Здравствуйте! Как будто бы повторяется история. В начале Псалтирь, будто вступление с Ветхого Завета, потом чтение Евангелия, как будто благая весть Христа, перед причастием поют: «Осана в вышних! Благословен грядый во имя Господне!» - словно повторяя тот момент, когда Господь ехал на осле, а почти в конце Причащение, как тайная вечеря.
Эти размышления похожи на какую-то притянутую за уши теорию.
Что вы думаете на этот счëт?
2 Ответа
Здравствуйте, Владислав! Милости Божией Вам.
Ваши размышления — это не притянутая за уши теория, а очень точное и глубокое понимание сути богослужения. Вы верно уловили, что у Литургии есть свой «сюжет».
Это вся история нашего спасения в миниатюре. Она действительно ведёт нас от пророчеств Ветхого Завета через Евангельскую проповедь (Малый вход, чтение Писания) к Крестному пути Спасителя (Великий вход). Кульминация наступает в момент преложения Святых Даров — здесь мы становимся реальными участниками Тайной Вечери, Голгофы и Воскресения Христова.
На Литургии совершается и изображается все домостроительство Спасителя.
Ваша внимательность — прекрасный дар. Она помогает участвовать в службе осмысленно, делая каждую молитву и каждое действие личной встречей с Богом, особенно при участии в Таинствах.
