Здравствуйте! У меня случилась подобная ситуация: на лекции по одной из дисциплин преподавательница начала касаться темы религий. Она начала говорить про батюшку, который на телеканале «СПАС» произнёс мысль о том, чтобы люди отдавали десятину в церковь (если не ошибаюсь то это она говорила про обычных людей). Ещё она начала цитировать Ленина про то что «Религия - это опиум для народа», также про какой-то синдром «Беспомощности», который касается я так понял верующих. Меня это внутренне задело, конечно, я думал о том, что можно ответить, но так и не ответил. Впоследствии, когда лекция пошла дальше, то у меня был страх поднимать эту тему при всех. Меня борят бесы бранью неверия и присылают помыслы, которые опровергают благодать Божию, но я борюсь. К сожалению есть помысел неверия, который засел в сердце и через него меня борет лукавый враг. Я каюсь, что сердце моё неправо перед Богом и нужно с помощью Божьей это побороть. Так вот, после лекции я решился наедине с ней говорить и попросить, чтобы она так не говорила. Возникла, конечно, мирная дискуссия, но преподвательница сказала ещё, что я могу посещать у других преподвателей лекции в таком случае... Правильно, что я промолчал в начале или же нет? У меня была такая мысль, что если я начну возражать при людях, то это не так спасительно на неё подействует, а лучше наедине это сделать и по -доброму, глядишь, что-то в сердце останется. Я понимаю, что я грешный и недостойный человече перед Всевидящим Богом, в первую очередь огорчаю его в своём сердце, что не имею должного исповедничества и крепкой веры. Прошу посмотрите на мою ситуацию и рассудите, правильно ли я поступил - не в сердце по большей части, а в действиях хоть.
2 Ответа
Чтобы качественно вести дискуссию нужно хотя бы понимать о чем речь и что этому можно противопоставить. С ваших слов, Вы не можете даже внятно пересказать, что именно говорил преподаватель. Поэтому возражать что-то имеет смысл только если это будет звучать уверенно и убедительно, в противном случае, лучше вообще ничего не говорить. Также нужно отличать нападки на христианскую веру от критики каких-то явлений церковной жизни или высказываний отдельных священнослужителей. Я думаю, что Вы поступили разумно. Исповедание веры должно выражаться, прежде всего, в том, чтобы признать себя христианином, когда прямо спросят, и поступать всегда по заповедям Божьим.
Здравствуйте, Николай! Милости Вам Божией.
Вы поступили совершенно правильно. Господь призывает нас быть «мудрыми, как змии, и простыми, как голуби» (Мф.10:16). Публичная лекция, где преподаватель обладает властью и авторитетом, — это не поле для битвы. Попытка вступить в спор в такой обстановке, скорее всего, привела бы не к защите истины, а к конфликту. Вы бы предстали в роли возмутителя спокойствия, а преподаватель лишь утвердилась бы в своём мнении.
Ваше решение поговорить с глазу на глаз — это евангельский путь. Вы пошли не обличать, а кротко засвидетельствовать свою позицию, стараясь достучаться до сердца, а не выиграть спор. Это и есть настоящая защита веры, которая совершается в духе любви, а не горделивого желания доказать свою правоту.
По мере того как вера христианина становится крепче, он обретает мудрость, чтобы дать ответ о своём уповании своевременно, с кротостью и благоговением.
Главное поле битвы за веру — наше собственное сердце. Укрепляйте его чаще в Таинствах Исповеди и Причастия, не оставляйте молитву. Поговорите об этом со священником, которому доверяете. Видя Ваше мужество в этой невидимой брани, Господь не оставит Вас без помощи и утешения.