Несколько месяцев назад сменил страну проживания, ну и так вышло что я в начале после переезда похудел и перестал ходить в спортзал. Сейчас начинаю снова заниматься в зале и хочу набрать утраченную массу, является ли это грехом чревоугодия, если я увеличиваю объемы пищи для набора мышечной массы ?
3 Ответа
Мне думается, что занятия в спортзале должны быть подчинены идее укрепления телесного здоровья для того, чтобы усерднее трудиться Богу, не отвлекаясь на лечение болезней. Т.е. больше молиться, вставать на ночные бдения, подвизаться в коленопреклонениях и земных поклонах, больше времени тратить на псалмопение, чаще бывать на продолжительных общественных богослужениях. Если же речь лишь идет о том, чтобы в результате занятий красиво выглядеть, то не могу не вспомнить слова апостола:
«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Гал.6:7-8).
Почаще и Вы эти слова вспоминайте. А то иные православные даже Великим постом так заботятся о своих телесных формах, что не желают поститься, только бы успешно выполнять спортивные упражнения и красиво выглядеть. Как будто это тело будет жить вечно и не увидит смерти, а угнетаемая чрезмерно крепким телом душа второстепенна...
Чревоугодие - это злоупотребление пищей, которое происходит вопреки здравому разуму. Если у Вас есть цель набора мышечной массы и Вы осознанно следуете определенной диете, чтобы ее достичь, это уже не вопреки здравому разуму. Но и здесь возможны злоупотребления, которых нужно избегать. Например, не съедать за раз столько пищи, что становится после этого плохо. Сейчас наступили дни сугубого поста перед Пасхой, нужно тоже принять это во внимание. За несколько дней поста Вы не потеряете значительно свою массу.
И ещё один вопрос. Точно ли именно здравый разум является основным критерием добра и зла (в частности, в вопросе греха чревоугодия), а не божественная заповедь и аскетическое учение Церкви?
Я хотел донести общий смысл понятия чревоугодия. В этом грехе пища выходит на первый план и происходит ее неразумное употребление, более необходимого. По поводу набора массы и занятий, разумеется есть разные мотивы и не все они добродетельные. Я не углублялся в их выяснение, как и не обсуждал вопрос соблюдения поста. Рассматриваю стандартную ситуацию: у человека дефицит массы тела (это может быть медицинским диагнозом, если дефицит значительный), исправить это можно только усиленным питанием. Поправить свое здоровье и придти в нужное соотношение роста и веса - это благая цель. Чревоугодие здесь не при чем, если только человек не начинает обжираться так, что уже это не служит цели поддержания здоровья, а совсем наоборот. Это я и называю разумным употреблением пищи. Божественная заповедь и аскетика дают общие принципы, чтобы применить эти принципы к конкретному человеку, нужно рассуждение. То, что для одного будет чревоугодием, для другого может быть разумным употреблением. Для этого человеку даны разум и совесть. Одно другому не мешает.
В вопросе было сказано не о дистрофии, а просто о наборе мышечной массы. Поэтому уточнение о мотивации было совершено необходимо. Оба моих вопроса показывают, что в первоначальном Вашем ответе божественная заповедь о воздержании вообще не звучит, будто ее нет или она не важна.
Добродетель воздержанности требует избегать злоупотребления в пище, обжорства. Усиленное питание для набора массы необязательно связано с злоупотреблением пищей. Вопрошающий спрашивал о том, не является ли усиленное питание по определению чревоугодием. Я ответил, что чревоугодие это бесцельное и беспорядочное употребление пищи. Что касается мотивации, то она не имеет прямого отношения к вопросу о чревоугодии, поскольку от того, что, например, человек будет набирать массу ради тщеславия, это не превращает его усиленное питание автоматически в чревоугодие. Это просто разные вопросы.
Христианин должен искать подтверждения своим решениям в Священном Писании, учении и житиях святых отцов. Мне не знакомо ни одно изречение, побуждающее к таким действиям. Одно дело медицинские показания, дистрофия например, когда допустимо ослабление постов и воздержания. Или специальная диета спортсменов. Другое дело бодибилдинг, который с христианством вообще никак не соотносится. Вернее - ведёт к развитию тщеславия. Это всё к поддержанию здоровья никакого отношения не имеет. Здоровье поддерживается разумной умеренностью. В том числе и в спорте, и в еде.
Сергий, я правильно понял Вашу мысль, что с точки зрения православной аскетики сам по себе набор мышечной массы независимо от мотивов - это либо 1) добродетель, либо 2) нравственно безразличное действие, которое никак не препятствует правильной христианской жизни и молитве?