В 1 Кор, в первой главе написано: «Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова». И также: «Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? Где книжник? Где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?»
Собственно, интересно: грех ли философствовать на тему о Боге, грех ли полемика с атеистами и агностиками, грех ли спорить с ними,
и есть ли опасность совершить грех в таких дискуссиях?
Ведь такая дискуссия просто на тему «есть ли Бог», может перерасти в то, что атеист, например, начнет интересоваться христианством и начнет задавать вопросы.
Как здесь не совершить грех? Стоит ли сразу отправить к священнику или в храм? Стоит ли рассказать побольше самому или просто кратко ответить, а дальше посоветовать послушать священников?
Как, вообще, вести себя в ситуации, когда человек начинает интересоваться христианской верой?
Заранее спаси, Господи!
4 Ответа
Сами по себе дискуссии с неверующими, иноверцами, не запрещены. Они могут быть полезны. Сам апостол Павел спорил с иудеями на основании Св. Писания, доказывая, что Иисус есть Христос (Деян.18:28). Но есть в этом деле и определенные риски, о которых важно знать:
- Опасность искажения вероучения из-за отсутствия систематических знаний.
- Опасность превозношения над оппонентом, ведения дискуссии неподобающими методами.
- Опасность потери веры из-за ведения дискуссии без серьезной подготовке и без утвержденности в православной вере.
- Опасность погружения в бесполезные споры в ущерб своему внутреннему состоянию и прямым обязанностям (например, в ущерб учебе, помощи родителям).
- Опасность превращения для себя дискуссии о вере в вид развлечения с потерей цели - помощи человеку на пути к православной вере.
Я бы рекомендовал самому укрепляться в вере и повышать свой образовательный уровень, чтобы такие диалоги были убедительными и полезными. Если человек чего-то не знает, лучше направить интересующегося к знающему, чем наговорить ему неизвестно чего и навредить этим.
«Советник благочестивый, но неопытный, скорее может смутить, нежели принести пользу»
Спаси Господи!!
Чтобы эффективно спорить с атеистами и иноверцами и приводить их к вере, потрудитесь сами получить систематическое духовное образование, а желательно и священный сан, чтобы Господь просветил Ваш ум и наставил правильно пользоваться полученными знаниями во спасение слушателям. Ясно, что речь идет о многолетней подготовке, в течение которой надо учить себя, а не других. Но и дерево, о котором должным образом тщательно заботились, принесет хороший плод.
Само собой, подобная миссия всегда должна сопровождаться также частыми молитвами и причащением святых Христовых тайн. Без серьезного образования, постоянной молитвы, исповеди и причастия Вы рискуете не только не помочь другим, но и сбиться сами со спасительного пути.
И очень важно уметь понимать собеседника: ищет ли он истины или лукаво желает посмеяться над нашей верой, попрать бисер божественных слов своими нечистыми ногами. С такими, несомненно, надо избегать любых споров и обсуждений, хотя бы они были людьми начитанными и умными.
«От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры; рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю» (2Тим.2:23-26).
Спаси Господи!!
Спаси Господи!!