ползу, не вотще ронити,

Мы же на безчиния ону обращаем,

Ему и2814 ближним нашым тою досаждаем.

Дает доброличие, да И прославляем,

мы же тем на блуд скверный други возбуждаем.

Дает остроту ума всех благих искати,

мы тщимся тою лстити, правду изстребити2815.

Дает сладкословие в устех и в языце,

мы горкими словесы досадни Владыце.

Оле богопротивства! Каятися требе

и исправити дела2816, тако будем в небе.

Месть, или Отмщение

Иустиниан2817 вторый елма царствоваше,

нос ему урезаху, и изгнаны бяше.

По неколицех летех цасртву присудися

и от заточения к престолу вратися.

Пловущу же чрез море, волны злы востаху,

надежду всем отъемше, смертию прещаху.

Тогда царю советник2818 нача2819 глаголати,

еже бы обет дати врагом не отмщати

Урезания носа, да за смирение

его тое утолит Господь волнение.

Он же в ярости рече: Да потоплен буду,

аще отмстити тоя обиды забуду.

И отмщаше жестоце, велел2820 бо имати

противники бывшыя и в юзы ввергати2821.

Потом, егда из мокрот нос свой очищаше,

единому2822 от враг си главу отсекаше,

И дотоле люту смерть2823 нещадно творил есть,

донде же супостаты своя изтребил2824 есть.

О лютаго мщения, еже вы вергайте,

но на Христово слово2825 слух вашь отверзайте,

Иже отмщения всем верным возбраняет,

паче, любити враги своя увещает.

На отмстители паки казни посылает,

яко же вам2826 искуство пресветло являет,

Ибо и сего царя смертию казнил есть,

егда с сыном заклану быти попустил есть2827.

22828

Диоген, вопрошенный: Что требе творити

хотящым2829 врагом своим обиду отмстити?

Даде ответ: Аще ты добр ся сотвориши

и честен, от2830 человек доволно отмстити2831.

И правый даде ответ, ибо творяй тако

себе ползует, врагу сердце дручит всяко,

Ибо, аще враг, видя ниву управленну,

сердце имать и душу зело возмущенну,

Колми паче во уме своим2832 возмутится,

егда в тебе самом честь и благость явится?

Ей, яко Аман сердце свое зле снедаше,

егда царем почтенна Мардохея зряше,

Тако враг твой конечно будет ся2833 дручити,

егда за благость честна узрит тебе быти2834.

З2835

Албоин Лонгобардов краль жену имяше,

яже ся Росимунда по имени зваше.

Тоя отца Албоин некогда убил есть,

из кости главы его чашу2836 устроил есть.

Во2837 некое же время с женою пияше,

и в той чаши вино ей пити подаяше,

Глаголя: Пий весела с отцем, рождшим тебе,

от меча десницы ми не соблюдшим2838 себе.

Росимунда в обиду то себе вменила,

отмщение творити в сердци положила.

Бе же в дворе Лонгобард, Хелмехилд реченный,

добротою лица си велми украшенный.

Муж зело храбрый, той же девицу любяше,

Росимунде служшую, еже она знаше

И совеща девице блудно с онем2839 жити,

чесого елма дева не хоте творити,

Проси ю, да зовет й на место известно,

сама с ним да пребудет, той отшедши2840 лестно.

Сотвори дева тако, место показала,

на нем же Росимунда того ожидала.

Хелмехилд в нощи время приде, девы чая,

пребысть с Росимундою, кто бяше, не зная.

Егда же, грех содеяв, хоте отходити,

Росимунда, явлшися, ят слово творити:

Виждь, что ти избереши, едино от двою,

да можеши имети целу главу твою.

Или оглаголю тя кралю за се дело,

и конечно лишится главы твое тело,

Или ты Албоина днесь да убиеши,

а с царством за супругу мене да поймеши.

Он, окаянный, избра краля си убити

и со Росимундою в супружестве жити.

Шед убо, уби краля, обагрил есть ложе

кровию его2841, жена злобе допоможе.

Бывшу погребению, Росимунда тщится,

да злобник ону поймет2842, и краль2843 сотворится.

Лонгобарди вопреки тому делу сташа,

Хелмехилда онаго за краля не взяша.

Она с ним совещаше из страны бежати,

злата, сребра доволство великое взята.

И тако сотворивше2844, кораблем отплыша

морем, и до Равенны тем града приплыша,

Иде же некто Лонгин обладатель бяше

и приплывшыя гости всечестно прияше.

Жиша тамо убийцы, казни2845 не прияша,

но зри, кую кончину жития си взяша.

Лонгин, видя прекрасну Росимунду быти,

к тому богатства зная, хоте с нею жити.

Нача ю2846, да погубит мужа, увещати:

Благо, рече, со мною тебе ся счетати,

Будем бо Италии страною владети

и Лонгобарды в нашей области имети.

А жена безумная зол совет прияла,

о смерти Хелмехилда тощно промышляла.

Уготова питие, отраву положила2847,

усмотревши час на то, мужеви вручила,

Иже пия, познал есть смертну чашу быти,

похищь ону за врасы2848, веле ей допити,

Еже оста во чаши2849, и мечем прещаше;

она той же яд испи, аще не хотяше.

И тако отравою оба погибоста,

погубившая краля, сама исчезоста,

А богатство многое в чюжди2850 и де руки,

злыя же душы2851 в люты отьидоша муки.

Мечь

Образ Богородицы, седмь мечев имущий

в перси ея вонзенных, есть знаменающии

Седмь болезней2852 оныя, яже пострадаше,

егда седмь крат2853 кровь Свою Христос излияше.

Во-первых, во день осмый елма обрезася,

с болезныю2854 Матере кровь Его лияся.

Вторицею, в ограде кровь пребожественна,

образом пота с плоти Его источенна2855.

Третее, елма бичми у столпа И биша,

злолютии вой кровь Его источиша2856.

Четвертое, во нь же час венец возложися

тернов на главу Христа, кровь многа точися.

Пятое, егда ризы нуждно извлекаху,

одирающе раны, кровь тещи нуждаху.

Шестое, елма кресту Христа пригвоздиша,

из руку и2857 из ногу многу кровь пролиша.

Седмое, егда ребра Его прободенна,

в то время кровь с водою купно источенна2858,

Яже святая Мати елма соглядаше,

болезни, яко мечы, сердцем си страдаше.

Ты, в персех видя мечы, сердцем сокрушися,

за кровь Христа, за болезнь Девы умилися.

Мечь истинны2859

Дионисий мучитель Сиракусов страны,

от ласкателя бяше Дамокла прелщаны

Блажением щастия, богатства и славы,

даже не утерпети царю тоя хвалы

И глаголати сладце к тому ласкателю:

Хощеши ли то знати, любый приятелю?

Ему же соизволшу, царь веле садити

Дамокла на престоле и всем его чтити.

Слузи абие слово царско сотвориша,

ласкателя на златый престол возсадиша.

Багряницу царскую вскоре принесоша,

в златозарную2860 ризу его облекоша.

Венец златый2861 на главу его возложиша,

скипетр неоцененный всечестно вручиша.

Приидоша краснии юноши служите,

повеления слово делом сотворите.

Представиша трапезу, златом украшенну,

брашны и питиями дивне исполненну.

Различный мусикии2862 род ту предстояше,

сладкими гласы ушы с сердцем веселяше.

Въкратце буди реши ми: вся ту дана быша,

яже царя самаго сердце веселиша.

Сице Дамокл почтенный, превозвеселися,

в2863 жребии2864 блаженнейших быти воменися2865.

Но тогда повеле царь власом увязати

мечь острый, и над главу его низпущати2866,

Его же узрев, Дамокл зело устрашися,

вострепетав всем телом, лицем изменися.

Преста ясти и пити, всепечален бяше,

песней слушати. зрети юнош не хотяше.

Моляше царя слезно2867, еже пущен быти,

не на престоле злате, но в дому2868 си жити.

Не желаше блаженства себе царска к тому,

но покоен седети возлюбил есть в дому.

Сицев есть воистинну живот человека

от начала бытия до кончины века,

Егда бо яст и пиет, ничто2869 ино деет,

егда в чести, в богатствах и во славе спеет.

В то время мечь истинны Божия блистает2870,

на тонце висящь2871 власе, смертию прещает2872.

Что зная, человече, како ся снееши2873?

Вскую сластей2874 от Тебе плотских не вержеши?

Остави о суетных в мире весел быти,

помни, яко смерть славных не знает щадити.

Избери в мире слезы, да радость на небе

Богом данная будет2875 безконечна тебе.

Мечь из уст Христовых

Мечь обоюду острый из уст изхождаше

Христовых, в явлении Богослов видяше.

Той на Страшном Судище действен имать быти,

егда имать по делом Христос ны судити.

Тем на десную страну будет сечение,

ко благим людем Его благоречение,

Зовущее в царствие небесное в радость,

по горестех житейских во вечную сладость.

Того меча на шуйцу удар сотворится,

егда изречение грешным возгласится:

Идите, проклятии, от Мене в огнь вечный,

в нем же мука, зуб скрежет и плач безконечный.

Блажен тогда муж будет, иже сподобится

одесную стояти, той возвеселится.

Окаянен же вечно, кто на шуйце будет,

ибо мукам преданна Бог вечно забудет.

Мзда

Пустынножитель некто Богу работаше,

к воздаянию вечну выну воздыхание.

В некое время Господь изволи открыти2876,

яко близ Григория папы имать быти

Во царствии небесном, егда преставится,

от временныя жизни в вечну преселится.

[281Ѵ] Он, воздохнув от сердца, нача сетовати,

яко за нищету си то имать прията.

Глаголаше бо в себе2877: Аз нищ сотворихся2878,

волею Христа ради всех благ отщетихся.

Григорий же богатством премногим кипяше,

в обилии временных преславно живяше,

А не имам аз вящше от него прията;

кая си благодать есть, не могу познати.

Елма же часто сия в себе помышляше,

ответ от Мздодателя сицев услышаше:

Имеяй злато2879 аще в нем2880 не усладится,

нищь духом, а не богат2881 человек судится.

Не имеяй же того аще возжелает,

не нищь духом, но богат веcма ся вменяет.

Григорий паки аще богатство имяше,

сердца своего к нему не прилепил бяше.

Ты кота си, его же по вся дни гладиши,

во келии держима, множае любиши,

Нежели он все злато, он бо расточает

тое на нищих нужды, сам ся не слаждает.

Ты же утеху неку котом приемлеши,

всуе убо богатства его поемлеши.

Он, сицев глас услышав, ят скоро2882 слезити

и прощения греха от Бога молити.

Благо исправився же, не преста желати,

да бы близ Григория место восприяти.

2

Иже Христа ради мир сей презирает,

того Он в царствие небесно вселяет,

А кто родителей своих отлучится,

со аггелы жити в небе сподобится.

Кто же скорби терпит благодаря Бога,

возмездие возмет небесна чертога.

Иже о гресех зде умилно слезится,

в стране веселия превозвеселится.

Мзда небесная

Что нам у готова Бог на небеси дати,

полезно есть кому ж до благо разсуждати,

Да, мзду знающе честну2883, красну и премногу,

не миру лстиву служим, но щедрому Богу.

О, аще разсуждали быхом небесная,

во ничто же вменили быхом вся земная,

Яко сия небесным2884 аще приравнятся,

не блаженство, но бремя тягостно явятся.

И жизнь временна аще вечней уравнится2885,

смерть паче, неже живот уму проявится,

Ибо повседневное плоти требление

что ино есть, точию смертное тление?

Кий паки язык может то2886 изглаголати

блаженство2887, или2888 умом доволно объяти2889,

Еже возвеселити имать человеки,

егда с аггелы будут жити чрез вся веки

И со всеми силами2890 Богу предстояти,

славою паче солнца без конца сияти,

Лице Бога безсмертна несредственно зрети,

во свете его жити, хвалу вечно пета?

Не имут же тления во веки познати

и страшныя зде людем смерти ся бояти.

О блаженства велика! Кто тя не желает?

Моя душа и сердце к тебе исчезает2891.

Милость

Егда во Вифлееме Христос Бог родися,

в Риме поток елея из земля явися

И в реку, нареченну Тивер, истекаше2892,

Богом данную миру милость знаменаше.

Милость Божия2893

Ко Елисею вдова вопияше,

яко до зела обнищала бяше.

Взаим же датель2894 долга изпрошаше,

ли сына взяти в работу хотяше.

Он повеле ей сосуды собрати,

елико мощно, и елей влияти.

Та, веру емши, сосуды собрала

и из сосудца в ня елей влияла2895.

Многи исполни и еще прошаше

от чад сосуда, но к тым ин не бяше.

Оскудением сосуд и елея

умножение2896 преста в дому ея.

Подобне милость с небес истекает,

донеле в сердци2897 сосуд обретает.

Аще же2898 того будет лишение,

милости Бога станет течение.

2

Милость есть Господня, егда2899 отрицает,

яже душевредна быти усмотряет.

Милость велия

Юже Господь мирови милость проявляет,

ту великую мати Церковь нарицает

Того ради, яко есть от велика2900 Бога

на грешны2901 человеки, та же велми многа,

И яко чрез аггела совета велика

миру бывает, иже есть Христос Владыка.

Еще, яко велию худость воздвизает,

яже род человеческ излиха2902 смиряет.

К тому, яко дарове Его суть велици,

яже от щедрот Его вземлют человеци.

Велика и за сие, яко чрез вся веки

везде и всегда она есть на человеки.

Наконец, яко блага готует нам многа,

и великия дары, небо же и Бога.

Тем влепоту2903 велика милость нареченна,

во ней же да хранит ны любы божественна.

Милость господская

У господ2904 милость трудно есть стяжати,

труднее того – выну ону знати,

Ибо воскоре та ся изменяет

и множицею в гнев ся прелагает.

2

Аще у муж2905 велможных2906 есть благодать тебе,

употребляти ея всеопасно требе.

Яко со огнем, с ними есть2907 полезно жити,

ни же ся удаляти, ни велми близ быти.

Огня удаляяйся озноблен бывает,

а близ зело сущыя сам огнь опаляет.

Тако, иже от господ себе удаляют,

презренни и безчестни у онех бывают.

Иже паки дерзают ближитися зело,

мало за дерзость свою до конца суть цело.

Средство убо в житии сем храните требе,

иже хощет безбедства2908 и дружбы их себе.

Милость изменна

Света источник, солнце лучеродно,

егда сияет найпаче погодно,

Множицею то обыче бывати,

еже бурливу дожду низпадати,

И егда море кротко ся являет,

часто внезапно волны воздвизает,

Пловцем велие бедство творящыя,

иногда корабль с людми топящыя.

Тако непщуйте и о благодати

велможных мира: невесть та стояти

В тишине долго, егда бо сияет

найпаче, тогда в надежде прелщает.

Беду наносит и добре служившим,

во всяцех делех веру сохранившим.

Иосиф буди в память приведенный,

целомудрием богоукрашенный,

Иже коль верен господину бяше,

и вся по воли его совершаше,

От словес его мощно то познати,

яже леть в книзе Бытия читати.

И коль Пентефрий его миловаше,

яве, зане вся оному вру чаше.

В велицей2909 весма бяше благодати,

паче, нежели леть ми глаголати.

Но и та скоро на гнев преложися,

юноша верный в темницу всадися.

Блудная жена мужу клеветаше,

на Иосифа свой грех возлагаше,

Иже, нужденный на блуд, не содея,

господне ложе во чести имея.

Обаче прелесть2910 паче правды може;

како терпиши, о всевидяй Боже?

Страда2911 Иосиф, в темницу вверженный2912,

донде же Богом бяше изведенный.

А жена блудна живяше в полате,

сладце питанна, и хождаше в злате2913.

Чиста оковы душу прохождаху,

а блудницу вси чести сподобляху.

Вы, измену ту чтуще, разсуждайте,

в милости силных не преуповайте2914.

22915

Слон зверь превелий егда хощет спати,

обыче к древу хребет прислоняти.

Ловцы, наблюдше, древо подсецают

и отхождают.

Время спания егда приближится2916,

по обычаю ту слон прислонится,

но тяготою древо обваляет,

сам2917 упадает.

Подобне, камо люди2918 прибегают,

надежду свою в нем же полагают,

смерть си косою того подсецает2919

и вся прелщает,

Тому бо падшу, падают и они

в надежде, яко несмыслнии слони.

К тому не могут на нозе востати

ко2920 благодати2921.

Милость ко врагом

Град во обстоянии от враг некий бяше

и скорбь превеликую2922 от онех терпяше.

Бяше же в верее реки мост сооруженны,

сей, воем преходящим, весма расторгненны,

Яко же множеству вой в реце погибати,

иным же на древесех вниз2923 к граду сплывати.

Граждане враг тонущих от воды спасаху

и, воведше во град свой, милость проявляху.

Потом, я учредивше, ко князю отслаша,

ни единаго смерти от онех предаша.

Князь, видя граждан милость, велми удивися

и взаим сам2924 на милость к оным преклонися.

Посла благодарствие за толико дело

гражданом и отшел есть, град оставив цело.

И к тому не приложи на ня ратовати.

Се милость весть к милости сердца преклоняти.

Милостыня2925

Отец некий ко смерти недугом лежаше,

сыны своя с богатством многим оставляше.

Вопроси я, како й будут поминати,

кое благо за душу его содевати?

Един обеща жертвы выну приносити,

ин милостыню2926 всегда2927 щедрую творити,

Третий рече: Ничто же аз ти обещаю,

но и брата солжета, совершенно знаю.

Аще бо2928 имение ты цело имея,

не твориш ради душы благаго твоея,

Како, по части вземше, мы будем творити?

Не хощу аз тя, отче любезный, прелстити.

Сам ныне да твориши теплою рукою,

тако блаженно душу устроиши2929 твою.

Мы восхощем имети, а не раздаяти,

несытно сердце юных, сам тщися подати.

Отец, слыша истинну, часть нищым отдаде,

прочее в наследие сыновом предаде.

Зри кож до и мудр буди, твори благостыню2930,

тщися сам за душу ти дати милостыню2931.

Не надейся на чада, та забудут тебе,

ибо обогатити возжелают себе.

22932

Златоустый глаголет: Лучше есть творити

милостыню2933, нежели царем в мире быти.

3

Яко же огнь водою угашен бывает,

точне2934 милостынею2935 грех ся изтребляет2936.

4

Милостыня2937 приятна, яже предваряет

прошение убогих, ли скоро бывает

Не едину, но многим, требующым ея,

и аще не в скупости, от силы своея,

И егда не от хуждших вещей та творится,

и нужда требующых2938 егда разсудится;

Ин бо велику нужду имать, ин не тако.

Да будет же во славу Бога жива всяко,

Аще бо славы деля мирския творится,

та на земли возмездна, в небе не платится.

52939

Вся суть от Бога и ничто же наше,

тем же апостол сице вопрошаше:

Кто прежде2940 Богу дал2941, да воздаст2942 ему?

Аз, Павле святый, дам слову твоему

Ответ: яко той прежде Богу дает,

иже нищыя люди ущедряет,

Ибо послежде Богом воздается,

еже убогим люд ем раздается.

62943

Богоугодна жертва – рук воздеяние2944,

егда есть милостыни2945 нищым даяние.

7

Егда грешник пред Богом смертно согрешает,

жезл железный прияти Бога понуждает.

Творя же милостыню2946, в милость преклоняет,

вместо2947 жезла масличну ветвь Бог проявляет.

Аще убо, братие, грешни есте Богу,

милостыню2948 творите благохотно многу,

Кающеся во сердцех, а Бог всеконечно

не будет вас казнити огнем адским вечно,

Но преложит на милость ярость Свою праву,

вместо2949 осуждения даст живот и славу.

8

В гресех смертных живущым спастися немощно,

аще и милостыню2950 дают нищым тощно.

И2951 всяко2952 дело ино2953 отметно бывает,

еже во гресех живый благо содевает.

Аще убо хощеши тщеты не прияти

дел благих, прежде тщися от грехов престати.

Покаяв же ся онех2954, сребро да даеши

в милостыню2955, за то жизнь вечну2956 приимеши.

