Здравствуйте!
Хотелось бы подробнее разобраться в некоторых вопросах, связанных с изучением Священного Писания.
С момента, как я начал читать Библию, уже несколько раз убеждался, что в некоторых фундаментальных вопросах, касающихся её изучения, действовал не совсем правильно. Поначалу мне казалось, что выбранный мной подход вполне разумен, однако позже, общаясь со священниками и знакомясь с православной традицией, я понимал, что некоторые мои представления были ошибочными.
Именно поэтому я решил обратиться за советом. Понимаю, что некоторые из моих вопросов могут показаться очевидными или излишне скрупулёзными. Однако для меня, как для человека, который только начинает изучать Священное Писание, очень важно с самого начала выстроить своё изучение в соответствии с православной традицией, а не руководствоваться исключительно собственными рассуждениями. Мне хотелось бы избежать ошибок в том, что касается самого подхода к чтению и изучению Библии, поэтому буду искренне благодарен за любые советы и замечания.
Сейчас я остановился на 7-й главе книги Исход.
У меня возникло несколько вопросов.
1. О чтении Ветхого Завета
Недавно я услышал рекомендацию, что христианину желательно уделять примерно три четверти времени чтению Нового Завета и одну четверть — Ветхому Завету. Поскольку я планирую читать и перечитывать Священное Писание на протяжении всей жизни, понимая, что его смысл раскрывается человеку постепенно, мне хотелось бы выбрать наиболее правильный путь для первого знакомства с Ветхим Заветом.
Будет ли для обычного православного христианина достаточным при изучении Ветхого Завета пользоваться книгой Михаила Скобелева «О чём говорит Ветхий Завет. Четвёртая ступень», а сам Новый Завет читать полностью в тексте Священного Писания? Или такой подход нельзя считать полноценным для мирянина, и желательно всё же последовательно прочитать весь Ветхий Завет целиком?
2. О толкованиях Священного Писания
Сейчас я планирую сначала несколько раз полностью прочитать Священное Писание, а уже затем приступить к систематическому чтению святоотеческих толкований. До этого обращаться к толкованиям только в тех местах, которые действительно окажутся для меня трудными или непонятными.
Насколько такой подход соответствует православной традиции? Или всё же правильнее изучать толкования одновременно с чтением каждой книги или главы?
3. О ежедневном чтении
Я обычный мирянин, работаю полный рабочий день и читаю Священное Писание ежедневно после работы примерно по 45 минут чистого времени, кроме выходных дней.
Мне хотелось бы найти такой ритм чтения, который был бы полезен для духовной жизни, но при этом оставался реалистичным: чтобы после чтения у меня ещё оставались силы на повседневные обязанности, отдых и восстановление. Насколько я понимаю, христианин должен не только читать Священное Писание, но и добросовестно исполнять свои обязанности в обычной жизни.
Существует ли в православной традиции какое-либо рекомендуемое количество времени или объём чтения Библии для мирянина, или здесь всё зависит исключительно от возможностей конкретного человека?
Иными словами, можно ли сказать, что ежедневное чтение Священного Писания по 45 минут является вполне разумным и достаточным для мирянина, или опытные священники обычно рекомендуют иной ритм? Хотелось бы выбрать такой объём чтения, который можно будет без труда сохранять на протяжении многих лет.
Заранее благодарю всех, кто найдёт время ответить. Храни вас Господь!
3 Ответа
- На самом деле, многое зависит от Ваших целей, от желания где-то больше углубляться, где-то меньше. Нет какой-то четкой инструкции для всех. Есть тексты Священного Писания, а есть различные пособия к нему. Все самое необходимое для благочестивой жизни изложено в катехизисе, с его изучения и начните.
- Насчет толкований можно сказать, что они необходимы для разъяснения тех мест, которые могут пониматься по разному, а также для прояснения разных деталей, контекста и т.п. Толкования бывают разного типа, разного качества и для разных задач. Поэтому я рекомендую Вам познакомиться с первыми 3 главами этого учебного пособия.
Существует ли в православной традиции какое-либо рекомендуемое количество времени или объём чтения Библии для мирянина, или здесь всё зависит исключительно от возможностей конкретного человека?
Зависит от личного усердия и возможностей. Если будете читать понемногу, но постоянно, не загоняя себя в жесткие рамки, это будет хорошим подходом. Чтение большого объема за раз вряд ли принесет пользу.
Стоит начинать чтение Писание с внимательного изучения Нового Завета и лишь после его уяснения переходить к Ветхому. Ветхий Завет устремлен в Новый и без него сам по себе не всегда понятен, а иногда и соблазнителен.
В Новом Завете множество аллюзий, сюжетов, лиц и прямых цитат из Ветхого, поэтому при переходе к Ветхому Завету они будут вспоминаться и давать тексту новый, более глубокий смысл. При простом прочтении текста этого смысла, конечно, уловить нельзя.
Я бы посоветовал перед цельным прочтением изучить какое-то пособие по Ветхому Завету. Названную Вами книгу я не читал и с ее автором не знаком, поэтому не могу сказать ни плохого, ни хорошего. Из знакомой мне литературы можно посоветовать современный учебник о. Егорова, но лично мне субъективно больше нравятся книги о. Хераскова - по законоположительным и историческим книгам. По другим разделам тоже можно подобрать хорошие учебные пособия.
Обратите внимание, чтобы в учебном пособии ясно указывалось на буквальное шестидневное творение мира. Иначе это будет в той или иной степени искажение текста Библии и его святоотеческого толкования. Понятно, что не только в начале книги Бытия, но это самый яркий маркер.
Сколько времени Вы сможете уделять чтению, зависит от множества факторов, вряд ли можно строить планы на всю жизнь. Конечно, будут коррективы после вступления в брак, рождения детей, в поездках, при наступлении болезней и т.д. Поэтому старайтесь в этом вопросе поступать по совести, чтобы уделять Богу столько времени, сколько можете с учетом своих обязанностей и необходимости поддерживать телесное и душевное здравие.
Очень важно не подменять молитву чтением, т.е. важнейшим занятием в отношениях с Богом считать не чтение, а именно молитву. Но и чтение тоже очень важно, конечно.
Здравствуйте, отец Михаил!
Большое вам спасибо за столь подробный ответ и за то, что нашли время записать такое развёрнутое голосовое сообщение. Честно говоря, я даже не ожидал получить настолько обстоятельное объяснение. Вы ответили на все мои вопросы, и теперь у меня сложилось гораздо более ясное понимание того, как правильно подходить к изучению Священного Писания.
Единственное, хотел сообщить, что в голосовом сообщении, к сожалению, пропал звук на небольшом участке, в промежутке, когда до конца записи оставалось примерно от 4:02 до 3:35. Возможно, это произошло случайно при записи. Но это совсем не умаляет ценности вашего ответа, в целом я получил исчерпывающие разъяснения.
Ещё раз искренне благодарю вас за уделённое время, внимание и помощь. Храни Вас Господь!