4 Ответа
Человек не имеет в себе источника бытия, но постоянно пребывает в изменении. Некоторые люди стремятся к Богу, тогда как другие избегают Его. Когда человек умирает, общее направление его души сохраняется навсегда. Праведники в вечности становятся все ближе к Богу, тогда как грешники все более и более удаляются от Него не только по гневу Божию, но и по своему внутреннему расположению. Хотя грешники не могут грешить на деле, но душой они все более утверждаются в отвержении Бога и Его любви.
Огненная река вытекает от престола Божия и уносит оттуда грешников.
Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его – как чистая во́лна; престол Его – как пламя огня, колеса Его – пылающий огонь. Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги (Дан.7:9-10).
«Человек, который на земле только скрывал в себе зло, но не убивал его в себе, становится здесь злым до бесконечности; худые чувства, на земле только сдерживаемые, но не изжитые, здесь обращаются в бешеные страсти. Никто и ничто не может задержать этого стремления: собственное зло тянет душу в бездну. Человек несказанно страдает от собственного зла и от злой среды.
Добрая же душа несётся к Источнику добра и становится, по мере приближения к Нему, всё чище и светлее; всё доброе в ней развивается и умножается»
Священномученик Аркадий Остальский
В связи с тем, что человек состоит из души и тела, то без тела человек не может реализовать греховное желание, которые живёт в его сердце, в этом и суть мучениий в аду: согрешить хочется, а без тела этого нельзя сделать, там душа мучается там из-за неудовлетворённых греховных желаний, как наркоман без дозы наркотика.