Обаче и во гресех милость творенная,

не всячески своея мзды есть лишенная.

Токмо сие о вечней непщевати требе,

яко лежяй во гресех не2957 будет на небе.

Имат же временную мзду от щедра Бога,

здравие, крепость или обилия многа,

Или что от подобных. Еще то бывает,

яко за милостыню Бог ум просвещает,

Еже познати злобу и казнь разсудити,

да бы ту оставити, к Богу ся вратити.

Наконец, и та полза грешников2958 бывает,

яко за милостыню2959 казнь Бог умаляет,

Еже2960 аще и вечна имать оным быти,

но лютость тоя имать Господь уменшити.

Аще убо праведник, аще грешник еси,

скудным щедрую людем милостыню неси,

Ибо, аще невечна мзда ти будет в небе,

то поне временная пригодится тебе.

Весма же увещаю в гресех не лежати,

да бы не временну мзду, но вечну прияти.

Кая бо полза будет, аще обдержиши

всего мира богатства, душу же сгубиши?

Или кой есть прибыток чрез час ся тешити,

потом вечно2961 во аде зле мучиму быти?

Уне покаяния казни зде страдати

кратко, и в милостыню2962 сребро си раздати,

За то бо жизнь вечная от Бога дается,

без покаяния же щедрый не спасется2963.

9

Богатым милостыню людем подаяти

есть пшеницу добрую в тернии сеяти,

Яко бо ту терние возраста лишает,

тако та милостыня безплодна бывает.

Не сластноядцем сребро умей раздаяти,

но им же алчбу чрева нужда утоляти.

У сих царство2964 небесно мощно есть купити,

овым что-либо даси, знай тщету ти быти.

10

Аще хощеши благий купец быти,

царство небесно на земли купити,

Нищих есть оно, с ними содружися,

им милостыню2965 подаяти тщися.

Даждь им, его же несть леть удержати,

да то от Бога можеши прияти,

Чесо съгубити2966 невозможно будет,

но вечно в твоей державе пребудет.

Зде мало даси, а возмеши2967 многа

воздаяния от всещедра Бога,

За вещ2968 тленную – нетление в небе,

его же аз ти хощу, яко себе.

О блажен муж есть2969, сию куплю деяй,

на земли небо купити умеяй!

Мир2970

Князь мира – Христос Господь, и в мирно родися

время, егда от браней мир упокойся

В2971 дни кесаря2972 Августа, а егда рожденны,

мир агтелми на земли тогда извещенны.

И Сам миру найпаче люди поучаше,

миротворцы блаженны быти извещаше.

И отходя от мира, мир зело блажаше,

паче всего хранити мир завещеваше2973.

Тогда2974 трегубый. Первый есть с Богом и с нами

Христом устроен, яко отцу со сынами.

Сей смертными грехами веcма ся терзает,

вместо его гнев Божий на ны наступает.

Убо всячески грехов хранитися требе,

аще хощем со Богом мир имети себе.

Вторый мир между людми учаше хранити,

еже бы во единстве веры, любве жити.

Того ради Он Церковь везде разширил2975 есть,

вся роды во единство свести возлюбил есть.

Сей неверие и2976 пря2977, обида терзает,

сих вин всяк христианин всяко да гонзает.

Третий мир с совестию комуждо своею

нужден есть2978 Христианом; о коль благо с нею

Всегда во мире жити! Ови добре знают,

иже противно оней нимало дерзают,

Но вся деют опасно, злоб ся удаляют,

на показы закона Божия смотряют.

Сей мир разоряется, елма неко дело

с презрением совести деет некто смело.

Но о коль люте совесть тогда досаждает,

ясти, пити, ни спати мирно попущает.

Знает то, кому-либо в грех впасти случися,

аще2979 токмо разумом падеж разсудися.

Вся миры сия нужда прилежно хранити,

ничто же им пакостно никогда творити.

Тако леть будет и зде век жити в радости,

и в небесныя внити вечныя сладости.

Нами то невозможно, Ты изволи дати,

Царю мира, нам в мире выну пребывати2980.

2

Мирны вся птицы2981, егда орел прилетает;

мир всего мира приход Христов предваряет.

3

Аще брат согрешивый жесток пребывает

и. люте досадив ти, себе не смиряет.

Поищи души2982 его, ты пред ним смирися,

виновник спасения его сотворися,

Всячески бо зря тебе при правде смиренна,

явит себе во сердци благо исправленна,

Совесть бо своя2983 ему2984 будет досаждати,

да потщится ти благим досаду воздати.

Ни же помышляй в тебе неправедно быти

невинному пред винным смиренность творити.

Зри на Бога Самаго, что Он содевает,

грешныя человеки Сам Он предваряет.

Посылает благодать, да ся обращают,

возбуждает, да от сна греховна востают.

Толцает до врат сердец, да бы отверзали,

мир и милость несуща любо приимали.

Не Сам ли Бог пророки к грешным посылаше

и ко покаянию от грех увещаше?

Не Сам ли Христос Господь изволил ступити

с небесе, да бы с Отцем люди примирити2985?

Не предварил ли рабов своих посылати,

еже и язык роды ко миру призвати?

Аще убо Господь Сам грешныя варяет,

оскорбившыя Себе во мир приглашает,

Несть неправедно и нам подобне творити,

паче же добродетель есть себе смирити

В невинности сущему. Убо ся смиряйте,

за то вознесения от Господа чайте.

4

Малыя вещы2986 миром велики бывают,

не миром превелия вконец2987 погибают.

52988

Благо есть в мире, еже мир хранити

с Богом, с ближними, с совестию жити.

Но с миром самем не мир есть блаженный,

ибо той во зле тлеет положенный.

6

Орел ко птицам егда прилетает,

вся между ними брани укрощает.

Орел есть Христос, внегда же родися,

всяка брань в царех мира утолися.

7

Мир – богатств мати, та гордость раждают,

гордии мечев на ся добывают.

По мечах скорби, по тех смирение,

еже приносит упокоение.

8

Донде же еси в пути мира сего,

да суперника2989 мириши твоего,

Яко ти несть весть, когда жизнь скончиши,

по ней же мира неудобь влучиши,

Ибо судиа, раб зол и темница

по той останет, где не зрит зреница2990.

Аще же зде й мирна сотвориши,

вместо2991 судии отца получиши.

За раба люта – аггела служяща2992,

ко Аврааму душу ти носяща,

В2993 темницы место, во рай просвещенный2994

в светлости святых будеши введенный2995.

9

Дух человеческ уды оживляет,

яже союзны в плоти обретает.

Отсеченных же невесть он живити.

Тако Дух Божий обыче творити

В телеси Церкве, ибо осеченных2996

не сподобляет даров божественных.

Единым2997 тыя в согласии сущым,

дарствуя, сыном царствия будущым.

10

Мир правде друг есть, тем же ю лобзает,

без нея нигде долго пребывает.

Убо, аще ти любо в мире жити,

должно есть правду сестру его чтити,

Ея же аще ты не возлюбиши,

и брата ея в дому не узриши.

11

Миротворитель сын2998 Бога живаго

есть2999, а расколник – чадо врага злаго.

12

Мир вещей ради с други разоряяй

есть паче другое вещи возлюбляяй.

13

Благ есть мир благих, миру бо полезен,

зол паки злых мир, многим бо болезней.

14

Есть брань, лучшая мира, тогда же бывает,

егда брань к Богу ближит, мир же удаляет.

15

Царь мира мир наш тако ублажает,

посреде мирных жити обещает.

В мире собранным велит вся просити,

яко тех молбы весть Бог исполнити.

16

Мир благим да есть3000, злым же не мир буди.

тако безбедно могут жити люди,

В мире бо благих вся блага бывают,

злых же не миром злобы исчезают.

17

Мир правый внутрь есть, егда души тело,

душа же Богу работна3001 есть цело.

18

Воля уму, ум Богу аще покорится,

мир истинный во сердце3002 тогда водворится.

19

Мое и Твое речь да упразднится,

въместо же тоя Наше3003 да слышится.

Тогда желанный мир во мире будет,

всяк, обогатев, нищеты забудет.

20

Страшен в руках мечь, ветвь маслична люба3004,

знамя бо мира, ов3005 – миру пагуба3006.

21

Мир душевен, не еже страсти истребити,

но тыя терпеливо ведети носити.

22

Мир есть в сердци3007, аще кто3008 истинно ся кает,

снедение совести ему не стужает.

23

Благо есть в мире мир сладкий имети,

без бедства от враг в дому си седети.

Лучше того – мир совести стяжати,

снедения в ней от злоб не страдати.

Добрейше тех есть мир в небе3009 влучити,

вечно со Богом во3010 премирных жити.

24

В мире сем мира праздном дар есть благодати

Божия, немятежный мир себе стяжати,

Ибо, тому присушу, все добро бывает,

человек, яко в рай, безбедно витает.

Весело трудов своих собирает плоды,

мнится в сладостех жити райския породы.

Многи ползы и ины мира обретаю,

их же всем человеком верным аз желаю.

Во-первых, всеприятен мир Богу бывает,

и3011 мира любители Он благословляет.

Сам изволи Бог мира3012 нарицаем быти,

яко, иде же мир есть, тамо любит жити.

И Бог Слово егда в мир сей изволи снити,

вина бе, еже бы мир миру сотворити

Со Богом Отцем Своим, небу со землею,

яко же и сотвори смертию Своею.

Егда же плотию Си во мир прихождаше,

мир чрез аггелы Своя мирови вещаше.

И елма апостолы во мир посылал есть,

мир всякому даяти дому увещал есть.

Паче, егда на страсти водныя идяше,

мир имети с собою слугам завещаше

И: Мир вам оставляю, Сам усты вещал есть.

всячески над все мира верным Си желал есть,

Блаженство бо велие совершен имети

мир отвсюду, и браней никоих терпети.

Вторая полза мира – яко он есть десный

путь христоименитым людем в рай небесный.

Паче, начало жизни он есть небесныя,

сготованныя ради твари словесныя.

Ибо в небе из вящших едино веселий –

яко без конца имут святии мир велий.

Третяя полза – яко в себе заключает

мир подобие Троицы, та бо пребывает

В триех лицех, едину волю содержащи,

едину силу, мудрость, веcма мир хранящи.

Четверта полза – яко многа в мире сладость,

умножение благих и велия радость,

Чесо ради псаломник мир нам ублажает,

благу красну братии купность совещает.

Того глас вы внушайте, наипаче Христова

да будут в сердцах ваших написана слова,

Иже3013 верным рабом Си мир велит хранити,

во божественней любви лета своя жити.

25

В плоти человечестей зело мирни уди;

тако требе, да в Церкви вси мирствуют люди.

Страждет един уд, ему состраждут инии,

сице3014 да творят Церкве уди мысленнии,

Их же глава едина Христос Божественный,

в основание Церкве Богом положенный,

Да вси в едино тело будем съвокупленни3015

едным3016 духом, за веры единство3017 живлени.

В разгласная бо сердца Дух Божий не входит,

плодов дарований Си никако изводит.

Едина в христианех древле душа бяше,

тем же Дух Божественный во онех живяше.

И нам ныне едину достоит имети

согласием, да будем Царя мира дети.

Союз любве в единстве нас да сохраняет,

а Дух Божий готов есть, да ны оживляет,

Им же во град вечнаго мира воведемся,

от немирнаго мира в премирных спасемся3018.

Мир Христов

Христос Спаситель мира егда крест страдал есть,

на триех быв древесех, трегуб мир нам дал есть.

Первый мир есть совести, та бо не снедает,

яко грех умерщвленный быти Христом знает.

Вторый мир – согласие3019 со роды чуждыми,

Исраиль съединися3020 с людми Еллинскими.

Оба во плоть едину под Христом главою

совокуплени быша, суть мирни с собою.

Третий мир есть со небом, ибо божественный

праведный гнев уже есть Христом утоленный.

Аггели, с человеки иже в вражде быша,

уже ся во единство любве3021 свокупиша3022.

Сия три3023 миры Троица в нас да утвержает,

да3024 кождо треми силы ону прославляет,

Умом и памятию и волею вечно

в мире временном и где мир3025 есть3026 безконечно.

Мирножитие

От аввы Агафона3027 юн инок прошаше,

како с братиею мир имети летъ бяше3028?

Рече: Каков был еси3029 первый день прихода,

таков буди чрез весь век твоего похода,

Или, яко каменный столп3030, выну3031 пребуди,

досадами, хвалами неподвижим буди,

Столп3032 бо хвалит ли кто, или досаждает,

ни высится, ни гнева восприяти знает.

Тако творя, во3033 мире можеши пожити,

страстми3034 острожелчия3035 непобедим быти.

Мир3036

Юдоль плачевная мир ся нарицает,

гора веселия3037 в небе пребывает.

Тем зде в слезах лепо семена метати,

да бы горе класы радости пожата.

2

Мир сей непостоянный3038, невем, Вскую честен,

зане исполни бед, скорбей3039 и велми есть лестен.

Его же утро любит, пестует3040, лобзает,

того о камень смертный ввечер3041 разбивает.

Александра Велика колико3042 лобзаше,

едва не вся царствия ему в руце даше,

Но елма покой себе хоте сотворити,

понужден во тлю смерти и прах отходити3043.

Егда же во гроб златый тело положися

монарха3044 всего мира, червием растлися.

Тогда от стран различных люди прихождаху,

измене того царя зело ся дивляху,

Ибо мнози Божия мняху сына быти,

неискуснаго3045 смерти, имевшаго3046 жити.

Тогда ж3047 любомудреци трие присетиша

и, стояще над костми, глагол сотвориша.

Первый, хотя суетство мира показати

и царствия в нем тщетна, начат провещати:

Сей3048 царь3049 вчера во мире целом не вместися,

днесь же малым сим гробом доволен явися.

Вторый хоте3050 явити, яко есть суетство

злата, сребра многое имити3051 богатство,

Рече: Вчера он злато в ковчезех храняше,

а днесь его ковчег злат в себе сопряташе.

Третий, желая словом люд ем то сказати,

яко буйство есть тело сластми утучати3052,

Рече: Вчера си3053 тело сладостно питася,

днесь червием во пищу скаредным отдася.

Оле изменения! Како се бывает?

Все, еже зрится в мире, скоро претекает.

Тем не любите мира и в нем красных сущих,

яко облак, воскоре мимо нас текущих.

Возлюбите же Того, Иже мир создал есть

и вещы, в нем сущыя, вам в потребу дал есть,

Да, употребляюще онех, яко требе,

в славу Божию, за то вселитеся в небе.

3

Море горести мир сей мощно нарицати,

яко жители своя обыкл огорчати

Различными печалми, скорбми и бедами,

недугами тяжкими, многими трудами.

Толь же сущему горку, толику являют

любовь ему людие, сердца прилепляют,

Даже мощно бы о нем смело глаголати,

сладка, яко мед, быти, полна благодати.

Се же есть того ради, яко горесть пити

обыкоша, як воду, и в ней выну быти.

Яко же и во горком море пребывают

рыбы, а злы горести онаго не знают,

Тако чювства налогом противная любят,

аще многажды вредят, или паче, губят.

4

Человека ради мир, от Бога созданны,

оному во жилище есть уготованны,

Да в нем рождением сущ, Творца си познает,

познав же Его право, честь Ему воздает,

Почитая же, служит, а за службу тую

восприимет от Него мзду в небе вечную.

Тако3054 же3055 уподоблен силам горним будет

и во славословии Божии3056 пребудет.

Си есть таинство мира, сего ради быша,

иже ся от Адама семенно родиша,

А зане же волею Бога отпадают

зело мнози, небесе лишени бывают.

Сию вину собою злии содевают,

аще мнози вселожно Бога обвиняют.

Бог всем хощет спастися, всем и помогает3057,

но наше неистовство Его отревает.

Не Бог убо виновен погибших во аде,

сами ся водворяют во геенстем граде.

Бог же3058 вина приемших жилища на небе,

яко помощь3059 Онаго возлюбиша себе.

5

Мир есть предатель, его же лобзает,

воинству врагов душевных предает,

яко Иуда Господа предание,

егда лобзание.

Уне есть убо язвы пострадати

от мира, неже лобзание взяти,

ибо его же мир сей ненавидит,

того Бог видит,

А яже лстец сей любезно лобзает,

тех Бог не любит, за Своя не знает.

Кто бо друг миру – не друг Христу Богу

чрез злобу многу.

Христос благая завеща творити,

а мир во гресех поучает жити.

Кто убо миру сердце свое дает,

Христа лишает,

За что от Христа сам будет лишенный3060,

яко враг Его во ад осужденный3061.

Тем же не миру вы друзи бывайте,

но Христа знайте3062.

6

Море мертвых человек трупы изметает,

мир умершыя3063 себе гонит, озлобляет.

7

Мир – мерра3064, или горесть может ся назвати,

яко горкими слезы обыкл чествовати

Люди, яже содержит. Аще же явится

услаждаяй вомале, скоро изменится.

Толико бо сладости в нем, елико злата,

толь же много горести, елико есть блата.

Обаче любим его, оле несмысленна

рода человеческа, и суда лишенна!

Аще толико горку любовь приложихом,

что, аще был бы сладок, сотворили быхом?

Аще терние его3065 нам годе толико,

что3066 бы с3067 шипки3068 деяли? Пощади. Владыко3069.

8

Яко же в мори рыба в беде3070 пребывает.

ибо, яже велика, малу поглощает3071,

И многажды малая великую морит,

подобне ся во мире всепрелестном творит,

Ибо малаго3072 болей томит, озлобляет,

невиннаго сый винен люте погубляет.

Множицею и малый великаго губит;

мир сей, во зле лежащий, в злобах жити любит.

9

Сладко птицеловитель свирелми пискает,

егда птицы ловити лестно промышляет.

Сладшыя человеком мир поет обеты,

хотя уловити й, но деет наветы.

Тем же гласов онаго несть слушати требе

хотящым пресвободно3073 жити вечно в небе.

10

Сугуба любы в людех обитает3074,

к Богу и к миру та ся протязает.

Бог, любяй люди, хощет любим быти

от нас, мира же не велит любити,

Яко те любви купно не бывают,

но една друзей възаим3075 уступают3076.

Есть любы мира сего в сердцы3077 кому?

В том любы Бога не витает дому.

Хощеши к Богу любовь содержати,

нужда есть любовь мира вон изгнати,

Яко бо с тмою свет не обитает.

велиар с Христом купно не бывает,

Тако и любовь едина с другою,

Бога и мира, не живут с собою

За противства си, к Богу бо благая,

яко к благому, к злому миру злая.

Ова спасает, сия душы губит,

безумен убо есть, кто мир сей любит.

Противне, мудр есть муж, любящий Бога,

тому зде милость, в небе слава многа.

Мир гонит3078 благих

Аще тя мир сей ненавидит зело,

Бог тебе любит, ими веру смело,

Ибо, его же Господь мужа любит,

того своими рабы мир сей губит.

Авеля Господь праваго любил есть,

мир же Каином онаго убил есть.

Бог Исаака от чрева избраше,

того Исмаил, раб мира, гоняше.

Иаков, точне Богом3079 возлюбленный3080,

много Исавом братом бе гоненный3081.

Род Исраилский сын Богу вменися,

а Фараоном из лиха гонися.

Давид по сердцу Господню мужь бяше,

а Савл его убити искаше.

Сокращу: Христос, единый Сын Бога,

коль от злочтивых злая страда многа?

Пришедый мир сей смерти свободити,

биен и распят, даже в гробе быти.

Искони добрым злии врази быша,

Божия3082 чада3083 мирстии гониша3084.

Но что у спеша сотворшии злия3085?

Гоняще благих, введоша3086 в благая.

Иосиф аще не был бы проданы,

не обладал бы всеми Египтяны.

Вси гонимии, иже претерпеша,

зде или в небе во благо успеша.

Тем же3087 несть3088 требе нам3089 ненавидети

ненавидящих, но добле терпети,

Да не подобии онем3090 сотворимся,

ненавистию мзды свыше лишимся.

Зло есть злобою побежденну быти,

благим же злое добро победита.

