В начале о ней конкретно не говорится, что Бог её создал. В первый день над ней носился Дух Божий. Во второй она разделилась твердью на верхнюю и нижнюю воду. В третий появилось собрание вод в виде морей. В четвертый она произвела животную жизнь.
3 Ответа
Вода в первых стихах Бытия представляет собой первозданную материю. Когда Писание говорит о сотворении неба и земли (Быт.1:1), под этой изначальной бездной подразумевается еще не обустроенная стихия, названная водами. Она не возникла сама по себе, а была создана Богом в первый миг из ничего как базовый материал вселенной. Дух Божий согревал эту материю, закладывая в нее потенциал многообразия для каждого дня творения. Так из первоначальной неустроенности рождается сложная гармония мироздания.
Во второй день эта таинственная пучина становится великим космическим водоразделом. Верхняя вода — это таинственный небесный покров, чистейший светозарный свод и символ невидимого ангельского мира, укрытый за твердью небес. Нижняя вода — это земная поднебесная глубина, вещественная стихия.
В третий день вода обретает свои твердые пределы. Она обращается в океаны и моря, уступая место суше для цветения трав и дерев.
В пятый день (о котором возвещает Писание: «да произведет вода пресмыкающихся, душу живую») Вода раскрывает свое главное пророческое качество. По повелению Бога вода произвела жизнь, в ней появились морские существа, а также птицы.
Это всезаполняющая и животворящая основа мира, которая таит в себе огромную скрытую мощь. Эта стихия способна питать всё живое и омывать нечистоту, но она же может нести смерть и разрушение и стирать цивилизации с лица земли, подобно всемирному потопу. Вода здесь символизирует саму материальную природу, ожидающую своего высшего освящения.
Именно эта первозданная материя кардинально обновляется в праздник Богоявления. Сошествие Христа в Иордан возвращает водной стихии ее изначальную чистоту и делает ее носителем благодати Святого Духа. Господь щедро дает нам великую святыню для телесного и духовного укрепления, но она усваивается лишь тем сердцем, которое искренне ищет исправления.
Вода понимается двояко: как известная жидкость и как стихия, входящая в состав любого материального объекта (что-то вроде первоэлемента).
Создание земли подразумевает и четыре стихии, в т.ч. воду. Читайте «Беседы на Шестоднев» свт. Василия Великого.