Здравствуйте! У меня возникла проблема с длиной молитвенного правила. Я молюсь минут 45-60, перед причастием ещё больше. Я хочу поступать в военное училище, где времени будет очень мало на молитву. Святые Отцы говорят, что на молитве спешить никогда не должно. Но как совместить это утверждение с тем, что молитвы из молитвенного правила привыкли как будто читать, а не молиться. Не представляю, как обычное молитвенное правило может занимать даже минут 20-30. Если я так буду молиться, это будет похоже на скороговорку. Мне или привыкать молиться быстрее, как я ещё не пробовал, или же последовать совету священника у которого исповедуюсь, и взять, по его словам, правило Серафима Саровского, или составить своё правило, тоже по совету духовника. Что мне выбрать?
4 Ответа
Здравствуйте!
В условиях дефицита времени внимание в молитве важнее количества прочитанных текстов. Вам стоит довериться совету священника и перейти на краткое правило.
В военном училище у Вас, скорее всего, не будет возможности молиться по часу. Попытка сохранить объем приведет к спешке, а молитва без внимания, по словам святых отцов, мертва.
Прп. Иоанн Лествичник наставлял: «Не употребляй в молитве твоей премудрых выражений; ибо часто простой и неухищренный лепет детей был угоден Небесному Отцу их» (Лествица, 28:9). Правило прп. Серафима Саровского — это полноценная практика для тех, кто несет тяжелые послушания.
Не пытайтесь сохранить объем в ущерб сути. Выберите вариант, предложенный духовником. А недостаток времени на чтение восполняйте краткой Иисусовой молитвой в течение дня — на построениях или в нарядах. Это поможет сохранять связь с Богом в любой обстановке.
Здравствуйте!
Распорядок дня в военном училище не позволит Вам столь размеренно молиться утром и вечером. Тем не менее повредить качеству молитвы при Вашем осознанном подходе это не может. Лучшим рабочим вариантом для Вас будет сокращение совершаемых молитв. Так, например, Вы можете практиковать следующее на выбор:
- Вместо утреннего и вечернего правила читать так называемое «Обычное начало». Это молитвы от начального возгласа «Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа» до «Отче наш» включительно. После этогоо можете положить один земной поклон и испросить у Бога благословение на день грядущий или поблагодарить за день прошедший.
- Правило Серафима Саровского.
- Молитва Иисусова, по умолчанию 30 раз.
- Краткое правило, которое предложит Вам духовник.
Не забывайте молиться святым покровителям воинов, таким, как например: Архистратиг Божий Михаил, св. мч. Георгий Победоносец, св. вел. блгв. кн. Александр Невский, св. прав. Феодор Ушаков и др. Можно кратко обращаться к кому-то из них о помощи ежедневно.
Спасибо!
«Количество молитвы определяется для каждого образом жизни его и количеством сил его, душевных и телесных. Две лепты вдовицы, принесенные ею в церковь и составлявшие все имение ее, оказались на весах правосудного Бога большими, нежели значительные приношения богатых от избытков их. Так суди и о молитве: назначь себе количество ее соответственно силам твоим, помни премудрое наставление великого наставника подвижников: «Если ты понудишь тело немощное на дела, превышающие силы его, то этим влагаешь в душу твою помрачение и приносишь ей смущение, а не пользу».
...Будучи занят общественными обязанностями...и не имея возможности уделять на молитву столько времени, сколько бы ты хотел, не смущайся этим: законно и по совести проходимое служение приготовляет человека к усердной молитве, и заменяет качеством количество»
Также рекомендую: свт. Игнатий Брянчанинов «Аскетические опыты. О молитве»
Благодарю!
Вам же ваш духовник всё сказал; не совсем понятно, к чему этот вопрос здесь. Мы вам духовника не заменим.
К вопросу о скорости: известно, что о. Иоанн Кронштадтский, например, произносил молитвы очень быстро. О силе его молитв, я думаю, говорить излишне.
С уважением,
Буду иметь в виду, спасибо
Спасибо за ответ, Отче!