Не может Авель правый3091 ся назвати,

не хотяй брата Каина страдати.

Постраждим убо от мира лукава,

ибо пострада Христос, наша Глава.

Благо, да уди точни будут главе

и терпением достигнут ко славе.

Уне нам, егда злый мир нас не любит,

иже лобзая, любимых си губит,

Яко Иуда Христу содеял есть,

лобзанием си Господа предал есть.

Уне есть вражду от мира терпети,

нежели с онем дружество имети.

Друг бо мирови Богу враг бывает,

всяк же враг Божий вечно погибает.

Уне есть и нам мира не любити

и суетств его в сердцах не храните,

Но целым сердцем возлюбити Бога,

от Него же мзда и блага, и многа.

Вечная в небе любящих И чает,

Бог вся спасает, а мир погубляет3092.

Мир губит, кого любит

Мир своя други повнегда лобзает,

то, что Иуда Христу содевает,

Делом глаголет к демоном геенны:

Его же лобжу буди3093 похищенны.

Того имете и крепко держите,

того на муки и на смерть ведите.

Лучше есть убо в ненависти быти

мира прелестна, неже в любви жити,

Зане, его же человека любит,

он того веcма душевно погубит,

А его же мир3094 ненавидит зело,

того Бог любит, соблюдает цело

Во жизнь вечную, еже ликовати,

в радости в небе всегда пребывати.

Мир есть3095 Вавилон

Исраилтяне в странах3096 Вавилонских

не пеша песней весело Сионских,

но повесиша на вербех органы,

в пение даны.

Мир Вавилон есть, мы – Исраиль новый,

весело пети не будем3097 готовый.

Вербам органы отдадим неплодным

лик людем злобным.

Сами к Сиону должни воздыхати,

в радостей Алфе его поминати,

да ся из3098 плена се мирна свободим,

на небо всходим.

Мир есть книга

Мир сей преукрашенный3099 книга есть велика,

юже словом3100 написа всяческих Владыка.

Пять листов препространных в ней ся обретают,

яже чюдна писмена в себе3101 заключают.

Первый же лист есть небо, на нем же светила,

як3102 писмена3103. Божия крепость положила.

Вторый лист – огнь стихийный под небом высоко,

в нем, яко писание, силу да зрит око.

Третий лист преширокий аер мощно звати,

на нем дожд, снег, облаки и птицы читати.

Четвертый лист сонм водный в ней ся обретает,

в том животных множество удобь ся читает.

Последний3104 лист есть земля с древесы, с травами,

с3105 крушцы3106 и с3107 животными, яко с писменами.

В сей книзе есть возможно комуждо читати,

коль велик, Иже ону изволи создати,

И коль силен есть, могий ону утвердити,

ни на чем же основу ея положити,

И колико премудр есть, Иже управляет

вся сущая и тайны всяческия знает.

Ту книгу читающе, рцем вси: Слава Тебе,

о Человеколюбче, царствуяй на небе!

Мир злобы покрывает3108

Мир, лежяй3109 во зле, злобы покрывает3110,

в милоть доброты оны облекает.

Гордость богатых честноту весть звати,

сребролюбие – промысл нарицати.

Прелюбодейство любовь именует,

ярость велию ревность повествует.

Правды именем зовет отмщение,

пианство ставит в доброчреждение.

Коварству имя мудрости воздает,

вся злая весма благо нарицает.

Горе же злобу благость наричущым,

желчь – мед и тму – свет быти глаголющым.

Мира любление

Сияет небо, яко чисто злато,

каляет мир сей, яко скверно блато.

Обаче небо глупо3111 презираем.

мир, яко блато – вепри, улюбляем.

Мира непостоянство

Плавающий морем в тишине велице

молитвы возсылают к3112 небесе Владыце,

Да хранит я и вопред от хотящих быти

обуреваний лютых, могущих топити.

В тишины время страхом держими бывают,

непостоянство моря присно помышляют.

Тако нам, во мире сем живущым, есть требе

о хотящих приити помышляти себе,

Никогда же безбедства тверда обещати,

мир бо, яко же море, невесть постояти.

Аще возвеселяет на время малое,

обыче наводити печалей и втрое3113.

Аще богатит кого, может обнажити,

с Лазарем на гноищи нищим положити.

Возносит он высоко, но и низвергает,

поругание деет и во притчу дает.

Во дни убо блаженства зри, что хощет быти,

и не престани Бога о милость просити.

Да тя от злых случаев выну соблюдает

и Сам житие твое на путь наставляет.

Без Него никому же леть спасенну быти,

с Ним сущаго и весь ад не может глотити.

Михаил

Михаил – кто яко Бог – толком знаменает,

тем словом ста при Бозе, тем ся нарицает3114.

Младость

От рождества младенца мати повивает,

нозе, руце, да прямо растут исправляет.

Много паче от девства3115 нравы исправляти

требе юных, да3116 бы им3117 в3118 благость возрастати.

Многоглаголание

Муж многоглаголивый лжю часто сплетает,

едва3119 бо3120 правда3121 уста3122 его присещает3123.

2

Муж многоглаголивый елма разширится

словом, яко на море ковчег отрешится,

Сущий кормила кроме, иже приплавает,

амо же ветр принудит, не где подобает.

Тако бо, иже уст си не тщится держати,

нужду имать зла бедства в словесех страдати,

В них же сюду и сюду зле носим бывает,

донде же во погибель главу си вревает.

3

Глаголяй много знамение дает,

яко полезных3124 вещати не знает.

4

В многом глаголании выну грех бывает,

ибо язык вещает, их же ум не знает.

5

Лучше есть язык от словес держати,

нежели много онем глаголати,

Молчание3125 бо мало повреждает,

а глагол многий многих погубляет.

6

Многоглаголание со грехом бывает,

ибо то обычно лжю3126 в себе заключает.

Множицею же вражды обыче раждати

и древняя дружества3127 неправо терзати.

Буйства же глаголющих есть обличение

и таимых во сердце мыслей явление.

Свойственно есть безумным, тии бо готово

в конце языка имут всяческое слово.

Никоими мерами могут умолчати,

яко3128 же стрелы3129 в язве не могут держати,

А яко же стрелою иныя пронзают,

множицею на славе ближних убивают,

Частократно и себе3130 в погибель вревают,

вина, яко языка не обуздавают.

Уне убо есть мало словес изпущати3131,

и та первее умом благо разсуждати,

Да полезна нам самым и людем бывают,

никогда3132 же да блазнят, вся да созидают.

Мнози суть звании

Многих ради человек сей век сотворися,

будущий же немногих3133 Богом уставися,

Зане, яко вещь скудел земля многу дает,

мало же, из нея же злато ся делает.

Тако малочисленны3134 в мире между нами

блещащиися, яко злато, добротами.

Мнози же, яко глина, ли яко скуделы

сокрушеннии, зрятся, лукавыми делы.

Тем же и Господь рече: Мнози суть призвании,

но от того множества мали суть избрании.

2

В ратующую Церковь премнози приходят,

но в торжествующую3135 зело мали входят.

Едва не вси на брани с врагом погибают,

о треблаженни, иже того побеждают.

Молитва

Моляйся о себе нужду исполняет,

моляйся о ближних любовь изъявляет.

23136

Аще хощеши Бога умолити,

сия в молитве тщися сохраните:

Буди3137 во стане Его благодати

и3138 не престани в Бозе уповати.

Да3139 приложиши к тому смирение

и3140 сохраниши долготерпение.

Внемли3141 прилежно, да благо просиши,

сия храня вся, Бога умолиши.

3

Егда моляйся сердцем ся смиряет,

тогда молитва горе возлетает.

Егда главою в землю ударяет,

тогда молитва небо пробивает,

Ни же оттуду праздна возвратится,

но, яко посел, с дары отпустится.

4

Зде молитва деема, прощение дает,

искушение3142 врага силно побеждает.

Ею жизнь временную3143 надолго приемлем,

небес отключение оную3144 вземлем.

Убо, братие, Богу тепло мы3145 молимся,

да тех благ и небесе светла сподобимся.

5

К праведному цвету пчелы3146 прилетают3147

и на нем мед сладкий в пищу собирают.

На писаном паки скверная седает

муха и калом си того оскверняет.

Тако на праве дну молитву Дух сходит

и плод благодати Си в души изводит.

На лицемерну же мухи прилетают

из скаредства адска, мерзску3148 содевают.

Блюдися всяк убо лицемерен быти

и за тщеславие молитвы творити.

6

Въшедый3149 во баню аще ся не омывает,

яко же пришел бяше черн, и исхождает3150.

Тако входяй во церковь аще ся не молит,

грешен, яко бе прежде, из церкве исходит.

Теплая вода в бани чисто омывает,

теплая слеза в церкви грехи очищает.

7

От плоти и духа человек сложися,

убо ты душею и телом молися.

Еже ум внутрь себе мыслми начинает,

то тело уст гласом к Богу да глашает.

Душа имать нужду грехов прощения,

благодати, света и прославления.

Плоть – здравия, пищи3151, риз, управления,

о обою убо да суть моления.

Благо умом в тайне молитися Богу,

но и уст молитва имать ползу многу,

Ибо в самом уме теплость возбуждает,

разумну со Богом беседу делает.

83152

Моляйся Богу сбеседник бывает,

что благо просит, все то получает.

93153

Обоняние воня услаждает,

молитва Богу приятна бывает.

Тем же пророком кадилу равнится,

еже и вонно, и горе носится.

103154

Рафаил Товии молитвы святаго

ношаше в небо да3155 Бога живаго.

Отсюду явно честны3156 оны3157 быти,

потщимъся убо всегда ся молити.

113158

Вода телесе скверны омывает,

молитва души брение чищает.

123159

Вечер и утро агнца закалаху

в жертву Евреи, образно учаху3160,

Да кийждо3161верный молитву приносит

утро и в вечер, Бога о всем просит.

133162

Утро молитву к Богу возсылати

требе3163, да дела наша3164 управляти

Сам благоволит3165. В вечер же молити

должно3166, да грехи изволит простити,

Яже в поприще дневном сотворихом

словом и делом, ли зле помыслихом,

И да нощь даст нам в здравии прежити,

не искушенным от демона быти.

143167

Мощно есть нищым вправду3168 глаголати,

яко не могут милостины3169 дати.

Мощно есть неким малопостно жити

за немощь тела, да бы крепким быти,

Но моления несть леть отрицати

кождо3170 бо может молбы возсылати

На всяцем3171 месте и без труда многа,

поне мыслию. Вси убо до Бога

Теплыя молбы выну возсылайте,

желания сердц ваших изъявляйте.

153172

Кто царем мира прошенми стужает,

часто безделен отгоним бывает.

Бог же, противне, любит стужание,

стужящым дает сердец3173 желание.

163174

Жилы все тело наше утвержают,

молитвы теплы душу укрепляют.

Пресецы жилу, член ослабевает,

лишися молитв, дух изнемогает3175.

173176

Без воды рыба скоро умирает,

без молитв теплых душа3177 исчезает.

183178

Молитва мечь есть, врага посекаяй

душы от него верных защищаяй.

193179

Без оружия воин исчезает,

молитвы кроме душа погибает.

203180

Дух бурен облак мрачный развевает,

молитва тепла грехи3181 разсыпает.

213182

Моляйся ум свой к Богу возвыжшает,

оставль земная, горним3183 близ бывает.

223184

Кадилу жгому подобна бывает

молитва3185, яко то ся исправляет.

Сладит кадило чювство ухания,

смрад разгоняет от обоняния.

Тако молитва, огнем любления

жгомая. Богу деет слаждения,

Смрад грехов наших силне изтребляет3186,

милость Господню на ны обращает.

233187

Моисий на горе с Богом пребываше,

от света Его свет лицу стяжаше,

Даже немощно иным бяше зрети

на лице его и света терпети.

Кто к Богу сердце в молбах воздвизает,

на горе с Богом беседен бывает

И озаряем светом благодати,

им же подажд нам. Боже наш, сияти.

243188

Просите, и дастъся вам, Господь глаголаше.

Бог исполнити3189 готов желание наше.

Мы не хощем3190 молбами сердец готовати,

еже достойным быти дары восприяти.

253191

Внегда ти в скорби досадливей быти,

тщися прилежно Богу ся молити,

Ибо молитва ум возвеселяет,

облак печали силне прогоняет.

263192

Разбойник, воина зря вооруженна

и во пути на вся страны пребодренна,

Никако дерзает его нападати,

видит бо ко брани готова стояти.

Точне молитвою кто вооружится,

враг наветовати на того боится.

Теплых словес3193, яко стрел острых, гонзает,

слово бо всякое его прободает.

273194

Иулиан Отступник егда воеваше

Персиду3195, из запада3196 весть взяти3197 желаше.

Призва волхва едина и веле собрати

пред лице си демоны, еже бы послати

Скора гонца на запад, и бысть на то слово

чрез волхва духов много на службу готово.

Вручиша путь едину, иже и3198 приял есть,

яко молние, скоро на запад бежал есть.

Внегда же прилетети ему, где живяше3199

Поплий3200 монах, тамо удержан он бяше

Чрез дний десять недвижно, святый бо молися

безпрестанно, а ему стена сотворися

Преграждения, еже пути не свершити,

но безделну3201 со срамом вспять ся возвратити.

Возвратившася убо царь злый вопросил есть,

чесо ради во службе сице умедлил есть?

На то3202 дух прелукавый3203: Поплий монах, рече,

безделна мя возврати, путь бо ми пресече.

Разгневався, мучитель Поплию прещаше,

яко лютей й смерти предати хотяше.

Оле ума прелщенна! Лестца не гаждает,

но праведнаго мужа убити желает.

Но лукавых советы Господь развращаяй,

и елико желают3204, им не попущаяй,

За смерть, ею же мужу3205 прещаше святому,

мучителю смерть посла напрасну самому,

Ибо невидимою силою убися,

душею проклятою во ад преселися3206.

Зрите3207, любимици3208, что молитва творяет,

и духов поднебесных пути преграждает.

283209

Путника аще срящет зверь лют, то гонзает

он на древо, и тако без вреда бывает.

Нас аще злыя мысли имут нападати,

чрез молитву ко Богу нужда есть бежати.

293210

Аще просимых Господь не дарует,

лучшая тех нам конечно готует.

З03211

Хамелеонту3212 вражда естеством всадися

к животным, их же жало яда исполнися.

Видя убо он змия, на древо всхож дает

и из уст нить на него некую пущает,

В ея же конце3213 капля, что бисер, сияет,

юже он ногою на змия управляет.

Та повнегда змиевей главе прикоснется,

абие ядоносный умерщвлен прострется.

Подобно действо имать молитва святая,

на змия ветха из уст наших пущенная,

В ней же имя Иисус3214, як3215 бисер, сияет3216,

демона лукаваго в силе3217 умерщвляет.

Трепещут сего беси, отвсюду гонзают,

чрез то заклинаеми, где-либо бывают.

З13218

В морстей пучине есть рыба малая

в меру ножныя стопы, не вящшая.

Удержка3219 мощно имя ей даяти,

по естества бо имать благодати,

Яко, под корабль егда прилепится,

той от ветр и волн недвижим держится.

Подобне си л на молитва святая,

и паче, ибо Бога держит тая,

Егда на кого Он вооружится3220

и изтребити от3221 живых потщится.

Чрез3222 ту Моисием Господь удержася,

егда избити люди готовася.

Молитвы убо выну изливайте,

во всяцей3223 нужде тех употребляйте.

323224

Аще не дает Господь, их же ты просиши,

веждь, яко3225 неполезных ти вещей3226 молиши.

333227

Имеяй ключи3228 двери отверзает

и, яже нуждна суть ему, взимает.

Тако моляйся выну сподобится,

о их же добре Господу молится.

Ключь есть молитва от сокровищь Бога,

яже богата и зело премнога.

Тем Фезвитянин небо заключаше,

еже замкненно росы не даяше.

Тем же и паки оно отключил3229 есть

и дожд обилный3230 земли3231 низпустил есть.

Тем боговидец из камене воду

извел обилну Еврейскому роду.

Крастели многи и3232 из облак манну

томужде прият, от Господа данну.

И прежде того море разделил есть,

аки бы двери его отключил есть.

Сим ключем вы рай себе отверзайте,

темницу адску тем же заключайте.

343233

В скверне сосуде дары той приносит,

кто, любя грехи, прощения просит.

В чисте сосуде дары приносите,

грех3234 не любяще, молитвы творите.

353235

Некто, не зная, что бы у Бога прошати,

сама писмена обыкл подробну читати.

Глаголя ко Господу: Боже, живый в небе,

Ты лучше мене веси, что ми есть к потребе.

Сам3236 писмена3237 изволь3238 в ползу мне3239 сложити,

и что Тебе есть годе, тем мя3240 надарити.

Странный образ молитвы, но Христос Спаситель

не словес, но усердий верный Возмездитель.

363241

Рече Господь: Просите, ищите, толцыте3242,

еже есть, всеприлежно молитися тщите.

373243

Фимиам аще огнем жегом не бывает,

дым горе не восходит, вони не издает.

Молитва огнем любве аще не возжется,

не благовонна Богу, в небо не несется.

383244

Немного во3245 молитве требе3246 глаголати,

но много воздыхати3247, стенати, плаката.

393248

Донеле же железо в язве пребывает,

врачевство пособия ей не содевает.

Точне, донеле же грех во сердцы3249 гнездится,

молитвы пластырем то никако целится.

403250

Кто день всяк от молитвы жити начинает,

благо основание делом полагает,

На нем же дом дел благих зиждется высоко,

на нь же любезно смотрит божественно око.

413251

Молитва о грешнице, иже ся не кает,

чуждая в спасение ничто помогает3252.

Самому каятися нужда, и молити

Бога, аще желает пособствован быти.

423253

Брат некий Антония отца посетил есть

и, да молится о нем, прилежно просил есть.

Отец рече: Ни аз тя могу миловати,

ни Бог милосердия может ти являти,

Аще сам не тщишися во молитве быти

и о гресех3254 сердца3255 ти3256 умилно съкрушити3257.

433258

Вскую молитву к3259 Богу требе возсылати,

Иже и нужды знает, и готов даяти,

Прежде, неже просим И? Вина того сия,

да смирение явит пред Ним наша выя,

И да бы заслугою то у Него взяти,

еже3260 Он прежде веков умыслил нам дати3261.

443262

Слезы с воздыханием молитвы3263 вкрыляют3264,

до престола Божия в небо возвыжшают.

453265

Молитва да действенна твоя сотворится,

изводетва того вина чрез тя да хранится.

Та3266 же перва есть, аще мнози согласятся

во молитве, просимых Богом не лишатся.

Паки3267, совершенна вера имать быти,

яко зерно горушно, тщящихся3268 просити3269,

Сицева бо молитва внушенна бывает

и горы великия в море преставляет.

К3270 молитве милостыня аще приложится,

никако прошения человек лишится.

К3271 тому союзы злобы нужда разрешите

и ко делесем благим руце устроити.

Аще3272 же3273 скорби найдут, ты нужда страдати

с благодарствием, и глас к Богу возсылати

Умиленный о помощь, а Бог, живый в небе,

готов руку помощы подаяти тебе

И3274 желание сердца твоего та дати,

аще токмо полезных будеши желати,

Ибо, яже не в ползу, та Он возбраняет,

а мы стужаем о сем, яко ум не знает

Наш, что душеполезно3275, и что вред наносит,

Бог же, зная, то дает, что ся в ползу просит.

463276

Праведная молитва силна есть у Бога,

удобно содевает изводства премнога,

Она бо гнев Господень3277 удобь утоляет,

яко стена твердая, грешных защищает.

Она вся весть нуждная свыше упросите,

к творению милости Бога приклоните3278.

Она аггелы творит присутственны быти

молящымся, и мол бы к Богу возносите,

Яко же то Рафаил архаггел творяше,

елма Товию раба Божия храняше.

Она рабы Божия от зол избавляет,

здравие, благоденство, радость упрошает.

Она зде лета многа стяжет и жизнь вечну,

верным людем3279 – в небеси3280 светлость безконечну.

Она плоть от демона люта свобождает

и душе коснутися того не пущает.

