Я с детства занимаюсь рукоблудием. Без понятия от куда я узнала об этом, ибо ничего не видела и не смотрела. К тому же, мне никто и никогда не рассказывал, что такое вообще существует и что это, скажем так, плохое дело. Половину жизни я думала, что одна единственная этим занимаюсь, и что я странная. Возможно, даже сейчас я странная. Лишь после совершеннолетия, узнав через какое-то время о том, что то, чем я занимаюсь, является грехом, привело меня в такой ужас, что я не переставая думаю об этом по сей день. Да, я до сих пор делаю ЭТО, мне кажется, я хуже животного, будто не в состоянии себя контролировать. Я никогда не была в отношениях, возле меня нет вообще людей мужского пола, я ничего не смотрю из того, что могло бы пробудить во мне эту похоть. Но она всё равно во мне есть!!! Она будто берётся сама по себе из моей головы, и иногда я не в силах ей противиться, сколько бы не молилась. Я даже впервые сходила на покаяние. И даже после него, я всё равно продолжаю это делать, и после каждого раза мне становится всё хуже от себя. Я испытываю мерзость и ненависть к себе за то, что не могу нормально побороть этот кошмар. Кричу и плачу без конца, бью себя в низ живота, наказывая. И не велик час, когда в один прекрасный день, я просто сломаю или отрежу свои пальцы, дабы никогда этого не делать, потому что я уже не знаю что меня спасёт в такой ситуации, сколько бы я не молилась и не каялась. Хотя и от этого, будто бы смысла мало, ведь по сути, это идёт из моей головы, верно? Значит я какая-то не такая? Даже избавиться от себя я не могу, ведь и это тоже самый страшный грех. И если честно, жаль. Мне стыдно за себя и за свой больной разум. Как мне быть в такой ситуации? Связывать себя? Резать руки? Разумеется, я буду и дальше продолжать молиться, но мерзость и высшая степень ненависти за своё ивзарщение, мне кажется, никогда не исчезнет.
3 Ответа
Победа над навязчивым состоянием начинается с отделения своей личности от греховного импульса через спокойное терпение и милосердие к самой себе.
Отчаяние является не признаком духовности, а ловушкой, в которой самобичевание подменяет подлинное покаяние. Гнев на собственное тело лишь усиливает внутреннее напряжение, требующее затем привычной разрядки.
Помните, что дух бодр, плоть же немощна (Мф.26:41). Вы остаетесь человеком на поле сложной битвы. Самоненависть выступает плохим союзником, поскольку она ослепляет и мешает разглядеть истинный путь.
Вместо наказаний и боли стоит выбрать тактику игнорирования помыслов. Когда желание возникает в уме, не вступайте с ним в диалог. Относитесь к этому явлению как к чужому шуму, который не определяет Вашу суть. Постепенно душа научится хранить тишину. Ваши руки сотворены для созидания, поэтому берегите их как дар.
Не стоит демонизировать свое половое влечение, однако нужно научиться контролировать свои желания и действия. Судя по Вашему рассказу, у Вас явно нездоровое отношение к проблеме мастурбации. Вы именно демонизируете возникающее желание, хотя оно естественно, но нуждается в контроле. Если девушке, особенно в связи с наступлением овуляции, хочется, это нормальное и здоровое явление (однако это не значит, что любое такое желание должно быть немедленно реализовано в греховной форме). Таким отношением к себе ничего хорошего Вы не добьетесь. Значит нужно его пересмотреть и изменить. Мастурбация в любом случае является грехом, однако, думая только о грехе и наказании, как в Вашем примере, можно так и не найти решения и перенести ненависть к греху, на ненависть к себе и к своему телу. Рекомендую Вам найти в интернете книгу «Мое прекрасное чувство». Это христианская переписка с молодой девушкой, которая посвящена проблеме мастурбации. Прочитайте ее и постарайтесь иначе взглянуть на ситуацию.
«Когда приходят чувственные искушения, не пытайтесь изгнать их силой, потому что это сатане только на руку. Он будет представлять их вам еще более привлекательными и тем самым наносить вам все большее и большее повреждение. Лучше встречайте их спокойно и обращайте из греховных – в чистые. Скажите себе: “Можно жениться и наслаждаться радостями семейной жизни; и это угодно Господу”».
прп. Порфирий Кавсокаливит