Театр - это вещь очевидно антихристианская, и подобные зрелища были запрещены канонами.
V-VI Вселенский Собор, Правило 51
О запрете быть зрителем или исполнителем развлечений вносящих рассеянность в душу (смехотворства, театра, плясок) для клириков и мирян.
Святой Вселенский собор совершенно запрещает устраивать так называемые мимические представления, а кроме того, зрелища звериной травли и пляски на сцене. Если же кто-либо пренебрежет настоящим правилом и предастся чему-то из этого запрещенного, то если он клирик, да будет извержен, а если мирянин – отлучен.
3 Ответа
Вся жизнь христианина — это путь к Богу, и на этом пути важно беречь свою душу от всего, что её оскверняет и опустошает. Вы совершенно правы, указывая на 51-е правило VI Вселенского Собора. Святые отцы запрещали театр своего времени, который был неразрывно связан с языческими культами, развратом и глумлением над святыней. Это было зрелище, целенаправленно разрушающее душу.
Современный театр бывает очень разным. Поэтому сегодня вопрос не в слове «театр», а в содержании. Спектакль может говорить о вечных вопросах добра и зла, а может растлевать душу. Здесь необходим дар рассуждения: что именно Вы смотрите и как это влияет на Ваши отношения с Богом.
Главный критерий — приближает ли это Вас ко Христу или отдаляет. Ответ на этот вопрос сердце находит в молитве и чистоте, обретаемой в Таинствах Покаяния и Причащения.
Евгений, театр может принести христианину некоторую духовную пользу, если речь идет о благочестивых представлениях, например, в воскресной школе. Почитайте также о театральных постановках свт. Димитрия Ростовского.
Проблема древнего театра - его неразрывная связь с язычеством и безнравственностью. Именно такой театр находится под церковными прещениями. И сегодня подобные увеселения недопустимы для христианина, хотя бы речь шла о просмотре видео у себя дома или в телефоне.
Когда мы читаем древние каноны и пытаемся понять как применить их к современности, важно принимать во внимание контекст канона (в том числе, культурно-исторический), а также смотреть как решаются подобные вопросы в современных церковных документах, в которых неизменные нравственные истины применяются к явлениям современности.
Нет, ни театр, ни кино, не являются заведомо антихристианскими явлениями. Многое зависит от содержания и исполнения того или иного произведения. Поэтому в Основах социальной концепции Русской Православной Церкви говорится:
Древняя Церковь в писаниях своих отцов и учителей (таких как Климент Александрийский, святитель Григорий Нисский и святитель Иоанн Златоуст) неизменно осуждала непристойные театральные сцены и изображения.
С другой стороны утверждается, что
светская культура способна быть носительницей благовестия. Это особенно важно в тех случаях, когда влияние христианства в обществе ослабевает или когда светские власти вступают в открытую борьбу с Церковью. Так, в годы государственного атеизма русская классическая литература, поэзия, живопись и музыка становились для многих едва ли не единственными источниками религиозных знаний. Культурные традиции помогают сохранению и умножению духовного наследия в стремительно меняющемся мире. Это относится к разным видам творчества: литературе, изобразительному искусству, музыке, архитектуре, театру, кино. Для проповеди о Христе пригодны любые творческие стили, если намерение художника является искренне благочестивым, и если он хранит верность Господу.