Тоя трепещет враг той, зело бо боится,

молитвенников завет творити нудится.

Молитвою сын Наввин солнце удержаше,

Илиа3281 же огнь свыше тоюжде призваше

И силен бяше3282 тою небо заключити,

еже на землю дожда в прохлад не точити.

Тоюжде разрешите облаки можаше,

стихиами владел есть, яко же хотяше.

Молитва глубокия воды разделила

и мертвыя от гробов люди воскресила.

Сокращенне да реку: Вся мощно прията

от Бога молящымся, вся бо хощет дати.

473283

Иеремия пророк в юзах укрепися,

егда ко щедру Богу прилежно молися.

Даниил с молитвою во рве ликоваше,

аще посреде гладных лвов вовержен бяше.

Трие отроцы3284 в пещи огненней пояху,

молитвою с верою пламень укрощаху.

Иов, лежя3285 во гнои, врага победил есть,

яко в теплей3286 молитве безпрестанно3287 был есть.

Сусанна от3288 клеветы свобожденна бяше,

яко со молитвою в Бозе уповаше.

Разбойник елма Христу на кресте молися,

помилован быв, рая житель сотворися.

Стефан каменуемый молитву творяше

и абие отверсто себе небо зряше.

Всегда убо и везде молитвы есть требе

возсылати ко Богу, живущему в небе,

Он бо обыче молбы теплы приимати

и пачеестественно помощь подаяти.

Аще и в зубах смерти, человече, еси,

пролий молитву теплу к Сущему в небеси.

Он тебе и оттуду силен исхитити

и во числе живущих людей водворити.

Помяни Манасия, в юзах тяжких бывша3289,

травою питаннаго, аки уне живша

Злочестиваго царя, обаче и сего

милосердия Господь не лиши Своего,

Елма бо со слезами Ему помолися,

свобожден, на престол свой паки возвратися.

И Навходоносора горда помяните,

милость на нем Божию предивною3290 зрите,

Елма бо за гордость си звероличен бяше

и, яко скот, травою с скоты ся питаше,

Пришед в чювство, ко Богу слезно помолися,

а Бог ему милосерд абие явися,

Лице человеческо паки3291 возвратил есть

и на престоле царстем его3292 посадил есть.

Тако, аще в духовны ты юзы впал еси,

обратися в молитве к Сущему в небеси.

Он к тебе обратится, адских уз избавит

и в свободе небесней радостна поставит.

Аще и скотен нравы еси сотворенны,

тщися ко Богу быти слезно обращении.

Он тя паки словесна во мире сотворит

и в царствие небесно по смерти водворит,

Его же усердствую аз вседушно тебе

за любовь христианску, яко же сам себе.

483293

Молитва праведнаго ключь неба бывает,

вшедши бо к Богу, милость к нему низсылает.

Молитвою Илия небо заключил есть,

чрез3294 полчетверта3295 лета дожда не пустил есть

На землю, казня грехи, и егда хотяше,

тоюжде дождь из облак преобилный даше.

Молитвою сын Наввин солнце удержал есть,

елма от3296 нечестивых3297 землю очищал есть.

Тою царь Езекия солнце возвратил есть

в десять степеней3298, елма знамене просил есть.

На Елисеову3299 же3300 молитву от Бога

ополчения воинств снидоша премнога,

Еже от вой Сирийских его защитити,

яко Бог рабу3301 его изволил явити.

Над всеми сими, сила молитвы премнога,

ибо Самаго держит прогневанна Бога,

Яко же Моисиева молитва держаше

Его, егда казнити Он люди хотяше

За то, яко от Него злии отступиша3302

и. злат телец сотворше, обоготвориша.

Толь же силно держаше, яко же просити

Богу Моисия, да бы хотел И пустити.

Аще3303 сила молитвы святыя толика,

с нами есть3304 во всех нуждах помощь всевелика.

Тоя, братие, выну вы употребляйте,

умилныя молитвы к Богу возсылайте.

Тою восприимете, что-либо вам требе,

от царствующа Бога на земли и в небе.

493305

Егда Бога молиши, ум во Нь да впериши,

аще бо сердце блудит, втще3306 язык трудиши3307.

50

Иже Господу Богу часто не молится

и с Ним беседовати умом си3308 не тщися3309,

Того безумна3310, паче бездушна, мню быти,

не хотящя3311 душею жизнь блаженну жити.

Златоустый глаголет и уподобляет,

яко тело без душы неживо бывает,

Тако душа, кроме молб прилежных сущая,

всех благ тща, окаянна, мертва, смердящая.

51

Егда кого узриши, молитв не любяща.

хвалу Богу даяти в церковь не ходяща,

Вежд, яко Дух Господень3312 в нем не почивает,

Иже леность изгонит, к молбам возбуждает,

Но дух тамо лукавый сон гнусный наводит,

из матере лености душы гибель родит.

52

Яже душа молитвы не хощет творити,

добродетелми3313 красна не возможет быти,

Яко не сеяй плодов не имать, что жати,

трудом Бог и молитве любит вся даяти.

53

Иже крепкими стены град не оградится,

удобь от супостатов силы разорится,

И яже в нем благая граждане спрятают,

без великаго труда врази расхищают3314.

Подобне душа, яже святыми молбами

не будет огражденна, яко же стенами,

Нетрудно от демонов лютых разорится

и мзды благ, содеянных прежде, отщетится.

К тому насквернят ону смрадными грехами,

яко град разоренный – врази мотылами.

54

В саде древо требует напоенно3315 быти,

да бы благия ему плоды приносити.

Иначе благих плодов древо не раждает,

за ненапоение само изсыхает.

Тако в Церкви человек имать нужду многу

проливати молитвы ко Господу Богу.

Тогда бо душа, яко водою, поится,

егда ум со слезами теплыми молится.

От того поения преплодна бывает,

всякия благостыни3316 обилно раждает.

Кроме же молитв сущи, неплодна творится,

праведно же изреку: конечно мертвится.

Молитва враги побеждает

Молитва паче враги низлагает,

нежели острый мечь я посецает,

Егда бо Моисий молитву творяше

и руце к Богу свои простираше,

Тогда Исраиль враги побеждайте,

силныя полки удобь попираше.

Егда же Моисий руце низпущал есть,

враг Исраиля люте попирал есть.

Отсюду должно сие нам познати,

что без молитвы тщетно ратовати.

Молитва грешнаго

Грешник аще молитву к Богу возсылает,

а от согрешения никако престает,

Кая полза ему есть? Въсходит3317 ли та3318 к3319 Богу,

да возведет грешника к небесну чертогу?

О сем ведети благо, яко ни едина

кроме мзды от Господа будет благостыня3320.

Праведный Бог с правдою выну пребывает

и комуждо по делом праведно воздает.

И грешнича молитва убо не презрится,

точию не вечною жизнию платится,

Ибо, аще ся грешник не хощет каяти,

не имать ему жизни вечныя Бог дати,

Обаче милость сию ему содевает,

сердце к покаянию3321 удобно творяет,

Да, аще тщание си хощет приложити,

может ся кроме труда многа сокрушити.

Или благая мира ему умножает,

а в небеси ничто же дати уставляет.

Или во муках вечных ослабу содеет,

в них же разно действие творити умеет.

Един бо3322 вся грешники огнь имать палити,

а не равно досадлив имать оным быти.

Ибо по злобам действо3323 будет совершати,

менше3324 грешным меншую муку задаяти,

А иже во множестве грехов умирают,

много болшую муку от огня познают.

Молитва на восток

Обычай христианом Богу ся молити,

на восток лица своя прямо обратити

Вин ради благословных, от их же едина,

яко3325 восход на небо Божияго3326 Сына

Бе на восточней стране Сионскаго града

из горы Елеоски3327, маслична ограда.

Вторая3328 – прямо солнцу лица обращаем,

свет нам от Бога данный быти извещаем,

Не чювственный точию, но купно мысленный,

обоего виновник Христос Божественный,

Ему3329 же имя восток, на востоки убо

моления деяти христинаном любо.

Напоследок3330, яко рай во мире широце

Богом бе насажденный на светле востоце,

Его же яко за грех мы есмы лишени,

молимся Господеви, к раю обращени,

Да благоволит в мыслный рай ны3331 возвратити,

жители пресветлаго неба3332 сотворити.

Молитва соборная

Блага на всяком месте молитва святая,

от благоговейных3333 муж к Богу творимая,

Ибо везде Господь, Сый везде, ю внушает

и желание сердца верных исполняет.

Обаче яже в храме Божием творится

общая, полезншая3334 людем быти мнится.

Во-первых3335, яко в храме народно бывает,

в мнозе соборе хвалу Богу возсылает.

Хвала же народная дело есть пречестно,

Богу угодно паче, неже тайноместно.

Паки3336, яко Бог в храме Своем обитает,

в нем найпаче к молитвам ушеса склоняет,

Яко3337 же Соломону древле обещася

о храме, иже Ему во славу создася.

Еще3338 за содружество собора велика

молящихся соборно небесе Владыка

Скорее глас молитвы обыче внушати,

и просимыя нужды верным исполняти.

К3339 сим, яко, их же мощи в храме почивают,

тии смолитвенници ко Богу бывают.

Наконец, яко в церкви кто тепле молится,

образ прочым теплыя молитвы творится.

За сия убо вины3340 должно есть ходити

в храм Божий на молитву, ту Его хвалити.

И единственны3341 молбы аз не обхуждаю,

но соборную3342 паче тоя полагаю.

Овая, яко свеща едина, сияет

и немногу теплоту из себе раждает.

Сия паки, яко пещь, огнем исполненна,

просвещает и греет молба божественна.

Тем, живый наедине, един сам молися,

аще при храме еси, в он3343 ити потщися,

Иначе бо сущыя в храме соблазниши,

претыкание ближним твоим положиши.

Иже нехождением твоим соблазнятся,

на тя зряще, в храм Божий ити возленятся3344.

А горе человеку, иже соблазняет,

Священно Писание гласно восклицает.

Молитва нищих

Яко же лоза древом крепима3345 бывает,

по нему же ветви си тонки обвивает,

Тако молбами нищих богатый крепится3346,

нищий бо твердо о нем за милость молится.

Молитва силам небесным уподобляет

Молитва говейная к Богу возвыжшает

человека, и духом горним уточняет:

Огненным серафимом – чрез любовь велику,

ею же тепле любит всяческих Владыку;

Святым3347 херувимом – чрез веждества многа,

яже о Бозе Самом и сущих от Бога;

Престолом божественным – во покое3348 мнозе,

иже во неизменном и всемирном Бозе;

Господствием превыспрним – господствованием,

еже есть над всяческим сердца желанием;

Преимеющым властем – крепким владением

и еже над демоны силным велением;

Силам великомощным – в чюдес творении,

удивителных делес3349 странном явлении;

Началом – подчиненных благим правлением

и ко почитанию начал учением;

Архаггелом священным – в делех крепостию

неудобных, сие же3350 Бога благостию;

Напоследок, аггелом – во послушании

и во скором велимых делес деянии;

Обще же, всем небесным духовом – в святости

и богодаруемой3351 святым премудрости.

Молитва во грех

Молитва тогда во грех ко Богу бывает,

егда кто возбраненных от Него желает,

А кто злых вещей просит, хулы отригает,

ибо злых виновника Бога содевает.

Молитва3352 в скорби сущаго и3353 клевету терпящаго

Господи всея твари, Боже вседержящий3354,

естества благостию род Адамль любящий,

Призри оком милости на мене3355 скорбяща,

от неправедна мужа клевету терпяща.

Супостат мой душевный на мя наступает,

лстивый язык онаго л гати поучает.

Их же ум мой не мыслил, он на мя клевещет,

а душа в3356 невинности от страха3357 трепещет.

Крове моея хощет, пагубы желает,

но сердце мое в Тебе, Боже, уповает,

Яко не попустиши без вины страдати;

Боже, изволи помощь ныне3358 мне3359 подати.

Тяжкия волны на мя3360 ныне нападоша

и скорби великия главу превзидоша,

От них же не могу аз себе свободити,

ты, Человеколюбче, изволь исхитити.

Веси мою невинность, сердце3361 мое зриши,

глас убо многослезный3362 раба Си услыши.

Не даждь ми, Владыко мой, без вины терпети,

пощади мя, яко же щадит отец дети.

Немощен аз есмь зело, не имам совета,

язык3363 при невинности лишен есть ответа.

Токмо убо к милости Твоей притекаю,

заступи мя, Боже мой, на Тя уповаю.

Не даждь невинну сущу быти посрамленну,

от клевещуща мужа в суде одоленну.

Знаю аз вины моя. Боже, пред Тобою,

тыя же безчисленны вем на душу мою,

Но настояща дела никако же знаю,

Ты Сам веси, Творче мой, к Тебе прибегаю3364.

Защити мя, Всещедре, дажд руку помощи,

со слезами3365 молю Тя3366 во дни же3367 и в нощи.

И ты, о Пресвятая Христа Бога Мати,

благоволи3368 ми руку помощи3369 подати.

Благоутробие3370 си изволи явити,

от лютыя3371 напасти скоро свободити,

Ибо аз от печали вконец3372 погибаю,

от туги безпрестанно3373 тяжко воздыхаю.

Небесная Царице, на помощь потщися,

днесь3374 милосердием си, Мати. мне явися,

Да, тобою свобожден, тебе величаю,

скорую помощницу тя миру вещаю.

И вы, вси угодници истиннаго Бога,

честнии жителие небесна чертога,

Молящийся Ему о всех правоверных,

о мне днесь молитеся, иже во безмерных

Печалех исчезаю, мне днесь помозите,

скорыя помощники себе проявите.

Заступите у Бога, да от бед избавит

мене, да глас мой выну имя Его славит3375.

Но и вашу аз помощь имам прославляти,

скорыя помощники людем3376 возвещати3377.

Молитва плачевная ко Пресвятей Богородице от бывшых3378 в напасти, сложенная в лето3379 1663, егда образ Пресвятыя Богородицы из града Полатска3380 из соборныя церкве Софии святыя взятся в царствующий град Москву преподобным господином отцем Иосифом архимандритом Смоленским обители Аврамиевския

Молитва

В матерстве Дево и во девстве Мати,

могшая Бога чревом ти объяти3381,

Вскую град Полотск и его гражданы

оставлявши в сирстве без обраны?

Честный твой образ вся ны защищаше,

от всех супостат3382 забрало нам бяше.

Он безпомощным бе поможение,

скорбящым – радость и утешение,

В нуждах – надежда и помощь велика,

та бо творяше при нем всех Владыка.

Ныне, о Мати, Дево Пресвятая.

вземлется от нас икона чюдная.

Кое зде будет знамя во обрану,

кой возвеселит залог нашу страну,

В тебе надежду свою положившу,

верно, любезно честь ти3383 в ней творившу?

Аще и много к тебе согрешихом,

завет твоего Сына преступихом,

Обаче Бога инаго не знаем,

разве Онаго, Ему ся кланяем.

Ты веси немощь всяка человека,

един безгрешен Сын твой и Владыка.

Мы вси зачата в гресех и рождени,

в Адаме древле грехом умерщвлени.

Ты токмо сея от язвы изъята,

зачата чиста3384 и рожденна свята,

Жила безгрешно, едина пречиста,

ты токмо, и Сын твой, без греха быста.

Мы страстни, грешни к3385 злобам преклонни3386,

лестию змия в Едеме3387 прелщенни3388.

Тем же от Тебе милости желаем,

ходатийством ти прощения чаем,

Яко ты веси немощь земнородных,

знаеши силу супостат безплотных.

Есть же ти сила враги побеждати,

певцем ти радость и мир даровати.

Се мы предстоим твои, Дево, раби,

во настоящих бедах нам ослаби.

Отради скоро, не дажд погибати,

без вины крове и слез проливати.

Увы нам3389, Вскую от нас отходиши

образом твоим. Негли не радиши?

Тако ли в тузе оставиши чада?

О Мати сирых3390, буди нам отрада!

Ныне есть время, ныне приближися,

в помощи скора3391 ныне прославися.

Се туга и скорбь толико стужает,

даже в надежде дух изнемогает.

Отвеюду беды и скорби отвеюду,

несть разве тебе помощь ниоткуду.

Тем же твой слезно3392 образ мы3393лобзаем3394,

буди нам Мати, смиренно глашаем.

Не остави нас без помощи3395 жити,

поношение врагом нашым быти.

Да не речет враг: Где есть помощь ваша,

в ню же толико сердца уповаша?

Аще образом от нас отходиши,

но благодати да не удалиши.

Солнце со3396 небес3397 на землю действует,

тако ти милость, где любителствует.

Призри с небесе, издалече3398 види

чада ти верна, и во помощь приди.

Приди, Царице, в помощь сего града,

храни от скорби, огня, меча, глада.

От всех напастей изволь соблюдати,

блюди ны присно в твоей благодати.

Прилог3399 к преподобной матери Евфросинии

Ты паки, мати, о Евфросиние,

жителей града всех удобрение,

Яже потщася икону святую

внести из далны3400 в страну Полотскую

Из Царяграда, камо из Ефесе3401

царь благоверный всечестно принесе.

Твоего ради многа прошения,

Российских деля стран украшения,

Припади к стопам небеснаго Царя,

да не лишит нас толикаго дара.

Умоли паки возвращенней быти

иконе святей, Полотск3402 украсити

Отчинный град твой, в нем же ты трудися,

Христу жениху си уневестися,

Ибо толико град наш украшает

Девыя образ, и везде вславляет,

Елико солнцем небо украшенно,

светлыми звезды дивне упещренно.

Полотску3403 граду бе утвержение,

столп, стена, помощь и ограждение.

Ныне без него како нам пребыти?

Аки без солнца, неудобно жити.

Убо, о мати, припади за нами

к Господу Богу твоими рабами,

Да возвратит нам икону святую,

просветит землю Белороссийскую.

Моли прилежно и Деву Марию,

да проявит нам милость свою сию.

Да не небрежет3404 отчинна ти града

и не оставит правоверна стада.

Удобно тебе мощно умолити,

изволи токмо ходатийца быти,

Моли за нами, о святая мати,

храни ны в твоей выну благодати.

Ея же аще ты ны не лишиши,

вся на похвалу твою обратиши.

По вся дни тебе будем величати,

венец похвалы песней соплетати.

Молитвы образ кадило

Олтарь кадилный в храме ветсе бяше,

на нем фимиам иерарх паляше.

Еда Бог воню сладку обоняет

и Своя чювства тою услаждает?

Не буди тако верным непщевати;

чювств тленных чюжд Бог, невесть обоняти,

Но яко образ молитвы кадило,

самое знамя за вещь Богу мило.

Молитвы ко святым

Егда молитвы к святым Божиим бывают,

како, далече суще, слышат или знают?

По естеству не могут слышати и знати,

найпаче мыслей наших несть леть усмотряти.

Их же един есть Господь совершенный Знатель,

яко Сый Сердцевиден, тех же и Создатель.

Паче естества убо святии то знают,

о чесом людие к ним молбы возсылают.

Се же егда Господа Бога созерцают,

в Нем же, яко в зерцале3405, вся зрима бывают,

Тогда молитвы нашя и вся, яже требе,

и самыя помыслы видят они в небе,

Иже во их похвалу и во честь бывают,

да нам ползу во нуждах наших содевают.

Молитися присно

Молитися Господу присно подобает,

но како сие дело от кого бывает,

Поне же ина многа нужда есть творити

и неподобно выну в молитве пребыти?

О сем ведателно есть, яко требе знати,

како выну в молитве нужда пребывати.

Не то завещается, да весь день молимся,

но присно сердце к Богу имети да тщимся,

Желание и любовь к Нему возносяще,

тою, аки молбами, потребных просяще.

Сия же безпрестанно может в сердце быти

и внегда нам иная делеса творити.

23406

Непрестанно молится, иже соблюдает

всяко время молитвы, а не унывает,

И еже, аще деет, то во славу Бога;

сицеву мужу в небе мзда готова многа3407.

Молчание

Велегласный пророк древле вопияше:

Горе ми есть, яко язык мой молчаше,

Сиречь3408, грехи людей своих обличати,

Озию о жертве кадилней смиряти.

