Здравствуйте! У меня такой вопрос, если на исповеди мне стыдно говорить грех и я его быстро проговариваю из-за стыда съедая окончания бывает не специально, это нормально? Иногда мне кажется, что таким образом я скрываю как-то грех, не нужно ли мне на следующей исповеди его повторять, чтобы сказать нормально?
4 Ответа
Здравствуйте!
Стыд на исповеди — естественный признак живой совести, а сбивчивое произнесение проступка из-за волнения не отменяет покаяния. Повторять названное не требуется.
Вам не нужно возвращаться к сказанному ради дикции. Раскаяние измеряется внутренним отказом от зла. Представьте визит к хирургу. Врачу требуется Ваше согласие на лечение, а не литературно выверенное описание боли. Наши реакции парадоксальны — стыд часто исчезает в момент совершения ошибки, но парализует волю при попытке признать вину.
Преодолеть барьер помогает осознание прихода в больницу, а не на скамью подсудимых. Назовите проблему прямо, пусть даже голос дрожит. Вытащенная на свет заноза перестает воспаляться. Искренность всегда важнее ораторского мастерства.
С одной стороны, стыд от совершенного греха лучше бесстыдства. С другой стороны, стыд может мешать исповеди. Я бы предложил подумать о том, что а) Ваша ситуация скорее всего не является какой-то особенной, священник много раз слышал о подобных грехах, в том числе, от женщин, и Вы его не удивите; б) у священника нет задачи Вас пристыдить еще больше или осудить, ведь Вы пришли принести покаяние, а не похвастаться. Также помните о том, что Вы приходите на исповедь, чтобы освободиться и исцелиться, для этого нужно быть честной и открытой, насколько это необходимо. Ваше покаяние принимает Господь. Повторять грехи на следующей исповеди имеет смысл, если было намерение скрыть вид греха или существенные детали, а также при отсутствии сокрушения и желания не повторять грехи. Помоги Вам Господь!
«Когда мы стоим перед аналоем, братья христиане, не будем оборачиваться к этим двум врагам – страху и стыду. Приходит верующий и хочет исповедаться, но ему стыдно, он стесняется сказать. Есть даже такие, кто ходит к нескольким духовникам, говорит одному одну часть грехов, другому другую часть, чтобы казаться менее виновным. Братья христиане, исповедь действительна и полезна для нас, когда мы идем именно для того, чтобы умилиться там. И мы умиляемся не перед священником, не столько перед ним, а перед Судьей, каковым является Спаситель Христос. Он невидимо находится среди нас – между верующим и духовником стоит Сам Спаситель Христос, Который принимает нашу исповедь, Ему мы исповедуемся, и Он нас прощает. Мы [священники] только посредники между вами, верующими, и Спасителем Христом. Поэтому когда ты говоришь с полным раскаянием, ты Ему говоришь, Его просишь простить тебя. И Он воистину прощает тебя, если видит это излияние души, это глубокое раскаяние всего существа твоего».
прп. Софиан Анфимский
Если вы на исповеди специально скрыли или при помощи хитрости как-то «завуалировали» свой грех, то нужно его повторить при следующем Таинстве покаяния. Прибавив к этому и грех утаивания на исповеди.
Если же всё произошло случайно, и нет никаких объективных причин, помимо вашей мнительности, считать, что священник вас не услышал или не понял, то все в порядке, и греха в этом нет.
С уважением,