Грех ли писать выдуманные истории о Боге?

В мире множество чудес, которые творит Бог, и известны они далеко не все. Впрочем, это не является оправданием для того, чтобы придумать еще какие-то. Художественный вымысел в данном случае мог бы дополнять некое известное чудо, снабдив повествование о нем некими пусть и не имевшими место событиями, но не искажая самого чудесного факта.

Можно привести в пример псевдоисторический Генрика Сенкевича «Камо грядеши». В нем повествуется о временах гонений, который учинил римский император Нерон на первых христиан. И хотя сами гонения в романе не являются основной канвой, а в произведении среди действующих лиц есть и апостол Петр и апостол Павел, сюжетная линия произведения выстроена вокруг отношений девушки-христианки и молодого патриция, который ради нее оставляет язычество и тоже становится христианином. Само название же в целом не отражает сути повествования, но основано на событии с апостолом Петром, о котором рассказано в романе. Апостолу Петру на выходе из Рима является Христос, Петр произносит «Камо грядеши, Господи?», на что Христос отвечает ему: «Раз ты оставляешь народ Мой, Я иду в Рим, чтобы Меня распяли второй раз». Тогда апостол Петр возвращается в Рим, где ему предстоит принять мучительную смерть на кресте.