Многим и днесь горе прилично вещати3409,

яко не хотят слов во ползу даяти.

Горе, иже грех3410 си не исповедают,

и братии в гресех их не обличают.

Горе и совета здрава не дающым,

удобне той бедным3411 даяти могущым.

Горе не тщящымся3412 правды защищати

и истинны словом правым утвержати.

Гope благо дарства Богу не поющым3413

и добротворцем си того не деющым.

2

Совершенныя любве благостяжание,

языка от слов многих твердо держание,

Тожде покой истинный людем соблюдает

и к сожитию благу други умножает.

Тожде добродетелей есть совершение

и во страну вечныя жизни вселение.

3

Пифагор ученики егда наставляше,

молчание хранити пять лет завещаше.

Та же научившымся добре мудрствовати

соизволил веждество языком вещати.

4

Кто не умеет временно молчати,

не научится3414 добре глаголати.

Монастырь

Из моря рыбы в сады людие всаждают

и, внегда им хотети, тех употребляют.

Христос из моря мира яже уловляет,

в монастыри3415, яко в сад свойствен, пресаждает

Монах

Иже мирская монах содевает,

чину святому позор наношает.

2

Любяй зрим быти и прочыя зрети

монах несть могущь хвалу Богу3416 пети.

3

Несть монах хотяй часто целовати

и честь велику от мирных примата.

4

Пища, дар, хартия монаха3417 прелщает,

ибо3418 от жен теми искушен бывает.

5

Око прямо оку женскому не буди,

да иночестии не погибнут труди3419.

6

Огнь есть со сеном, инок со женами

неугасимый3420 многими водами.

7

В кремень железо тогда ударяет,

егда пол3421 женский инока касает3422.

8

Монаху подобает в келии седети,

во посте молитися3423, нищету терпети,

Искушения врагов силно побеждати

и похоти плотския труды умерщвляти3424,

Аще хощет в небеси мзду вечную3425 взяти,

неоскудным богатством преобиловати.

Пагубно же оному3426 по граде ходити,

из едина в другий дом преходяще, пити.

Но увы безчиния! Благ3427 чин погубися,

Иночество в безчинство в многих3428 преложися.

О честных несть зде слово, тыя почитаю,

безчинныя точию с плачем обличаю3429.

Не толико миряне чреву работают,

елико то монаси поят, насыщают.

Постное избравший житие водити

на то устремишася, да бы ясти, пити,

То же, не поскольку есть во славу Бога,

но излише3430, даже3431 скорбь раждается многа:

Скорбь чреву, болезнь главе, а ум изчезает3432,

тако постник не знает, еже содевает.

Множицею есть зрети по стогнам лежащих3433,

изблевавших питие и на свет не зрящих.

Мнози колесницами возими бывают,

полма мертвии суще, народ соблазняют.

Мнози, от вина буи, сквернословят зело,

лают, клевещут, срамят и честныя смело3434,

А за то во утрий день без казни бывают,

яко3435 без обителей в граде ся3436 скитают.

Неции постригайся3437 посестры3438 питают

неправым собранием, и с неми бывают.

Инии тайно от поп в струзех пострижени,

ходят летяще мир, аки на то устроени.

Мнози нестрижении монашеско ходят,

безчинными делесы соблазнъ в мире родят3439.

Оле развращения! Ах, соблазнъ велика!

Како стерпети может небесе Владыка?

В одеждах овчих волци хищнии3440 бывают,

чреву работающе, духом погибают.

Узриши еще3441 в ризы3442 красны облеченны,

иже во убожество волное стрижени3443.

Ни жених иный тако себе украшает,

яко инок несмыслный, за что погибает,

Ибо мысль его часто, да от жен любится,

под красными ризами3444, увы, дух сквернится.

Таковии ко женам дерзают ходити,

дружество приимати, ясти же и пити.

Сродство себе с онеми ложне поведают,

или тетки, матери, сестры нарицают,

Под ними же имены хотят мужи быти,

без брачнаго союза зол брак сотворити.

О безчиния люта! Оставлше сродныя,

притворяют сродники себе неправыя,

Им же делом от Христа себе удаляют,

суща Жениха своих душ пренебрегают,

За что, яко блудници, будут отлучени3445,

аще не обратятся, и вечно казнени.

Престаните, иноцы3446, сия зла творити,

тщитеся древним отцем святым точни быти,

Да иде же они суть во вечной радости,

будете им общници присныя сладости.

Море

В мори чюветвенном рыба рыбу же глощает3447,

тако в мори житейстем друг друга снедает.

Море преплавается в куколе3448

Царь некий живот блудный провождаше;

отцу духовну вину приношаше,

Иже обыче его увещати,

еже бы ему от блуда престати.

Царь страхом Бога жива обдержася,

выну престати ему обещася,

Но в самом деле того не творил есть,

всегда3449 с тем страхом3450 к нему приходил есть.

Отец духовный3451 стужи себе зело,

нача цареви глаголати смело,

Да, аще того не хощет престати,

не имать ему прощения дати.

Царь всесмиренно ему отвещаше,

выну исправу нравов обещаше.

Слезы лияше, но егда вратися

в дом свой, злым нравом паки победися.

Того вознемог дыховный3452 носити,

отпущения у царя просити

Нача, да в свою страну отпустится

и ему тяжек не к тому явится.

Царь моли зело, да не оставляет,

корабля ему дати отрицает.

Он, огорчився, корабль наимаше,

но царь превоза везде возбраняше.

Он, Духом движим, на брег прибегает,

куколь на воде морстей простирает

И, яко3453 в корабль, вшед во нь, крепко сташе,

в паруса место параман держаше.

Жезл за кормило восприял есть себе,

и вся угодна бяху в той потребе,

Иже3454, всем зрящым, пустися на море

и преплы его пучину воскоре.

В шесть часов к брегу иному пристал есть,

тако Бог чюдо дивно показал есть,

Хотя блуднаго царя наказати,

да бы поне, то3455 видевшу, престати

От злаго дела. О коль благ Создатель!

Всяко ведет ны в благость всех Питатель.

Моисий тайно погребеся

Моисий боговидец егда преставися,

архаггелом тело его утаися,

Яко никому же и до ныне знати,

на коем то месте Бог веле спрятати.

Бысть се, воеже бы не быти почтенну,

яко Богу живу, бывшу телу тленну,

Ибо Иудеи могоша ся лстити,

помняще чюдеса могшаго творити.

Мудр кто

Несть мудр читавый много, видевый и знаяй,

но яже знает, добре тех употребляяй.

Мудреци мира

Сова птица в тме нощней может вещы зрети,

во дни паки не может очима смотрети.

Тако мира мудреци остро усмотряют

суеты мира сего, в тех мудри бывают,

В божественну же светлость тупо возникают,

неудобно делеса света познавают.

Мудрствование

В уме (всех паче)3456 своем мудрствовати

несть мудрым быти, но есть буйствовати,

Вящше бо очи видят, неже око,

и свещи3457 многи светлы суть широко.

Мудрость

Земная мудрость мирским поучает,

по чювствам судит, плоти работает.

Небесная же учит3458 божественным,

сущым3459 духовным, вышеестественным,

И многа, яже оная гаждает,

сия, противне, зело ублажает;

Яже3460 оною бывают хвалима,

сею праведне остают хулима.

Что ова в буйство безумно вменяет,

сия3461 мудростна быти поведает,

И не прелестно, несть бо лесть на небе,

ты небесную мудрость прими тебе.

23462

Елико небо земли удаленно,

и паче ея светло3463 украшенно,

Толико мудрость, юже небо родит,

земную светом правды превосходит.

И паче земли коль небо велико,

мудрость небесна над земну толико.

33464

Премудрость есть3465 светилу велику подобна,

ибо, яже о Бозе, являет удобна.

4

Егда дождь землю тихий напояет,

плоды родити ону устрояет;

Елма же мудрость в ум некий3466 вселится,

ко правым делом муж Богом строится.

5

Кто себе мудр есть, буй конечно Богу,

буй мнящься себе, имать мудрость многу.

6

Мудрость в сем мире видится велика,

яко преславна творит человека.

Тою Соломон преславен явися,

даже царица Савска удивися

И3467 глаголаше3468: Мудрость ти сияет3469

вящшая3470, неже3471 славы глас вещает.

Обаче3472 он сам буй ся нарицаше:

Несть во мне мудрость людска, глаголаше,

Ибо елика елика бывает,

ума аггелска та не достизает,

И малу3473 всегда мощно нарицати

вин ради многих, яже хощу дати.

Первая, яко есть скоротекуща,

образом воды мимо нас плывуща.

Кто Соломона полней тою бяше?

Обаче к концу и той обуяше.

Идолом скверным храмы назидаше,

оставив Бога, в путь жен си идяше.

Буией соли он уподобися,

раб неключимый Богови явися.

К тому, аще есть много притяженна,

не обрящется нигде совершенна,

Ибо3474 суть многша, их же мы не знаем,

нежели, яже умом созерцаем.

Верх моря видим, а бездну кто знает?

Тако в мудрости кож до верх лобзает,

Внутрняя паки в сокровищех неба,

к ним же всем верным тещи3475 есть потреба.

Еще и беду разум содевает,

зане же сердце грешных надымает3476.

Кичити творит, а начало всяко

ересей мерзких произыде3477 тако.

Ересей творцы вси премудри бяху,

падоша, яко в себе уповаху.

Уне им бяше мудрости не знати,

нежели тою ада достизати.

Простец смиренный друг есть Богу правый,

мудрец гордостный – враг Тому лукавый.

Поли Ахитофел3478 муж совета бяше,

но за кичивость зол конец страдаше,

Ибо на выю сило возложил есть,

на древе3479 вися, душу погубил есть.

Аще кто убо умом украшенны,

да тщится быти всех паче смиренны,

Смиренная бо мудрость люба Богу,

гордая мерзка Ему попремногу.

7

Мудрость имеяй аще утаяет,

чистое злато во землю копает.

8

Что раздаянием в скудость не приходит,

но умножение даятелю родит?

Мудрость, елма3480 бо3481 та иным ся общает,

в уме учителя множенна бывает.

9

Мудрость есть дар Господень, им же просвещает

умы наши3482 на благо и в жизнь устрояет.

Сия ны поучает небесных желати

и в небеси3483 мыслию3484 сердец обитати.

Есть же и3485 ина3486 мудрость, но та не от Бога,

яко учит коварства устрояти многа,

Еже земныя вещы злохитро ловити,

суеты мира сего из лиха любити.

А та земная может быти нареченна,

яко сущая земным вещем припряженна.

Есть и3487 плотская мудрость, яже наставляет

плотских сластей искати, теми ся слаждает,

Учит чреву служити, скотом точны деет,

в блудницех и пияных та место имеет.

Есть мудрость и демонска, яже наставляет

гордитися3488 демонски, и зависть вселяет,

Демон бо3489, позавидев Богу, разгордися,

точен быти Оному в небеси стремися,

Но елико лукавый умом вознесеся,

толико в мрачный тартар глубоко падеся,

Во нь же подражатели своя низвлекает,

яже злохитрием си в гордость устрояет.

Три убо си мудрости буйства да вмениши,

первую, яже свыше, токмо да любиши.

Тройца сих злых3490 мудростей от3491 Троицы благия

далече влечет душы человеческия.

Едина же горняя к Богу единому

приближает, во Святей Троице живущему3492.

10

Есть мудрость истинная, есть же3493 и неправа,

ова свыше и блага, си снизу3494, лукава.

Горняя выну3495 и мирна, нижня3496 любоприва,

ова кротка, чинна, та безчинна, кичива.

Горняя уветлива, нижняя вопреки

неуветливо идет с всеми человеки.

Горняя согласие с добрыми имеет,

нижняя свар, противство и зависть умеет.

Вышняя милостивна всем людем бывает,

нижняя миловати никого3497 же знает.

Вышняя делес благих плоды производит,

нижняя токмо злая деяния родит.

Овая никого же обыче судити,

сия о человецех всех суд весть творити.

Горняя во истинне всегда пребывает,

долная3498 благость себе выну притворяет.

Вы, иже горе в небе желаете быти,

горнюю потщитеся мудрость3499 возлюбити3500,

Та бо вы на3501 путь правый наставити может

и во шествии трудном удобно поможет.

Та о вас пред Господем имать глаголати,

да благоволит венцем славы вас венчати.

Вознелюбите паки мудрость сего века,

та бо в буйство вечное вводит3502 человека

И с буими девами чертога лишает

небеснаго, во ад же огненный вревает.

Буйствуйте миру сему, а мудри бывайте

Богу, Ему служите, мир же обругайте.

За то с мудрыми девы во светлость чертога

вопущени будете от всещедра Бога.

11

Яже свыше премудрость, есть та феодора,

ея же противница есть демонодора.

Вышняя бо от Бога Самаго исходит,

нижнюю демон лстивый3503 из главы си родит.

Вышняя в отчество си небесное вводит3504,

нижняя в преисподний ад люди низводит.

Мы горния породы сынове речени,

горнею мудростию да будем правлени.

Тако на гору взьидем превечнаго Бога,

иде же живот вечный и радость всемнога3505.

12

Паче бисерей честных премудрость ценится,

и ничто ей ценою во вещех3506 равнится.

13

Буйством обдержимии премудрость хухнают,

слепи суще, светлости оныя не знают.

Мудрость и буйство

Мудрии века сего суть, иже гордятся,

буи суть паки, иже пред всими низятся.

Премудрии с младенцы знаменают то же,

Ты смирению мене сам научи, Боже.

2

Мнози суть мудри на зло, безумии на благо,

вси косни в благостыню3507, скори же до злаго.

Тем неудобь3508 к благому Богу выспрь восходим,

скоро же к злому врагу в дебрь плача3509 низходим.

Мудрость и вежество3510

Премудрость есть3511 светилу велику подобна,

ибо, яже о Бозе, являет удобна.

Веждество же – малому, ибо в мире мрачне,

яко в нощи сущая, являет прозрачне3512.

Мудрости таение

Приемый в стомах пищу, аще не сваряет,

не сытость плоти, но вред лютый в ней познает.

Тако имеяй мудрость, аще в себе крыет,

зело немоществует душевно, не тыет.

Мудрый

Мудрый три лета3513 должен есть хранити,

да бы во ползу могл он в мире жити.

Во-первых, нравы благо устрояти,

потом же грехи в людех обхуждати,

Третее. нижших изрядно чинити,

еже бы людем благочинно жити.

Муха победи хулника

В Испании муж некий легкоумный бяше,

иже пребытка ради жребийми3514 играше.

Тому в едино время случися играти

и всех, яже имяше, тщету пострадати.

Видя он свой убыток, Богу помолися:

Боже мой, помощи ми в жребии3515 потщися.

Но поскольку паче Бога призываше,

потолику болшую тщету приимаше,

Ибо Господь ко греху помощи3516 не дает,

по3517 случаеви тамо быти попущает.

Елма же окаянник и риз отщетися,

во безумную ярость и гнев обратися.

Нача хулны глаголы на Бога вещати

и з3518 безумным псаломским: Несть Бог, глаголати.

Та же возсед на коня, оружие себе

взя, аки хотяй брати Живущаго в небе.

Возложив шлем на главу, на стогну течаше,

иде же людей силных собрание бяше

И, вскочив во среду их, аки изумленный,

нача глас издаяти, врагом подущенный:

Аще кто друг есть Богу, или кто И знает

и быти Его в небе людем возвещает,

Аз имам сопротивно оному стояти

и, яко несть Бог в3519 небе, силно показати.

Призови И3520 кто в помощь, а иди со мною

на брань о Бозе твоем, аз готовый стою

Силою показати, яко несть, ни может,

и3521 исповеднику Си нимало поможет.

Людие, ужасшеся о слове, стояху,

ума лишенна мужа быти непщеваху,

И того ради никто ему3522 отвещаше,

но всяк украшения3523 оному желаше.

Но Бог, не хотяй грешным в злобе погибати,

изволил милостивно его наказати,

Да знает, яко есть Бог, и силен смирити

дерзающыя Его имя похулити.

Времени зилы3524 сущу, муху возводил3525 есть

и, яко древле Египт мухами казнил есть.

Едну на единаго силника послал есть

и того победита силу оней дал есть.

Елма убо безумник на брань призываше

люди, тогда та хуха3526 противу восташе

И ят3527 нападающи3528 в лице усекати,

даже никако може себе защищати.

Егда бо он рукою лице отираше,

тогда муха от лица его отлиташе3529,

Но, паки возвращшися, его угрызала3530,

до изнеможения злому досаждала.

Он, шлем низверг из главы, мужествен творися,

но от досады мухи с коня низвалися

И лице окаянно ко3531 земли3532 храняше,

но муха тогда паче ему досаждаше,

Даже, познав злобу си, ят3533 исповедати3534,

яко: Есть Бог, везде Сый, Того имам знати

Едина3535, всесилна, и хощу раб быти

Ему выну, донде же даст ми в мире жити.

Тако хулы отрекшу и честь Богу давшу,

народно вечна Его суща провещавшу,

Изволил есть Всещедрый прощение дати

и победителницу ту муху отьяти.

Он же тоя свобод быв, видя свое тело.

мухою посеченно, раскаяся зело

О неисповстве3536 своем, и велми слезися,

не хулити Господа тако наставися.

Мухокол

Домитиан злый3537 кесарь егда царствоваше,

в храме си мухи ловя, иглою бодяше

Въместо утешения, но и сам заклася

от иконома3538, яко в безделие вдася.

Мученик

Мученик3539 за Христа кровь свою проливает,

а Христос грехи его тогда омывает

И3540, яко3541 в крещении3542, казнь купно3543 с виною

всеизвестно бывает очищенна3544 тою.

Тем же абие душа венчана бывает,

егда ся тою в небо страдалец вселяет.

Вселяет же ся в той час, во нь же, люты муки

претерпев, отдает3545 ю Богу Отцу в руки.

Образом сего Стефан, за Христа страдавый,

небо отверсто и в нем Христа созерцавый,

Стояща в десных славы, известно прияти

душу его хотевша и венец воздати.

Аще же3546 то есть правда, то обиду творит

мученику, кто о нем Господу ся молит.

Тако рече Августин3547, ибо не у верит,

яко Бог праведную мзду оному мерит.

А Бог правый обыче3548 венец воздаяти,

елико за Нь кто скоро душу волит дати.

Ибо любы вящшая в мире не бывает,

яко, егда3549 душу си за Нь кто полагает.

Убо о мученицех несть молитвы требе,

и о всех святых, с Богом царствующих в небе.

Токмо им молитися мы дол жни бываем,

да их заступление3550 ко Богу познаем

Во всяких нуждах наших, они же ко Богу

готови проливати молбу о нас многу,

За что нам подобает оны величати,

венчавшему я Богу славу возсылати.

2

Честно есть мучение за Христа прияти,

сведетелство3551 Оному кровию си дати,

Но не кому ж до леть есть сие сотворити,

с мученики святыми главу положити.

Тем же не вси должнствуем3552 того поискати,

доволно есть духовным образом страдати,

Его же страдания первый образ буди,

им же в обилстве мерность сохраняют люди,

Яко же царь и пророк Давид сохраняше,

точне многострадалный Иов содеваше.

Оба во обилии превелице бяху,

а меры преступити никогда дерзаху.

Вторый образ того есть – в нищете даяти

нуждным, елико сила возможет подъята3553.

Тако Товиа дея3554, и вдова оная,

о подании дву цат Христом хвалимая.

Третий того есть образ – юность си прежити,

а чистоту без вреда3555 Богу сохранити,

Яко Иосиф древле красный сотворил есть,

нудим3556 от госпожи си, не соизволил3557 есть3558.

Четвертый – вся иныя страсти умерщвляти,

чювства уму, ум Богу благо покоряти,

Яко же угодници Божии твориша,

волю свою Божией воли подчиниша3559.

Сие есть духовное себе мучение,

еже всеизвестное деет спасение.

Тем поне сицевыми образы страдати

потщимся, да бы в небе венец восприяти.

3

Кто за Христа страдати готов пребывает,

страстотерпческа венца не лишен бывает,

Ибо Господь, зряй сердце, за волю самую,

яко за дело, дает мзду совершенную.

4

Мученици суть, иже страдати желают

о имени Христове, и бедств не гонзают.

Мученици и, иже терпят3560 ради Бога

скорби, досаждения от недруг си многа.

Мученици и тии, иже ниществуют3561

волею, а Господа сил благодарствуют.

Мученици суть девство хранящий цело,

многажды бо палимо тех бывает тело.

Мученици – иже плоть выну укрощают

труды, постом, бдением страсти3562 умерщвляют.

Мученици – за любовь3563 нищым служящии3564

и3565 ина дела любве ближним творящии.

Без крове убо и ран, ибо духовное

сие мученичество, но точне3566 святое.

5

Иже постом и труды плоть си удручает,

той духовным образом мученик бывает.

6

Инок некто за Христа страдати желаше,

у аввы Пахомия отпуста прошаше.

Он рече ему: Брате, страдалец будеши,

аще по иноческу право поживеши.

Потщися звание ти благо сохранити,

общник в небе страдалцем возможеши быти.

Храни послушание, на всяк час молися,

пости, досады терпи, по вся дни трудися.

Умерщвляй страсти плоти, бди, покорен буди,

мученика содеют сии тебе труди.

Мучителство

Махмет3567 Оттоман солтан Цариграда

вниде с отроки треми внутрь ограда

Красноутешна, и в нем веселися.

Яблко едино ему возлюбися

На древе нецем и, не взем, отьиде.

Потом же отрок отай к нему прийде3568

И сластолюбне предал е си чреву.

Солтан по часе возвратися к древу,

Да видит паки. Не обрет же плода,

на три отроки пречестнаго3569 рода

Вселюте яр бысть, грозно вопрошаше,

кто от них плод ов во снедь себе взяше.

Они же за страх вси ся отрицаху,

клятвы велики на ся возлагаху.

Солтан же лютый веле сещи чрева,

да знает, им же снеден ов плод древа.

Взяша перваго, чрево разсекоша,

и ту в стомасе яблко3570 обретоша

Не у сваренно, тако утолися

от гнева зверь ов, иже разьярися3571.

Оле жестоты3572! Яблко оценил есть

паче юнош тех, ума ся лишил есть.

Мысль

Муж младенцы о камень тогда разбивает,

егда в начале мысли злыя истребляет.

2

Еже есть3573 в древе корень, то в нас мышление,

с того словес и делес3574 всяких рождение.

Благая мысль благия отрасли пущает

и душеспасенныя плоды возращает.

Злое же мышление злым делесем мати,

тем же блюдися, брате, злая помышляти.

3

Ум дву мыслей купно не может держати,

должна есть едина другой место дати.

Егда убо мысль тя злая нападает,

восхищай3575 благую, да злу изгоняет.

4

Мысль злая, нападши, душы не вреждает,

аще твое сердце ей ся не слагает.

5

Не хощеши злаго, а мысль ти стужает?

Не бойся, венец ти оттуду бывает.

Отревай ту токмо, елико ся тщиши

ону победита, вящший получиши.

63576

Елма лукавый помысл кому досаждает:

Гряди за мя. Сатано, ум да отвещает.

Сопротивися тому, и несть во вред тебе,

паче же есть заслуга, да будеши в небе.

7

Мысли злыя от сердец нужда отложити

хотящым в них Господу Богу выну жити.

Четыри3577 же родове злых мыслей3578 бывают,

яже Бога во сердцах жити не впущают.

Первый тех род – егда кто сердцем умышляет,

да вред ближним в чим-либо3579 своим содевает.

Тако зла мысль во3580 Савле о Давыде бяше,

егда его убити по вся дни мышляше.

Зле и о Иосифе братия мышляху,

хотяще й убити, и елма продаху.

Вторый род есть злых мыслей, елма кто желает,

да высокия чести в мире получает.

Та мысль в Авесоломе доброличном бяше.

елма люди прелщаше и отца гоняше.

Третий род есть злых мыслей, елма кто, от страсти

палим плотию, мыслит блудодейны сласти.

Сими во Вавилоне старци3581 согрешаху,

иже похотми к чистей Сусанне горяху.

Четвертый3582 род злых мыслей во сердцех3583 бывает,

егда кто суетныя мысли собирает

И тщетно о будущих промысл в уме деет,

о неподобных вещех умствовати смеет.

Тако суетны мысли богатый имяше,

иже новы житницы себе назидаше3584,

Обещая многая лета душе жити

в мире, и3585 увещая ясти же и пити.

Сице суетно и вси в себе помышляют,

иже долгий век себе жити обещают,

Предавше забвению смерть, никогда спящу,

но выну на всякаго человека блящу3586.

Вся сия мысли злыя, братие, мещите,

в сердцех ваших жилище Богу готовите,

А Он, яко благий Бог, любяй человеки,

поживет в вас, вы жити сотворит во веки.

8

Еже корень есть в древе, то мысль в человеце,

обое же есть тайно в настоящем веце.

Корень есть под землею, невидим бывает,

мысль в глубине есть сердца, никто ея знает,

Но, яко, что в корени от силы таится,

то послежде3587 во ветвех и в плодех явится,

Тако, что сокровенно во мысли пребудет,

то помале во делех проявленно будет.

Тем же, кто древо плодно имети желает,

да здрав корень пребудет, тощно промышляет.

Тако хотяй сам плоды благи приносити

да тщится в сердце мысли добрыя хранити,

От добрых бо помыслов делеса благая

производна бывают, от злых паки – злая.

9

Обычай всех есть уста в чистоте хранити,

ничто скверно дерзаем во она вложити.

Тако мысли достоит чисты соблюдати,

яже уста суть сердца, а не оскверняти.

Мысль злая

Змий аще кого3588 в ногу усекает,

яд его всю плоть абие вреждает.

Злая мысль яд есть, аще та вселится

в главу, вся3589 душа3590 веcма повредится.

2

Злыя мысли в начале тщися истребити3591,

егда бо силу возмут, не3592 леть победита.

33593

Людин обрете змия, умерщвленна

мразом и на путь во снег изверженна.

Милость сотвори3594, в недра3595 положил есть,

иже, согревся3596, воскоре ожил есть.

Нача ползати, потом уязвил есть

мужа безумна, иже й согрел есть.

Тако и тому обыче бывати,

кто злыя мысли любит согревати,

Ибо помалу ты ся оживляют

и мыслителя смертне убивают.

Мысли скверныя

Многажды человеком мысли досаждают,

и во отчаяние многи3597 понуждают.

Еже3598 умови3599 мерзко, то в мысли родится

и многими трудами не искоренится.

Борба безпрестанная, брань зело велика

с лютым медведем и лвом не будет толика.

Хощет кто чисто жити, а мысль скверны родит,

различны грехов виды, ах, досадно плодит.

Плачет, стенет человек, к Богу воздыхает,

а мысль скверная мира оному не дает.

Что сия терпящему достоит творити?

Негли некто желает в том известен3600 быти?

То, что и жене честной требе есть деяти3601,

егда кто увещает ону блудствовати3602.

Та на гласы скверныя уши3603 затыкает,

очи3604 от безстуднаго лица отвращает,

Не вземлет радований3605, отходит от него3606

и в пособие мужа глашает своего,

Иже, притек, завистно лестца прогоняет,

а жену за ту верность любезно лобзает,

И потом начинает болше ю любити,

яко не хоте на грех соизволна быти.

Точне, ему же демон чрез мысли стужает,

на блуд, на хуление3607 тощно увещает,

Творити есть достойно, мысли отревати,

очы душы и ушы от них отвращати,

Никако соизвола3608 на грехи3609 творити,

но и на помощь Христа прилежно гласите,

Иже невесть медлити пособие дати,

прелестника с лукавым советом прогнати.

Душу же, яко верну жену, не погубит,

но за верность явленну найпаче возлюбит.

Даст ей венец победы за одоление,

возмездие велико за то терпение.

Не убойтеся убо, егда3610 нападают

скверныя на вы мысли и ум возмущают.

Токмо соблюдитеся3611 в них ся услаждати

и на сладкую прелесть соизвола дати.

Несть грех, яко находят мысли всескверныя,

грех3612 же3613 есть с радостию восприяти тыя.

Несть наше дело3614 приход оным возбранити,

наше же – не дати им в сердце ся вселити.

Егда оны в дверь сердца натужят полцати3615,

тогда нам двери его нуждно заклепати,

Да, ничто же успевше, мимо претекают

и, яко дым от ветра, скоро изчезают3616.

2

Аже дева, мужеви сущи обрученна,

будет в граде от кого чистоты лишенна,

Не гласившы3617 помощи, каменми убити

веле Господь с дерзнувшим3618 девства ю лишити.

Подобне душа, Богу обручница сущи,

аще не кричит к Нему3619, молящи помощи

Противу мыслем скверным, тлити ю хотящим,

чистоты отьятие3620 оной наносящим3621,

Винна прелюбодейства будет осужденна

и вечною смертию во аде казненна.

3

Кто в начале скверныя мысли истребляет,

той о камень младенцы своя разбивает.

4

Елма скверныя мысли душе ти стужают,

не абие блудницу ону содевают,

Но егда, услаждшися3622 в них, соизволяет

на дело скверно, тогда блудница бывает.

Аще же отрицает, есть невеста Богу

верная, и небесну достойна чертогу.

Точне, яко муж жену, на блуд увещанну,

не3623 соизволшую же, имать преизбранну,

И того ради паче любовь ей являет,

тако с нашими3624 душы Господь поступает

53625

Аще скверныя мысли тебе досаждают,

токмо не соизволи, тя3626 не окаляют.

6

Брат некий от демона искушаем бяше

блудными помышленми, и едва терпяще.

Тем шед ко началнику, брань си известил есть

и, да молится о нем, прилежно просил есть.

Авва, соболезнуя, о нем помолися

и во нощных бдениих прилежно трудися.

Бог же небрежение оному явил есть

брата онаго, яко в нетщании был есть,

Еже противу врагу преборно3627 стояти

во время искушений, а не гнусно спати.

Виде же авва брата онаго седяща,

а пред ним духа блудна, с женами творяща

Играния различна, он же веселися

о играниих того, а не оскорбися.

Виде же и аггела печална стояти

и со гневом на того инока смотряти,

Яко о лести врага утеху имяше,

а на молитву к Богу себе не вдаяше.

Познав убо то старец, яко брат любяше

мысли скверны хранити, тем же борим бяше,

Рече к нему пришедшу: Брате, что дееши?

Вскую сам злыя мысли держати смееши?

Не тщишися противу оным востаяти,

но обыкл еси теми сердце услаждати.

Аще и весь мир за тя имется3628 молити,

ты же в небрежении восхощеши быти.

Не имать быти полза, но сам потрудися,

нападающим мыслем противник творися.

Елма тебе дух блудный начнет искушати,

ты труды и поклоны потщися деяти.

Молитву же со3629 постом3630 прилежи творити,

тако злых искушений мощно ти избыти.

Брат, услышав истинну, вину си явил есть,

прощения от отца смиренно просил есть.

То же прием, послежде опаснее жил есть,

моляся, плоть трудами многими томил есть,

Да, непразднаго обрет, демон не приходит,

но со искушенми си посрамлен отходит.

Мысли растерзание

Муж некто преподобный на осле яздяше3631,

и се некий3632 знаемец3633 стретен ему бяше,

С ним же нача беседу долгую творити,

о нетвердости мысли в молитве тужити,

Яко мысль растерзанна3634 обыче бывати,

егда во молении хотяше стояти.

Собеседник, то слышя3635, тому удивися

и о себе пред отцем онем похвалися,

Рек: Аз растерзания3636 помыслов не знаю,

в не же время молитву к Богу возсылаю.

Преподобный же3637 отец к нему глаголаше:

О коль дивно есть, чадо, постоянство ваше!

Но молю тя, изволи сие сотворити,

отступи от нас мало, изволся молити.

Проглаголи Отче наш точию едино,

да, аще ничто же ти приидет в мысль ино,

Ей дам ти осла сего, токмо да явиши

истинну о помысле, а нас не прелстиши.

Иначе Судию ти Бога представляю,

от Него же месть скору за ложь обещаю.

Муж он, возрадовався, правду обещаше

и, отступив, Отче наш молитву начаше.

Но3638 абие3639 мысль ему яла есть стужати:

Яко седла ми отец не восхощет дати,

Зане же о нем слово реченно не бяше.

Та же моляйся грех свой со срамом познаше

И, совестию нудим, к отцу возвратися,

винна себе сотворив, пред онем смирися.

Отец же3640, наказав й впредь опасну быти,

тако ся о твердости мысли не хвалити,

С миром отпусти его и сам совершаше

путь, себе предприятий, яко подобаше.

Мера

Яжд обед малый, немногу вечеру,

здрав пребудеши, сохраняя меру.

2

Аще бы муха токмо носом си мед ссала,

а не вся на сладости онаго падала,

Могла бы во животе сохраненна быти,

и гортань свою медом довле3641 насытите,

Но зане же лакомо вся на мед падает,

за сладость медвенную жизни ся лишает.

Подобне, аще бы мы от богатств толико

искали3642, на потребу доволно елико.

Без греха были быхом, ни ниществовали3643,

а царствие небесно удобь бы стяжали.

Но зане же всем сердцем богатства желаем,

Бога забывше, того ради погибает3644.

Несть же богатство винно, но лакомство злое,

то бо от Бога реет в родство огненное.

Мера возраста Христова3645

Аще тридесят и два краты положиши

меру сию, долготу Христову смериши.

Мера креста Христова

Шестьдесят3646 крат мера та егда положится,

креста Христова долгость праведно явится,

Пятнадесят бо в кресте честном стопы бяху,

четыри же меры си в равность стопы стаху.

Или четыри длани в стопе положиши,

а меру сию во длань едину вмениши.

Мера дски титлы Христовы

Дщица типлы3647 Христовы шесть мер сих имяше,

ибо в полторы стопы долготою бяше.

Мерность

Елико дожда нивам сеянным желаем,

толико сами питий3648 да употребляем.

Желаем же им воды, елико есть требе,

да токмо ся напиют по семен потребе.

Не хощем излишества, тем бо измокают

семена, а нивы их студены3649 бывают.

Не хотим убо и нас излише поити,

да бы семен Божиих и нив не вредити.

Место3650

Гордость и смирение не местом3651 ся деет,

бывает выжший смирен, а низкий гордеет.

2

Дионисий мучитель некогда ярися,

Аристипп им философ ниско3652 посадися

С досадою, обаче мудрый осклабися,

рек: О царю, то место днесь мною почтися.

Тако есть воистинну от начала века,

место есть ради умна честно человека.

Место вечное

Древо елма сечется и падает камо,

неподвижно собою пребывает тамо.

Падет ли на юг, выну тако пребывает,

аще падет на север, оттуду не встает.

Тако человек чрез смерть елма3653 посечется,

тамо во веки будет, амо же падется.

Падет ли на юг правых, во блаженстве будет,

аще на север грешных, в геенне пребудет.

Место не спасает

Мнози3654 от людей в месте уповают,

спасение си о нем обещают.

В святе (глаголют3655) месте обитаем,

на святе месте святи быти чаем,

Се же молбами отец божественных,

на том же месте трудами спасенных.

Но се есть прелесть и слово лукаво,

совещание от врага неправо,

Ни едино бо место ны спасает,

аще и свято само пребывает.

Что святше неба? А в нем не спасеся

демон лукавый, но, сгрешив, падеся.

Падеся, иже Богу предстояще,

в славе и чести превелице бяше3656.

Что лучше рая? А в том согрешиста

Адам и Евва3657, яже перва3658 быста.

Изъгнание3659 оттуду страдаста,

преступления достоину3660 казнь взяста.

Сладостей3661 место ничто им поможе,

на место свято уповай никто же.

Иуда с Христом Богом обиташе,

Его учении спасенных слушаше,

Обаче погибл, сам бо развратися,

предав Господа, отшед, удавися.

Всячески убо место не спасает,

ни же общество святых освящает,

И впреки3662 место не погубит злое,

аще в среде злых житие благое

Имать кто, яко Лот правый имяше,

иже в Содоме с кверными3663 живяше,

Обаче3664 прав бе, яко сам блюдеся

от дел лукавых, тем же и спасеся.

Не где, но яко3665 кождо пребывает,

тамо3666 от Бога мзды себе да чает.

Место не святит, но святым святится3667,

да никто убо святым местом лстится.

А святых молбы помощны бывают

тым, иже от грех к Богу ся вращают.

Иде же-либо житие ведеши,

свят будет3668, аще свято поживеши.

Аще же прежде грехи3669 творил еси,

кайся, можеши быти на небеси,

Мнози бо земни небесни бывают,

егда житие свое исправляют,

И небеснии земнии творятся3670,

аще от блага к злобе приложатся.

Иуда прежде небу точен бяше,

а преданием3671 земных3672 вид прияше3673.

Павел бе земля3674, повнегда гонил есть,

верою же ся в небо претворил есть.

Ты аще небо, бедства соблюдайся,

аще же земля, не отчаявайся.

Исправи живот, будеши на небе,

везде3675 и всегда свято жити требе.

* * *

2573

Copying error originating in В: А едну.

2574

Aftеr по А другой corr. from друзе all del.

2575

В единой.

2576

А Божая.

2577

Aftеr иным А пр del.

2578

А к Богу del, мира ins. above.

2579

A corr. from обратятся.

2580

Title А Мало [corr. from Малость] спасающихся, after which множество погибающих del.

2581

А, В сотворении.

2582

A corr. from благи.

2583

В ins. above in Medvedev's hand.

2584

A corr. from прежде.

2585

А ins. above.

2586

A corr. from книгами.

2587

В нежели, С possibly corr. from нежели.

2588

Before яко А и del.

2589

А ins. above.

2590

А старих, В corr. from старих.

2591

А ins. above.

2592

Aftеr девиц А кроме del.

2593

В от., С ins.

2594

А иных, В corr. from иных.

2595

A corr. from внидоша.

2596

А изъидоста, В corr. from изъидоша.

2597

А же del, их ins. above.

2598

А земли del, тоя ins. above.

2599

А человеци.

2600

2nd syll. (-же-) В ins. above in Medvedev’s hand.

2601

Copying error originating in В: А како.

2602

Бойся [l. 53]...хвалити A ins. marg.

2603

This poem A от.

2604

В мамону, C corr. from мамону.

2605

В, С corr. from служа.

2606

В родится, С possibly corr. from родится.

2607

В строится, С possibly corr. from строится.

2608

А иных, В corr. from иных.

2609

А ея del, манны ins.

2610

А Ибо del, Негли ins.

2611

A corr. from где.

2612

A corr. from ту.

2613

A corr. from топися.

2614

А Обаче del, И ins. above.

2615

А ту del, и ins. above.

2616

А неизтленно.

2617

After кто А не любит del.

2618

After Мариа А град.

2619

After ибо А в del.

2620

A corr. from добротах.

2621

A corr. from нем.

2622

А глаголана.

2623

A corr. from Первый.

2624

А глагол есть del, слава ins. above.

2625

А Четвертая.

2626

A corr. from бе м.

2627

есть мысленный А божественный, of which 1st 3 sylls. (божествен-) del., есть мыслен ins. above.

2628

А исполненны.

2629

от...Свята А, В Духом Святым.

2630

А воплощенны.

2631

А во снед del, Хлеб ins. above.

2632

After вся А веки del.

2633

Бога превысока A corr. from без всяко порока.

2634

After живет А без del.

2635

не деющи А всякие del, не деющи ins. above.

2636

A corr. from уязвенна.

2637

A corr. from храненна.

2638

After царицу А твари всея del.

2639

И [I. 37]...хвалити A ins. gut. marg.

2640

А Мария.

2641

A corr. from аще.

2642

А Мария.

2643

A corr. from И шед, В corr. from идет.

2644

A corr. from брате.

2645

A corr. from сие.

2646

A corr. from глаголя.

2647

A corr. from жезл.

2648

A corr. from в.

2649

А почюдися.

2650

А изпущенны.

2651

A corr. from И третицею.

2652

Copying error originating in В: А уверенны corr. from illeg.

2653

В донеле, С corr. from донеле.

2654

А п gut. marg.

2655

А, В Мария.

2656

Copying error originating in В: А делех.

2657

A, В corr. from в.

2658

After инии А на ins. above del., В erasure.

2659

After А не ins. above del.

2660

А и del, жен ins. above.

2661

А упражняше.

2662

A ins. above.

2663

исполнь...благодати А благодати име исполненны del., исполнь бяше благодати ins. above.

2664

After яко А с нею del.

2665

After ни А кая del.

2666

After их А греха del.

2667

А corr. from сотворила.

2668

А безъпрестанно.

2669

After Господа А усты del.

2670

А воздаяла del., отвещала ins. above.

2671

А corr. from слову, after which вещала del.

2672

сама точию А по вся дни del., сама точию ins. above.

2673

After алчбу А свою del.

2674

А нищыя.

2675

А corr. from аггела, after which к del.

2676

A ins.

2677

А corr. from неи.

2678

А слово творяща del., сословящы corr. from сословяща ins. above.

2679

А видено.

2680

After и А любезне del.

2681

А Доселе del., Сицево ins. above.

2682

А Мариа.

2683

А Ученици, В, C possibly corr. from Учениц; A n marg..

2684

2nd letter (-Г-) A ins. above in Medvedev's hand.

2685

After Магдалыню А Марию del.

2686

В всесверепо.

2687

А лишени.

2688

After убо А от бр на del.

2689

After Господь А от del.

2690

А corr. from до.

2691

Copying error: А, В прибыша.

2692

А святии del., языческ ins. above.

2693

А предъдверии, В преддверии, of which 4th or 5th letter (-Д-) ins. above in Medvedev's hand.

2694

After людей А от del.

2695

А жерты.

2696

А, В молбы.

2697

А нуждная del., снедная ins. above.

2698

А corr. from Боях.

2699

А, В возярится.

2700

А Мариа.

2701

А сердци.

2702

А жену del., оны ins. above.

2703

А Богу del., слову ins. above.

2704

А мягцеи.

2705

А их del., ти ins. above.

2706

А corr. from ти.

2707

А ты медление их del., онех ins. above.

2708

А corr. from во.

2709

А прещающую corr. from illeg.

2710

А corr. from их.

2711

А, В от.

2712

А воздыхая, С corr. from воздыхая.

2713

А призрение.

2714

А соrr. from illeg.

2715

After рабом А уде del.

2716

А виде.

2717

А corr. from тако.

2718

A corr. from o, after which нем del.

2719

А, В сказоваше.

2720

А corr. from возмут.

2721

В ins. above.

2722

Next 2 lines А Да никако от Тебе разлученна буду. / но во всяцем случаи с тобою пребуду.

2723

А ins. above.

2724

А corr. from труды.

2725

и...взяста А и, времени пришедшу, путь морем прияста del., и благословение от Марии взяста ins. above.

2726

А приемши corr. from приемше, В приемше, С corr. from приемше.

2727

Ей [L.119]...пребыста A ins. marg.

2728

А возъиграся.

2729

А Корабелници, В corr.from Корабленницы (or vice versa).

2730

А изметати.

2731

Copying error: А, В тамо

2732

А покривше сукном del, одеянием ins. above.

2733

Next line А По мнозе ридании в корабль его взяху del.

2734

A corr. from Сея.

2735

А Мариа.

2736

А рождшая.

2737

А Мариа.

2738

А онаго.

2739

А воздвигаша.

2740

А вмале.

2741

After пристанищу А цело del

2742

After немноги А се del

2743

А непщевав.

2744

А крещеннаго.

2745

After пути А онаго del

2746

After и А вся изв del

2747

2nd syll. (-да-) А ins. above in Medvedev's hand

2748

А Христовех.

2749

А сердци corr. from сердце.

2750

А corr. from вшед.

2751

А корабелником.

2752

Copying error: А, В вскрай.

2753

A ins. above.

2754

А, В песце, after which А играше del.

2755

А Каменийце.

2756

A ins. above illeg. del.

2757

A corr. from зрелых in Medvedev's hand.

2758

А тела del., жены ins. below.

2759

А прикрасно.

2760

A corr. from возопив, В возопив.

2761

А ко Христу del., усердно ins. above.

2762

After молитвы А д del.

2763

А corr. from тя.

2764

After и А матер del.

2765

After о А Марие del.

2766

А, В Марие.

2767

А аки.

2768

А слышя, В corr. from слышя (or vice versa).

2769

А corr. from моя.

2770

After дело А или del.

2771

А corr. from И ре.

2772

Before жива А но del.

2773

А мужу.

2774

After жену А жив del.

2775

А corr. from внидоша.

2776

А вконец.

2777

After оней А к нога del.

2778

А Марие.

2779

Copying error: А, В хощем.

2780

А выну, В соrr. from выну in Medvedev's hand.

2781

A corr. from ми, В possibly corr. from ми.

2782

А сподобленна.

2783

After слышав А к.

2784

в вере А Богом del, в вере ins. above.

2785

After Крестися А вел del.

2786

А чюдно.

2787

иже...воспитенный В, C enclosed within brackets.

2788

А видевше.

2789

A corr. from идоло.

2790

А вскоре.

2791

After храмы А Бог del.

2792

A corr. from Богови.

2793

ей же A corr. from яко.

2794

А ти Бог del., Господь ins. above.

2795

A corr. from ко.

2796

A corr. from Богу.

2797

А, В милостиня.

2798

A corr. from всюду.

2799

В ins. above.

2800

After Наконец А не del.

2801

А, В слезите.

2802

A corr. from illeg. (?ибо).

2803

Title А Мертвых не плакати, after which зело del.

2804

A corr. from погребают.

2805

А Мало del., Нечто ins. above.

2806

А возридати, В corr. from возридати.

2807

А, В Имск, В или Меск marg.

2808

А, В Имск.

2809

А изсысает.

2810

A corr. from Бог.

2811

В ins. above.

2812

A corr. from и.

2813

А ближ del., славу ins. above.

2814

Ins.

2815

Copying error: А, В изтребляти.

2816

After дела А да del.

2817

А, В Иустыниан.

2818

A corr. from боляре.

2819

A corr. from яша.

2820

В велех, C corr. from велех.

2821

А, В ввергати.

2822

A corr. from выну главу.

2823

Copying error: А, В месть.

2824

А истребил.

2825

After слово А уш del.

2826

Copying error: А, В нам.

2827

Next line В Зри и на листе 1065 in Medvedev's hand.

2828

А, В месть.

2829

A corr. to хотящу.

2830

Copying error originating in B: A y.

2831

Copying error: А, В отмстиши.

2832

А своем.

2833

В си.

2834

Тако [I. 13]...быти A ins. gut. marg., partially concealed. Next line В Зри на листе 1220 in Medvedev's hand.

2835

А, В месть.

2836

Ins. above in Medvedev’s hand.

2837

A соrт. from В.

2838

А соблюдшим.

2839

с онем ins. above; блудно с онем А, В с онем блудно.

2840

А отшедшеи.

2841

А краля del., его ins. above.

2842

A соrr. from поем.

2843

1st letter (к-) А соrr. from ц.

2844

A соrr. from сотвориша.

2845

A соrr. from мести.

2846

After ю А увещати del.

2847

Copying error: А, В вложила.

2848

Copying error: А, В власы.

2849

A соrr. from чаше.

2850

А чужды.

2851

A corr. to души.

2852

A corr. from болезнеи (or vice versa).

2853

седмь крат А седмкрат.

2854

Copying error: А, В болезнию.

2855

А източенна.

2856

А източиша.

2857

В ins.

2858

А източенна.

2859

6th letter (-Н-) В ins. above in Medvedev's hand.

2860

А златозарную.

2861

A соrr. from царский.

2862

А мусыкии.

2863

В во, C corr. from во.

2864

В жребий.

2865

В воменися, С corr. from воменися in Medvedev's hand.

2866

А соrr. from illeg.

2867

А слезно.

2868

А соrr. from доме.

2869

Copying error originating in В: А ли что.

2870

А над нами del., блистает ins. above.

2871

А соrr. from висит.

2872

смертипю прещает А правыми судбами del., смертию прещает ins. above.

2873

Copying error: А, В смееши.

2874

After сластей А пло del.

2875

After будет А во del.

2876

А открити.

2877

After себе А что си воздаяние del.

2878

А сотворихъся.

2879

А богатст del., злато ins. above.

2880

в нем A illeg. del., в нем ins. marg.

2881

а...богат А от Господа всяческих вме del., а не богат ins. above.

2882

Copying error originating in В: А горко.

2883

А соrr. from illeg.

2884

A ins. above illeg. del.

2885

1st syll. (у-) А при del., у ins. above.

2886

В ins. above.

2887

Before блаженство А и то del.

2888

A ins. above.

2889

А объяти.

2890

After силами А горними del.

2891

1st syll. (исчеза-) А воздыха del., исчеза ins. above.

2892

А изтекаши.

2893

А Божая.

2894

Взаим...датель А Взаимник паки, В Взаимник паки of which sylls. 3–5 (-ник паки) del., же датель ins. above in Medvedev's hand.

2895

А лияла, В 1st letter (в) erased

2896

After умножение А в del.

2897

А, В сердце.

2898

В ins. above in Medvedev's hand.

2899

After егда А тех del.

2900

А великаго, В corr. from великаго.

2901

А грешныя, В corr. from грешныя.

2902

А велми del., излиха ins. above.

2903

А вълепоту.

2904

У господ А Царскую del., У господ ins. above.

2905

A ins. above.

2906

After велможных А муж del.

2907

After есть А без del.

2908

А безбедства.

2909

А велицеи, В велицей.

2910

А клевета del., прелесть ins. above.

2911

A corr. from страждет.

2912

А въверженныи, В въверженный.

2913

Next line А О бездна многа [del., судеб ins. above] Бога истиннаго del.

2914

Next line В Зри и на листе 1037.

2915

Title А Надежда [corr. from На то же] прелщает.

2916

2nd syll. (-бли-) ins. above in Medvedev's hand.

2917

A corr. from слон.

2918

А люде del., люди ins. above.

2919

2nd syll. (-с-) ins. above.

2920

A corr. from бo, before which быша del.

2921

A corr. from illeg. (?спяти).

2922

А превелику, В possibly corr. from превелику.

2923

А, В въниз.

2924

А ins. above.

2925

Title А Милостиню твори за живота си.

2926

А милостиню.

2927

А соrr. from выну.

2928

After бо А ты del.

2929

А устриши.

2930

А благостиню.

2931

А милостиню.

2932

Title А Милостыня corr. from Милостиня (or vice versa).

2933

А милостиню.

2934

А соrr. from подобне.

2935

А милостиню соrr. from милостиня.

2936

А истребляет.

2937

А Милостиня.

2938

А требующих.

2939

А Милостыня corr. from Милостыня (or vice versa).

2940

After прежде А даде del.

2941

А ins. above.

2942

А соrr. from воздастся.

2943

А Милостиня согг. from illeg.

2944

Corr. from воздаяние in Medvedev's hand.

2945

А милостини.

2946

А милостиню.

2947

А, В въместо.

2948

А милостиню.

2949

А, В въместо.

2950

А милостиню, В милостину, С corr. from милостиню (or vice versa).

2951

А соrr. from Ибо.

2952

А соrr. from всякое.

2953

A ins. above illeg. del., after which к ж del.

2954

Copying error: А, В о них.

2955

А милостиню, В corr. from милостиню in Medvedev's hand.

2956

А соrr. from вечную.

2957

After не А пож del.

2958

Copying error: А, В грешником.

2959

А милостиню.

2960

Copying error: А, В Яже.

2961

А зле del., вечно ins. above.

2962

А милостиню.

2963

Кая [l. 29]...спасется A ins. marg.

2964

А царствие, В corr. from царствие.

2965

А милостиню.

2966

А, В сгубити.

2967

After возмеши А же del.

2968

В вещь.

2969

А тои del., есть ins. above.

2970

The 25 poems in this cycle are on the subject of мир "peace».

2971

Corr. from Bo.

2972

А кесара, В corr. from кесара.

2973

А, В завещаваше; 4th syll. (-вл-) В ins. above.

2974

Copying error: А Той же, В Той же.

2975

А разшил.

2976

неверие и A corr. from неверием.

2977

A corr. from прями.

2978

A corr. from христ.

2979

В ins. beginning of line.

2980

Вся [l. 33]...пребывати A ins. marg.

2981

A corr. to птици.

2982

А душы, В corr. from душы (or vice versa).

2983

A corr. from своему.

2984

A ins. above.

2985

Lines 19–20 A precede U. 17–18, with marg. numbering to indicate reverse order.

2986

А вещи.

2987

А вконец.

2988

Nos. 5–22 A written on small sheets bound in.

2989

А примириши del., суперника ins. above.

2990

B corr. from зеница.

2991

А въместо.

2992

А, В служаща.

2993

End of ll. 11–12 A obscured by dampstaining.

2994

А просвещенны.

2995

А введенны.

2996

Copying error: А, В отсеченных.

2997

А Едыным.

2998

А есть del., сын ins. above.

2999

A corr. from сын.

3000

да есть А буди del., да есть ins. above.

3001

A corr. from работает.

3002

A сердце.

3003

A underlined, В, С in vermilion.

3004

А красна del., люба ins. above

3005

After ов А же del. ж ins. above del.

3006

миру пагуба А врага напрасна del., миру пагуба ins. above.

3007

А, В сердце.

3008

В ins. above.

3009

в небе А приятел del., в небе ins. above

3010

А, В corr. from в.

3011

А тем del., и ins. before.

3012

After мира А Себе del.

3013

А Он бо del., Иже ins. above.

3014

After сице А Церкве del.

3015

А свокупленни.

3016

В corr. from едино.

3017

3rd syll. (ство,) В ins. above.

3018

Да [l. 7]...спасемся A ins. marg.

3019

А, В согласия.

3020

А съединися.

3021

во...любве А Церкве тело едно del., во единство любве ins. above.

3022

А corr. from сотвориша.

3023

А тры.

3024

After да А душа наша del.

3025

А corr. from царство.

3026

A ins. above.

3027

А corr. from Агафиона.

3028

летъ бяше А можаше del., леть бяше in. above.

3029

Copying error: after еси А, В в.

3030

After столп А ты del.

3031

After выну А буди del.

3032

Copying error originating in В: А столпа.

3033

А в, В corr. from в.

3034

After страстми А плоти del.

3035

А острожелия, В corr. from острожелия.

3036

The 10 poems in this cycle are on the subject of мир (i.e. мір) "world».

3037

А радости del., веселия ins. above.

3038

Мир...непостоянный А Живот человеческий del., Мир сеи непостоянный ins. above.

3039

А скорбей.

3040

А пестует мир сеи и del., пестует ins. above.

3041

А въвечер corr. from корабль, В въвечер.

3042

A corr. from коль мир сеи.

3043

1st 2 sylls. (отход-) А земныи del., отход ins. above.

3044

A corr. from illeg.

3045

Before неискуснаго А и del.

3046

A corr. from имущ.

3047

A ins. above.

3048

A corr. from Сего.

3049

A corr. from царя.

3050

Copying error: А, В хотя.

3051

А, В имети.

3052

A утучати corr. from утучняти.

3053

A он del, си ins. above.

3054

Copying error originating in В: А тамо, before which Да del.

3055

A ins. above.

3056

A Онаго del, Божии ins. above.

3057

А помагает.

3058

В ins. above.

3059

A corr. from illeg.

3060

А лишенны.

3061

А осужденны.

3062

А [L. 9]...знайте А ins. marg.

3063

В corr. from умерши in Medvedev's hand.

3064

А мара.

3065

After его А толико del.

3066

A corr. from како.

3067

A ins.

3068

A corr. from шипци .

3069

Next line В Зри и на листех 1082, 1095 in Medvedev's hand.

3070

Соrr. from беде in Medvedev's hand

3071

малу поглощает A corr. from illeg.

3072

A corr. from малыи..

3073

А свободно; 1st syll. (пре-) В ins. above in Medvedev's hand.

3074

А может быти del., обитает ins. above.

3075

А. В взаим.

3076

А уступает.

3077

А сердци, С сorr. from сердци (or vice versa).

3078

А гонитель.

3079

А Богу ins. above.

3080

А возлюбленны.

3081

А гоненны.

3082

А Божая corr. from Божия.

3083

А corr. from рабы.

3084

Искони [I. 19]...гониша A ins. marg.

3085

Copying error: А, В злая.

3086

А, В въведоша.

3087

A ins. above.

3088

After несть А нам del.

3089

A тех del., нам ins. above.

3090

А оным.

3091

Авель правый А правый Авель.

3092

Уне [I. 43]...погубляет A ins. gut. marg.

3093

After буди А пож del.

3094

A corr. from illeg.

3095

A ins. above.

3096

A кровех del., странах ins. above.

3097

А, В будим.

3098

В ис, С corr. from ис in Medvedev's hand.

3099

А суетный зело del., преукрашенныи ins. above.

3100

After словом А см del.

3101

Corr. from себе in Medvedev's hand.

3102

А, В яко, С соrr. from яко in Medvedev's hand.

3103

А писма.

3104

А соrr. from illeg.

3105

А, В со, С соrr. from со.

3106

А всеми del., крушцы ins. above.

3107

и с A ins. above.

3108

А покривает, В соrr. from покривает

3109

А лежай, С possibly согг. from лежай, В лежай..

3110

А, В покривает.

3111

А удобь del., глупо ins. above.

3112

After к А х del.

3113

А, В вътрое.

3114

Next 2 lines В Многоглаголание / зри на листе 527.

3115

Copying error: А, В детства.

3116

А еже del., да ins. above.

3117

A ins. above.

3118

В corr. from во.

3119

A corr. from никогда.

3120

A ins. above.

3121

After правда А в del.

3122

A corr. from устех.

3123

A corr. from пребывает.

3124

А, В полезных.

3125

A corr. from Молчанием.

3126

After лжю А кр del.

3127

After дружества А злобн del.

3128

А соrr. from illeg. (?не те).

3129

А плода del., стрелы ins. above.

3130

A corr. from себе.

3131

А испущати.

3132

Copying error originating in В: А никого.

3133

Copying error: А, В немногим..

3134

А малочисленны, В, С соrr. from малочисленни (оr ѵісе ѵеrsа).

3135

Sills. 5–6 (-щую) В іпз. аЬоѵе.

3136

Тitlе А Молитвы [соrr. from Молитви] статии.

3137

А, В 1 marg.

3138

А, В 2 marg.

3139

А, В 3 marg.

3140

А, В 4 marg.

3141

А, В 5 marg.

3142

A corr. from искажение.

3143

A corr. from illeg. (?временная).

3144

Copying error: А, В оною, after which copying error originating in В: А же

3145

А да del., мы ins. above.

3146

A corr. from пчела.

3147

A corr. from прилетает.

3148

А мерзку, В мерзку corr. from мерзску.

3149

А Вшедыи, В Вшедый.

3150

А изхождает.

3151

A пищы, B пищы.

3152

This poem A ins. marg.

3153

This poem B follows preceding poem without title or break.

3154

B 9.

3155

Copying error: A, B дo.

3156

A corr. from честну.

3157

A corr. from ону.

3158

B 10.

3159

B 11.

3160

образно учаху А тем ны поу del., образно учаху ins. above.

3161

A corr. from койждо.

3162

B 12.

3163

After требе А ко Богу del.

3164

дела наша А Сам del, дела наша ins. above.

3165

Сам благоволит А Изволит дела del. Сам благоволит ins. above.

3166

Before должно A illeg. del.

3167

B 13.

3168

А, В въправду.

3169

А, В милостини.

3170

A corr. from кииждо.

3171

А, В всяцем.

3172

B 14.

3173

А сердц, В, С 5th letter (-е-) ins. above.

3174

B 15.

3175

А изнемагает.

3176

B 16.

3177

теплых душа А душа теплых numbered above to indicate reverse order.

3178

B 17.

3179

B 18.

3180

B 19.

3181

А греги.

3182

B 20.

3183

After горним А ся del.

3184

B 21.

3185

After молитва А, В и del.

3186

А истребляет.

3187

В 22, after which 23 in Medvedev's hand.

3188

B 23.

3189

А дати del, исполнити ins. above.

3190

не хощем А не тщимся del., не хощем ins. above.

3191

B 24.

3192

B 25.

3193

A corr. from словесем.

3194

Before Молитва А На del. Title В 26.

3195

After Персиду А вести del.

3196

A corr. from запад.

3197

весть взяти А ins. above.

3198

Copying error: А, В й.

3199

1st 2 sylls. (живя-) А стоя del., живя ins. above.

3200

А, В Поплии.

3201

А безъделну.

3202

На то А Отвеща del., На то ins. above.

3203

1st syll. (пре-) A, В ins. above, A in Medvedev's hand.

3204

After желают А злы del.

3205

А святому del., мужу ins. above.

3206

Ибо [l. 27]...преселися A ins. gut. marg.

3207

After Зрите А зде del.

3208

А любимицы, В corr. from любимицы.

3209

В 27.

3210

В 28.

3211

В 29.

3212

А Скалигер marg.

3213

А corr. to концы, В концы.

3214

А underlined, В, С in vermilion.

3215

A corr. from б.

3216

А блистает.

3217

в силе A corr. from весма.

3218

В 30.

3219

А, В Ремора marg. gloss.

3220

А вооружиться.

3221

А соrr. from из.

3222

А Исх. 32 marg., В Исход 32 in Medvedev's hand.

3223

А всяцеи.

3224

В 31.

3225

В ins. above.

3226

ти вещей А вещей ти.

3227

В 32.

3228

А соrr. to ключы, В ключы.

3229

А соrr. from разтвор.

3230

After обилный А на del.

3231

В ins. above.

3232

After и А с небе del.

3233

В 33.

3234

A corr. from грехи, after which отвергав del.

3235

В 34.

3236

After Сам А из del.

3237

A corr. from писмен.

3238

А, В изволи.

3239

в ползу мне А молитву del., в ползу мне ins. above.

3240

В ins. above.

3241

В 35.

3242

А толците, C corr. from толците (or vice versa).

3243

В 36.

3244

В 37.

3245

А в, В corr. from в.

3246

After требе А воз del.

3247

А вздыхати, В corr. from въздыхати.

3248

В 38.

3249

А сердци. .

3250

В 39.

3251

В 40.

3252

А помагает.

3253

В 41 marg. This роет В follows preceding роет without a break.

3254

After гресех А сокрушен del.

3255

A corr. from сердцем.

3256

A corr. from твоим б, В ins. above.

3257

А скрушити, В corr. from сокрушити.

3258

В 42.

3259

В corr. to ко, С corr. from ко.

3260

After еже А благо del.

3261

И [I. 5]...дати A ins. marg.

3262

В 43.

3263

А, В молитву.

3264

А вкриляют, В въкриляют.

3265

В 44.

3266

А, В 1 marg.

3267

А, В 2 marg.

3268

А, В тщащихъся, С corr.from тщащихся.

3269

A corr. from illeg. (?мол).

3270

А, В 3 marg.

3271

А, В 4 marg.

3272

А, В 5 marg.

3273

В ins. above.

3274

А, В 6 marg., В at l. 19.

3275

А душеполезно.

3276

В 45.

3277

After Господень А ск del.

3278

А преклонити.

3279

After людем А и del.

3280

А соrr. from небе.

3281

А corr. to Илия in Medvedev's hand.

3282

А corr. from бе in Medvedev's hand.

3283

В 46.

3284

А отроци, В corr. from отроци (or vice versa).

3285

В, C corr. from лежа in Medvedev's hand.

3286

А, В тепле.

3287

А безъпрестанно.

3288

Сусанна от А Разбойник del., Сусанна от ins. above.

3289

А соrr. from живша.

3290

Copying error: А, В предивную

3291

After паки А врати del.

3292

В ins.

3293

В 47.

3294

А соrr. from на.

3295

А пулчетверта.

3296

А ins. above.

3297

А соrr. from нечестивыя.

3298

А степени.

3299

А Иелисееву.

3300

A от., В, C ins. above, B in Medvedev's hand.

3301

рабу его A ins. above illeg. del.

3302

А отстипиша.

3303

After Аще А толика.

3304

B ins. above.

3305

B 48.

3306

А всуе, B соrr. from всуе.

3307

А трудит. Next line В Зри и на листех 1121 3-жды [illeg. del.] 1122 2-жды.

3308

умом си В ins. above.

3309

Copying error: А, В тщится.

3310

А безъумна.

3311

А, В хотяща, С corr. from хотяща (or vice versa).

3312

А в онем del., Господень ins. above, after which Святый del.

3313

В добродетелми.

3314

А разхищают.

3315

А окропленно del., напоенно ins. above.

3316

А благостиня.

3317

А всходит, С corr. from восходит.

3318

A ins. above, В то.

3319

A corr. from ко.

3320

A corr. to благостиня

3321

After покаянию А приклон del.

3322

After бо А огнь del.

3323

After действо А имя del.

3324

А болше del., менше ins. above.

3325

А 1 gut. marg., В marg.

3326

А, В Божиего.

3327

Copying error: А, В Елеонски.

3328

А 2 gut. marg., В marg.

3329

А 3 gut. marg., В marg.

3330

А 4 gut. marg., В marg.

3331

в...ны А паки во нь нас del., мыслный рай ны ins. above in Medvedev's hand.

3332

А рая del., неба ins. above in Medvedev's hand.

3333

3rd syll. (-го-) В ins. above.

3334

After полезншая А непщуется del.

3335

А, В 1 marg.

3336

А, В 2 marg.

3337

A 3 Цр. 17 marg., В 3 Црс. 17 in Medvedev's hand.

3338

А, В 3 marg.

3339

А, В 4 marg.

3340

After вины А лет del

3341

After единственны А аз del

3342

A corr. from соборныя.

3343

в он А, В во нь.

3344

А. В возленятся, С corr. from возленятся in Medvedev’s hand.

3345

1st syll. (креп) А тверд del., креп ins. above.

3346

Corr. from крепится in Medvedev's hand.

3347

After Святым А же ins. above.

3348

В, C corr. from покое in Medvedev's hand.

3349

А делес.

3350

сие же A corr. from еже.

3351

A corr. from богодарованнеи or богодарованееи.

3352

This роет A written on fol. 277V plus fold-out.

3353

A от.

3354

А вседержащии, В вседержащий, C corr. from вседержащий.

3355

A corr. from illeg.

3356

А не del., в ins. above.

3357

от страха В ins. above.

3358

А нине.

3359

Ins. above.

3360

A corr. from ме.

3361

А серце.

3362

А многослезныи possibly corr. from многослезныи.

3363

В ins. beginning of line in Medvedev's hand.

3364

к...прибегаю А на тя уповаю del., к Тебе прибегаю ins. above.

3365

А, В слезами.

3366

After Тя А и, В и ins. above.

3367

А, В от., С ins

3368

1st 2 sylls. (благо-) A ins. in Medvedev's hand on paste-on to replace torn marg.

3369

А помощы.

3370

1st half of word (благоут) A ins. in Medvedev's hand on paste-on to replace torn marg.

3371

от лютыя 1st 3 letters (от л-) A covered by paste-on to replace torn marg.

3372

А въконец.

3373

А, В безъпрестанно.

3374

Beginning of ll. 4 0–1 A concealed by paper-fold.

3375

да...славит А раба Своего и ум мои наставит del., да глас мои выну имя Его славит ins. above; next line Имя Свое святое по вся дни хвалити del.

3376

А бедным del., людем ins. above.

3377

A corr. from нарицати.

3378

А, В бывших.

3379

After лето А, В Господне.

3380

А, В Полотска.

3381

А, В объята.

3382

В супустат.

3383

А тебе del., та ins. above, after which оне del.

3384

А свята del., чиста ins. above.

3385

Not clear.

3386

А преклонении, В corr. to преклонени.

3387

В, C corr. from Едеме in Medvedev’s hand.

3388

А прелщени.

3389

After нам А что ся del.

3390

А сирих

3391

А скорои.

3392

А слезно, В corr. from слезно in Medvedev's hand.

3393

В ins. above in Simeon's hand.

3394

В лобызаем.

3395

А помощы.

3396

А, В с, С corr. from с.

3397

А, В небесе.

3398

А изъдалеча, В издалеча.

3399

А Пиши и сие marg.

3400

A corr. to дални, В дални.

3401

A corr. from Ефеса.

3402

А Полоцк.

3403

А Полоцку.

3404

1 st syll. (не -) В ins. аЬоѵе.

3405

А зерцяле.

3406

This роет А, В от.

3407

Next line Молния Зри на листе 572 in Medvedev's hand.

3408

А Многим и дн del., Сиречь обличати [del.] ins. above.

3409

А есть пети del., вещати ins. above.

3410

А corr.from грех.

3411

А ближним del., бедным ins. above.

3412

А тщащымъся, В тщащымся.

3413

1st syll. (по-) А де del., по ins. above.

3414

Copying error: А, В научися.

3415

А монастиры.

3416

А ins. above.

3417

А инока del, монаха ins. above.

3418

A corr. from иже.

3419

В, С corr. from труды (or vice versa).

3420

A corr. from неутолимый.

3421

A ins. above.

3422

Next line В Зри и на листе 1181 in Medvedev's hand.

3423

во...молитися А укоризны досады del., во посте молитися ins. above.

3424

Искушения [I. 3]...умерщвляти A ins. marg.

3425

A corr. from богату.

3426

А монаху del, оному ins. above.

3427

A corr. from illeg.

3428

безчинство...многих А мирянство уже del., безчинство в многих ins. above.

3429

О [I. 11]...обличаю A ins. tail marg., В placed after l. 16, numbered marg. to indicate new order.

3430

A corr. from излишествующе.

3431

A ins. above.

3432

А исчезает.

3433

А лежящих.

3434

Мнози [l. 23]...смело A ins. marg.

3435

After яко А вне del.

3436

A corr. from се.

3437

А, В постригшеся.

3438

А от жены ты del, посестры ins. above.

3439

Неции [l.29]...родят А ins. tail marg., but ll. 31–2 ins. gut. marg.

3440

В...хищнии А Раби Бога живаго Бога за del., В одеждах овчих волци хищнии ins. above.

3441

А многи del., еще ins. above.

3442

А рызы.

3443

А, В стриженни.

3444

А рызами.

3445

А отлучении.

3446

А иноци

3447

A corr. from снедает.

3448

преплавается...куколе А в куколе преплавается.

3449

А согг. from выну.

3450

Copying error: А, В грехом.

3451

After духовный А зело del.

3452

Copying error: А духовный, В духовный.

3453

А corr. from вш.

3454

Copying error: А, В Ибо, В slightly obscured by inkstain.

3455

After то А зр del.

3456

всех паче А, В, С enclosed within brackets.

3457

В, С corr. from свещи in Medvedev's hand.

3458

А ум влечет del., учит ins. above.

3459

A corr. from учит.

3460

Before Яже А И del.

3461

After сия А сия del.

3462

Title А На тужде del., Мудрость ins. before.

3463

A corr. from светом.

3464

This роет А forms 1st half of "Мудрость и веждество», but a horizontal divider after l. 2 makes it look like a separate poem. The whole quatrain also occurs in В and C (q.v. below).

3465

A ins. above.

3466

Copying error: А, В нечий.

3467

А 3 Цр. 10 marg., В 3 Црст. 10 at I. 4, С 3 Црс. 10 at I. 4, В and С in Medvedev's hand.

3468

After глаголаше А Вящшая в тебе del.

3469

ти сияет А пребывает del., ти сияет ins. above.

3470

A ins. beginning of line.

3471

A corr. from неже ю, after which миру del.

3472

А, В Притч. 30 marg., C at l. 8, В and C in Medvedev's hand.

3473

A corr. from мала.

3474

A Mнo del., Ибо ins. above.

3475

А шествовати del., тещи ins. above.

3476

А надимает.

3477

А произиде.

3478

А согг. from Ахетофил.

3479

В, С согг. from древе in Medvedev's hand.

3480

А согг. from егда.

3481

After бо А она del.

3482

А нашы.

3483

А согг. from небе.

3484

А желанием del., мыслию ins. above.

3485

A ins. above.

3486

A corr. from иная.

3487

В ins. above.

3488

А, В гордетися.

3489

В ins. above.

3490

А лукавая del., злых ins. above.

3491

А о.

3492

А живущому.

3493

A ins. above.

3494

А, В сънизу.

3495

А кротка del., выну ins. above.

3496

A corr. from нижняя, В нижняя, С possibly corr. from нижняя.

3497

3rd syll. (-го) A ins. above.

3498

А долняя.

3499

А, В corr.from премудрость.

3500

1st syll. (воз-) A ins. above

3501

A ins. above.

3502

А, В въводит.

3503

A corr. from лестныи.

3504

А, В въводит.

3505

Вышняя [I. 5]...всемнога A ins. gut. marg., 1. 10 concealed.

3506

А твари del., вещех ins. above.

3507

А благостиню.

3508

A corr. from медле.

3509

А плачя, В corr. to плачя.

3510

А веждество.

3511

A ins. above.

3512

A possibly прозрячн'Ь.

3513

Copying error: А, В дела.

3514

А соrr. from жребума.

3515

А жребиих.

3516

А, В помощы.

3517

Copying error: А, В но.

3518

А с.

3519

А, В possibly corr. from на.

3520

В ins. above.

3521

В ins. beginning of line.

3522

After ему А глаголаше del.

3523

Copying error: А, В укрощения.

3524

Copying error: А, В зимы.

3525

Copying error originating in В: А возбудил.

3526

Copying error: А, В муха.

3527

A corr. from нача.

3528

A corr. from налетая.

3529

А, В отлеташе.

3530

А, В possibly corr. from угризала.

3531

A corr. from во.

3532

A corr. from землю.

3533

A corr. from яко.

3534

1st syll. (ис-) A ins.

3535

Copying error: А, В Единаго.

3536

Copying error: А, В неистовстве.

3537

А от., В ins. above.

3538

A corr. from економа.

3539

After Мученик А егда del.

3540

A ins. beginning of line.

3541

After яко А же del.

3542

After крещении А и del.

3543

A ins. above.

3544

A corr. from оставленна.

3545

А вручает del., отдает ins. above.

3546

В ins. above.

3547

А Августын.

3548

After обыче А мзду del.

3549

After егда А за Нь del.

3550

1st 2 sylls. (засту-) А ходато del., засту ins. above.

3551

А, В свидетелство, С corr. from сведетелство in Medvedev's hand.

3552

А долженствуем.

3553

А подъяти.

3554

A corr. from деяше.

3555

без вреда А corr. from невредну.

3556

А нудимо.

3557

1st syll. (со -) В ins. above.

3558

Яко [l. 19].. .есть А ins. marg.

3559

Яко [I. 23]...подчиниша А ins. gut. marg.

3560

А скорби del., терпят ins. above.

3561

А, В нищенствуют.

3562

А похоть del., страсти ins. above.

3563

After любовь А иже работа del.

3564

А, В служащий.

3565

В ins. beginning of line.

3566

А согг. from равне.

3567

А, В Магмет.

3568

А, В приде.

3569

Last syll. (-го) ins. above in Medvedev's hand.

3570

В яблъко corr. from яблоко.

3571

иже разьярися А К двома обратней del., Егда кровь пролися ins. above del., иже разярися ins. below.

3572

After жестоты А Трие del.

3573

A ins. above.

3574

А, В делес.

3575

А восхищай corr. from похищай.

3576

Title А Мысли.

3577

A corr. from illeg.

3578

A мыслеи, В possibly corr. from мыслей.

3579

A corr. from чем-либо.

3580

А о del, во ins. below, В в.

3581

After старци А жгоми del

3582

А Чертветыи.

3583

А сердцех.

3584

А назыдаше.

3585

В іпs. аbоѵе.

3586

Соруіng еrror: А, В бдящу.

3587

А послежде.

3588

А соrr. from кому.

3589

А соrr. from все.

3590

А тело del., душа ins. above.

3591

А изтребити.

3592

A несть, В possibly corr. from несть.

3593

Title А Мысль злая соrr. from Мысли злыя.

3594

А явил есть del., сотвори ins. above.

3595

В, С соrr. from недра in Medvedev’s hand.

3596

А согревъся possibly corr. from согреясь.

3597

А, В многих.

3598

А соrr. from Его же.

3599

А соrr. from ум.

3600

А соrr. from известен.

3601

А творити del., деяти ins. above.

3602

А соrr. from соблудити.

3603

А, В ушы.

3604

А, В очы, C corr. from очы (or vice versa).

3605

Соруіng еrror: А, В дарований.

3606

отходит...него А всяко отрицает всяко del., отходит от него ins. above.

3607

After хуление А на del.

3608

A not clear (?соизволеи), В соизволи, С corr. from соизволи (or vice versa).

3609

After грехи А не del.

3610

After егда А мысль del.

3611

1st syll. (со-) A, В ins. above, A in Medvedev's hand.

3612

Before грех А но del.

3613

A ins. above.

3614

А, В ins. above, A in Medvedev's hand.

3615

Copying error: А, В толцати.

3616

А, В исчезают.

3617

А, В гласивши.

3618

А, В corr. from дерзнувшым.

3619

А Богу del, Нему ins. above.

3620

А растление del, отъятие ins. above.

3621

А наносящим.

3622

4th syll. (-ся ) В ins. above.

3623

В ins. beginning of line.

3624

А нашими.

3625

Title А Мысль скверная.

3626

А соrr. from ничто.

3627

Copying error: А, В пребодро.

3628

А иметься.

3629

А соrr. from во.

3630

А соrr. from посте.

3631

А яждяше.

3632

А соrr. from некто.

3633

А соrr. from знаемыи, after which в del.

3634

А разтерзанна.

3635

А, В слыша, С corr. from слыша.

3636

А разтерзания.

3637

В ins. above.

3638

А соrr. from И.

3639

After абие А в del.

3640

В ins. above in Medvedev's hand.

3641

А, В довле.

3642

А соrr. from взимали.

3643

Copying error: А, В нищетствовали.

3644

Copying error: А, В погибаем.

3645

The diagrams at the head of this and the next two poems occur in all three MSS; in C they measure 6.3 cm, 7.5 cm and 7.7 cm in length respectively (see Commentary).

3646

А Шестдесят.

3647

Copying error: А, В титлы.

3648

А соrr. from вина.

3649

А стюдены.

3650

After Место А гордо del.

3651

А соrr. from illeg .

3652

А низко.

3653

А камо del., елма ins. above.

3654

А п gut. marg.

3655

А, С enclosed within brackets.

3656

Падеся [I. 13]...бяше A ins. marg.

3657

Адам... Евва А Прародителя del., Адам и Евва ins. above.

3658

А в сем всЬм нам del., перва ins. above.

3659

А Изгнание, before which И; В Изгнание.

3660

В достойную.

3661

А Колми же del., Сладостей ins. above.

3662

А въпреки.

3663

Copying error originating in В: А скверными.

3664

After Обаче А свят del.

3665

А, В како.

3666

Copying error: А, В тако.

3667

А святиться.

3668

В будеши.

3669

В греси.

3670

А творяться (or творяться!

3671

А соrr. from предав.

3672

А соrr. from землен.

3673

вид прияше А грешник сташе del., вид прияше ins. above.

3674

А соrr. from земен.

3675

А соrr. from на.


Источник: Вертоград многоцветный / Симеон Полоцкий ; Подгот. текста, ст. и коммент. Антони Хипписли и Лидии И. Сазоновой ; Предисл. Дмитрия С. Лихачева. - Köln [etc.] : Böhlau, 1996-. (Bausteine zur slavischen Philologie und Kulturgeschichte. Reihe B, Editionen : N. F.; Bd. 10). / Т. 2. "Еммануил" - "Почитание 2" = "Emmanuil" - "Počitanie 2". - 1999. - 657, [8] с. ISBN 3-412-13298-5

Комментарии для сайта Cackle